tag:blogger.com,1999:blog-43071164514755072024-03-14T01:53:46.663-07:00Λογοτεχνικά Κείμενα.......για την γραφή, το ύφος και τη γλώσσα...Πάνος Αϊβαλήςhttp://www.blogger.com/profile/08078524942290159272noreply@blogger.comBlogger56125tag:blogger.com,1999:blog-4307116451475507.post-32132476195686265372018-11-08T04:18:00.001-08:002018-11-08T04:18:41.083-08:00ΤΑΚΗΣ ΣΙΝΟΠΟΥΛΟΣ (1917-1981) «Η ποίηση της ποίησης»<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="e_il5smvw38 i_il5smsioj clearfix" style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 12px; margin-bottom: -1px; zoom: 1;">
<div class="clearfix k_il5smvxv_" style="font-family: inherit; margin-bottom: -6px; zoom: 1;">
<a aria-hidden="true" class="_5pb8 o_il5smsiok _8o _8s lfloat _ohe" data-ft="{"tn":"m"}" data-hovercard-prefer-more-content-show="1" data-hovercard="/ajax/hovercard/user.php?id=550909554&extragetparams=%7B%22__tn__%22%3A%22%2Cdm-R-R%22%2C%22eid%22%3A%22ARCBIQgYOoKLYgJiWTq07WF9tTKH1GeZb1NCy_0SsHRjdXgDWhMDIm--Hnhyo2-Q8OBZWg85O7vw3g_Q%22%7D" href="https://www.facebook.com/dionisis.vitsos.90?fref=nf&__tn__=%2Cdm-R-R&eid=ARCBIQgYOoKLYgJiWTq07WF9tTKH1GeZb1NCy_0SsHRjdXgDWhMDIm--Hnhyo2-Q8OBZWg85O7vw3g_Q" style="color: #365899; cursor: pointer; display: block; float: left; font-family: inherit; margin-right: 8px; padding-bottom: 3px; text-decoration-line: none;" tabindex="-1" target=""><div class="_38vo" style="font-family: inherit; position: relative;">
<div style="font-family: inherit;">
<img alt="" aria-label="Dionisis Vitsos" class="_s0 _4ooo _5xib _5sq7 _44ma _rw img" role="img" src="https://scontent.fath7-1.fna.fbcdn.net/v/t1.0-1/p50x50/14344272_10154530403689555_2359781151913081082_n.jpg?_nc_cat=110&_nc_ht=scontent.fath7-1.fna&oh=f5c4e12df6085e813069c9aaeb4223b9&oe=5C8A9191" style="border-radius: 50%; border: 0px; display: block; height: 40px; overflow: hidden; width: 40px;" /></div>
</div>
</a><div class="clearfix _42ef" style="font-family: inherit; overflow: hidden; zoom: 1;">
<div class="rfloat _ohf" style="float: right; font-family: inherit;">
</div>
<div class="l_il5smvxw0" style="font-family: inherit; padding-bottom: 6px;">
<div style="font-family: inherit;">
<div class="_6a _5u5j" style="display: inline-block; font-family: inherit; width: 428px;">
<div class="_6a _6b" style="display: inline-block; font-family: inherit; height: 40px; vertical-align: middle;">
</div>
<div class="_6a _5u5j _6b" style="display: inline-block; font-family: inherit; vertical-align: middle; width: 428px;">
<h5 class="_14f3 _14f5 _5pbw _5vra" data-ft="{"tn":"C"}" id="js_8dn" style="font-family: inherit; font-size: 14px; font-weight: normal; line-height: 1.38; margin: 0px 0px 2px; padding: 0px 22px 0px 0px;">
<span class="fwn fcg" style="color: #616770; font-family: inherit;"><span class="fwb fcg" data-ft="{"tn":";"}" style="font-family: inherit; font-weight: 600;"><a data-hovercard-prefer-more-content-show="1" data-hovercard-referer="ART9hGgvEexFyTx4lh8XkkBhZxd2P0BHVPiyWSopieywC8KbcIYyfm4bx7fx0vweRNs" data-hovercard="/ajax/hovercard/user.php?id=550909554&extragetparams=%7B%22__tn__%22%3A%22%2CdC-R-R%22%2C%22eid%22%3A%22ARDLNqLzcX-vQE4pa0v41a0-1qCJmhIYVOMrPy0kFzOa7rr5-TOahHtsTGJ5zG0ghFy-GPFwOUT9IbbD%22%2C%22hc_ref%22%3A%22ART9hGgvEexFyTx4lh8XkkBhZxd2P0BHVPiyWSopieywC8KbcIYyfm4bx7fx0vweRNs%22%2C%22fref%22%3A%22nf%22%7D" href="https://www.facebook.com/dionisis.vitsos.90?__tn__=%2CdC-R-R&eid=ARDLNqLzcX-vQE4pa0v41a0-1qCJmhIYVOMrPy0kFzOa7rr5-TOahHtsTGJ5zG0ghFy-GPFwOUT9IbbD&hc_ref=ART9hGgvEexFyTx4lh8XkkBhZxd2P0BHVPiyWSopieywC8KbcIYyfm4bx7fx0vweRNs&fref=nf" style="color: #365899; cursor: pointer; font-family: inherit; text-decoration-line: none;">Dionisis Vitsos</a></span></span></h5>
<div class="_5pcp _5lel _2jyu _232_" data-testid="story-subtitle" id="feed_subtitle_247;550909554;10156809850274555;10156809850274555;1541663676:2253559110438894845:5:0" style="color: #616770; font-family: inherit; position: relative;">
ΑΘΗΝΑ</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
<div class="_5pbx userContent _3576" data-ad-preview="message" data-ft="{"tn":"K"}" id="js_8dp" style="line-height: 1.38; margin-top: 6px;">
<div class="text_exposed_root text_exposed" id="id_5be426ada2a5b1803015322" style="display: inline;">
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: inherit; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; text-align: center;">
<img height="219" src="https://scontent.fath7-1.fna.fbcdn.net/v/t1.0-9/45555588_10156809849629555_54521465906659328_n.jpg?_nc_cat=106&_nc_ht=scontent.fath7-1.fna&oh=74c6a575a8fbc631f78628dbe5ce799d&oe=5C737C15" style="color: black; font-family: "Times New Roman"; font-size: medium;" width="320" /></div>
<div class="_5pbx userContent _3576" data-ad-preview="message" data-ft="{"tn":"K"}" id="js_8dp" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; line-height: 1.38; margin-top: 6px;">
<div class="text_exposed_root text_exposed" style="display: inline;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></div>
</div>
<i style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">«Μιλώντας τόσο πολύ για την πείνα ξεχάσαμε να προστατέψουμε το ψωμί. <br />Τώρα στο ερμάρι τα ποντίκια χαίρονται τρομαχτικές ελευθερίες»</i><br /><div style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; text-align: right;">
<i>ΤΑΚΗΣ ΣΙΝΟΠΟΥΛΟΣ (1917-1981) </i></div>
<i style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><div style="text-align: right;">
<i>«Η ποίηση της ποίησης», 1964 </i></div>
</i><div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">~~~~~~~~</span></div>
<div style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; text-align: justify;">
[ΤΑΚΗΣ ΣΙΝΟΠΟΥΛΟΣ: Ποιητής από την Αγουλινίτσα Ηλείας. Το 1942 φυλακίστηκε από τους Ιταλούς ως αντιστασιακός ενώ την περίοδο του εμφυλίου ήταν γιατρός σε τάγμα πεζικού. Με το τέλος του εμφυλίου άρχισε να εργάζεται ως γιατρός παθολόγος στην πρωτεύουσα. Το 1951 κυκλοφόρησε την πρώτη του ποιητική συλλογή με τίτλο «Μεταίχμιο». </div>
<div style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; text-align: justify;">
Το σπίτι του στη Νέα Ιωνία λειτουργεί ως Ίδρυμα Τάκη Σινόπουλου - Σπουδαστήριο Νεοελληνικής Ποίησης.]</div>
</div>
</div>
</div>
Πάνος Αϊβαλήςhttp://www.blogger.com/profile/08078524942290159272noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4307116451475507.post-64126925944306643622018-02-04T05:24:00.003-08:002018-11-08T05:38:10.186-08:00ΚΩΣΤΑΣ ΒΑΡΝΑΛΗΣ(1884-1974) : ΣΤΑΔΙΟΔΡΟΜΙΑ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgNfRul6HOKRkM4BHe2qz03D6uDnu8D2nKke8Uw9UF75yMBe6mSeY1Xddet7GSOGnS_DHQs9AA-LU-hYvgsg25-QBGttwVewVE_vMTefxtxTt6AZzsLgj1Ovd-jD2zGMRXN0Z4WcjhmQw/s1600/BITSIOS.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="100" data-original-width="100" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgNfRul6HOKRkM4BHe2qz03D6uDnu8D2nKke8Uw9UF75yMBe6mSeY1Xddet7GSOGnS_DHQs9AA-LU-hYvgsg25-QBGttwVewVE_vMTefxtxTt6AZzsLgj1Ovd-jD2zGMRXN0Z4WcjhmQw/s1600/BITSIOS.jpg" /></a><br />
<div class="_1dwg _1w_m _q7o" style="padding: 12px 12px 0px;">
<div class="_5x46 _1yz1 clearfix" style="font-family: inherit; margin-bottom: -1px; zoom: 1;">
<div class="clearfix _5va3" style="font-family: inherit; margin-bottom: -6px; zoom: 1;">
<div class="clearfix _42ef" style="font-family: inherit; overflow: hidden; zoom: 1;">
<div class="_5va4" style="font-family: inherit; padding-bottom: 6px;">
<div style="font-family: inherit;">
<div class="_6a _5u5j" style="display: inline-block; font-family: inherit; width: 428px;">
<div class="_6a _6b" style="display: inline-block; font-family: inherit; height: 40px; vertical-align: middle;">
</div>
<div class="_6a _5u5j _6b" style="display: inline-block; font-family: inherit; vertical-align: middle; width: 428px;">
<h5 class="_14f5 _5pbw _5vra" data-ft="{"tn":"C"}" id="js_103" style="color: #1d2129; font-family: inherit; font-size: 14px; font-weight: normal; line-height: 1.38; margin: 0px 0px 2px; padding: 0px 22px 0px 0px;">
<span class="fwn fcg" style="color: #90949c; font-family: inherit;"><span class="fwb fcg" data-ft="{"tn":";"}" style="font-family: inherit; font-weight: bold;"><a data-hovercard-prefer-more-content-show="1" data-hovercard-referer="ARQ99NqsI4vKxNR4z1R9uTskAjVFaRww-WVkxO-te1E0lGQJu_99PFX0JFdZ9NrZl74" data-hovercard="/ajax/hovercard/user.php?id=550909554&extragetparams=%7B%22hc_ref%22%3A%22ARQ99NqsI4vKxNR4z1R9uTskAjVFaRww-WVkxO-te1E0lGQJu_99PFX0JFdZ9NrZl74%22%2C%22fref%22%3A%22nf%22%7D" href="https://www.facebook.com/dionisis.vitsos.90?hc_ref=ARQ99NqsI4vKxNR4z1R9uTskAjVFaRww-WVkxO-te1E0lGQJu_99PFX0JFdZ9NrZl74&fref=nf" style="color: #365899; cursor: pointer; font-family: inherit; text-decoration: none;">Dionisis Vitsos</a></span></span></h5>
<span style="color: #90949c;"><span style="font-size: 12px;">ΑΘΗΝΑ</span></span></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
<div class="_5pbx userContent _3576" data-ft="{"tn":"K"}" id="js_105" style="line-height: 1.38; margin-top: 6px;">
<div class="text_exposed_root text_exposed" id="id_5a7707503da336915418833" style="display: inline;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"></span><br />
<div style="margin-bottom: 6px;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span></div>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">
<div style="margin-bottom: 6px; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 6px; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 6px; text-align: center;">
<b><span style="background-color: #cc0000; color: white;"> ΠΟΙΗΣΗ </span></b></div>
</span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">
<div style="margin-bottom: 6px;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 6px; text-align: center;">
ΚΩΣΤΑΣ ΒΑΡΝΑΛΗΣ: ΣΤΑΔΙΟΔΡΟΜΙΑ</div>
<div style="margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Πήδα στη γκιόστρα νιόγαμπρος μ’ αριστερή παντιέρα,<br />
για να χει αξία, σα «μετανοιώσεις», γιόκα, παραπέρα.<br />
Μαύρο να στάζει αίμα και δάκρ’ η κόκκινή σου πένα<span class="text_exposed_show" style="display: inline;"><br />Για τη σκλαβιά της αργατιάς, που αφεντικό σ’ εγέννα.</span></div>
<div class="text_exposed_show" style="display: inline;">
<div style="margin-bottom: 6px;">
«Το σήμερά ναι κόλαση, τ’ άβριο παράδεισο. Όλη<br />
του Κάτου Κόσμου η πλατωσιά θα γίνει περιβόλι.<br />
Κοινά τα πάντα: κοπελιές, γη κι ουρανός· και λίγη<br />
δουλειά χωρίς αφεντικό, που να σε σκυλοπνίγει».</div>
<div style="margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Άμα σαρώνει ο πόλεμος τη στάχτην ανθρωπότη<br />
πατριώτης θα σαι στην αρχή και μάβρη οχιά κατόπι.<br />
Κι όταν στο δρόμο άρχος λαός σκοτώνεται απ’ τον ξένο,<br />
του ξένου στάσου τσόγλανος, ντουφέκι αγορασμένο.</div>
<div style="margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Σκότωνε τους αντέλληνες! Σοφά παράτα εκείνα<br />
τα ψεφτοφιλελέφτερα. Τον τύρρανο προσκύνα.<br />
Κι όλο τ’ ανάποδα να λες μ’ αφτά που λεγες πρώτα,<br />
γιατί σε καταλάμψανε, Σαούλ, τα ουράνια φώτα.</div>
<div style="margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Δε φτάνει να καταφρονάς την άθλια μάζα. Πρέπει<br />
από μωρό να τη στραβώνεις, ήλιο να μη γλέπει,<br />
να μη νογά πουθ’ έρχεται, που πάει, ποιον θα χορτάσει,<br />
σα σκοτωθεί χορεφταράς στου χάρου το γιορτάσι.</div>
<div style="margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Όλα του κόσμου τα καλά και τα μεγάλα, αιώνες<br />
πολιτισμού, τα φκιάσανε κάθε λαού ηγεμόνες.<br />
Τέχνη, επιστήμες, Ιστορία δικά τους όλα κι όσα<br />
δώσαν στον πίθηκο λαό πατρίδα, θεούς και γλώσσα!</div>
<div style="margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Σ’ αφτά δε θα σταθείς πολύ. Μ’ «εντάξει» το ηθικό σου<br />
παλιούς σου φίλους πρόδινε στο νέο τ’ αφεντικό σου.<br />
Θα κάνεις το στερνό σου σάλτο στα μεσούρανα, όπου<br />
δεν ξεχωρίζει των θεών η μοίρα και τ’ ανθρώπου.</div>
<div style="margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Βαγγέλιο στο να χέρι σου, στ’ άλλο στιλέτο κράτει<br />
και πούλα τον χυδαίο λαό στον ξένο στρατοκράτη.<br />
Πούλα πατρίδα και θεό, φαμίλια κ’ εαφτό σου,<br />
πάνου από κάθε δισταγμό και κάθε νόμ’ ορτώσου!</div>
<div style="margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Μπροστά στο δυνατότερο στη λάσπη ανακυλίσου<br />
και γλύφε του τα δάχτυλα πιότερο απ’ το σκυλί σου.<br />
Ντόπιου και ξένου αφεντικού μπαίγνιο και μπράβος γίνε.<br />
Που ενάντια τους σηκώνει τ’ άρματα, Έλληνας δεν είναι!</div>
<div style="margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Κι όταν ο Κύριος τη στερνή σου πάρει μοσκανάσα,<br />
θα σκέπ’ η γαλανόλεφκη την αργυρή σου κάσα.<br />
Και θα ναι Κυριακή, να κλαιν ολόημερα οι Ελλάδες<br />
και θα σε γράφουν με χρυσά ψηφιά χρυσές φυλλάδες.</div>
<div style="margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
(Εδώ τον κλαίει η εθνικοφροσύνη)</div>
<div style="margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
«Λέφτερο πνέμα και συνείδηση άγια, πρώτη ουσία<br />
του Κάτου και τ’ Απάνου Κόσμου, χαίρε Προδοσία!<br />
Αγόρι μου, στα σπλάχνα μου γκορφισταυρό σε κλείνω,<br />
Έλληνα και πρωτέλληνα και πρώτε των Ελλήνω…!»</div>
<div style="margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 6px; margin-top: 6px; text-align: center;">
<b>ΚΩΣΤΑΣ ΒΑΡΝΑΛΗΣ</b></div>
<div style="margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
(1884-1974)</div>
<div style="margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
"ΕΛΕΥΘΕΡΟΣ ΚΟΣΜΟΣ"</div>
</div>
</span></div>
</div>
</div>
</div>
Πάνος Αϊβαλήςhttp://www.blogger.com/profile/08078524942290159272noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4307116451475507.post-24176464313326442292018-01-12T12:31:00.000-08:002018-01-12T12:31:27.640-08:00ΑΓΓΕΛΟΣ ΤΕΡΖΑΚΗΣ(1907-1979) «ΜΥΣΤΙΚΗ ΖΩΗ» Εκδόσεις ΕΣΤΙΑ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="_1dwg _1w_m _q7o" style="padding: 12px 12px 0px;">
<div>
<div class="e_il5smvw38 i_il5smsioj clearfix" style="background-color: white; font-family: inherit; font-size: 12px; line-height: 16.08px; margin-bottom: -1px; zoom: 1;">
<div class="clearfix k_il5smvxv_" style="font-family: inherit; margin-bottom: -6px; zoom: 1;">
<a aria-hidden="true" class="_5pb8 o_il5smsiok _8o _8s lfloat _ohe" data-ft="{"tn":"m"}" data-hovercard-prefer-more-content-show="1" data-hovercard="/ajax/hovercard/user.php?id=550909554" href="https://www.facebook.com/dionisis.vitsos.90?fref=nf" style="color: #365899; cursor: pointer; display: block; float: left; font-family: inherit; margin-right: 8px; padding-bottom: 3px; text-decoration: none;" tabindex="-1" target=""><div class="_38vo" style="font-family: inherit; position: relative;">
<img alt="" aria-label="Dionisis Vitsos" class="_s0 _4ooo _5xib _5sq7 _44ma _rw img" role="img" src="https://scontent-mxp1-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-1/p50x50/14344272_10154530403689555_2359781151913081082_n.jpg?oh=896048d1260b79576cf65ec81efec064&oe=5AFF0F91" style="border-radius: 50%; border: 0px; display: block; height: 40px; overflow: hidden; width: 40px;" /></div>
</a><div class="clearfix _42ef" style="font-family: inherit; overflow: hidden; zoom: 1;">
<div class="rfloat _ohf" style="color: #1d2129; float: right; font-family: inherit;">
</div>
<div class="l_il5smvxw0" style="font-family: inherit; padding-bottom: 6px;">
<div style="font-family: inherit;">
<div class="_6a _5u5j" style="display: inline-block; font-family: inherit; width: 428px;">
<div class="_6a _6b" style="color: #1d2129; display: inline-block; font-family: inherit; height: 40px; vertical-align: middle;">
</div>
<div class="_6a _5u5j _6b" style="display: inline-block; font-family: inherit; vertical-align: middle; width: 428px;">
<h5 class="_14f5 _5pbw _5vra" data-ft="{"tn":"C"}" id="js_196" style="color: #1d2129; font-family: inherit; font-size: 14px; font-weight: normal; line-height: 1.38; margin: 0px 0px 2px; padding: 0px 22px 0px 0px;">
<span class="fwn fcg" style="color: #90949c; font-family: inherit;"><span class="fwb fcg" data-ft="{"tn":";"}" style="font-family: inherit; font-weight: bold;"><a data-hovercard-prefer-more-content-show="1" data-hovercard-referer="ARSP9O4C47fs0LNnlcKsIVaZ_gQrzJWQVt8d9V1lu1Qv1YOD226bwsVEyQta1ODngTg" data-hovercard="/ajax/hovercard/user.php?id=550909554&extragetparams=%7B%22hc_ref%22%3A%22ARSP9O4C47fs0LNnlcKsIVaZ_gQrzJWQVt8d9V1lu1Qv1YOD226bwsVEyQta1ODngTg%22%2C%22fref%22%3A%22nf%22%7D" href="https://www.facebook.com/dionisis.vitsos.90?hc_ref=ARSP9O4C47fs0LNnlcKsIVaZ_gQrzJWQVt8d9V1lu1Qv1YOD226bwsVEyQta1ODngTg&fref=nf" style="color: #365899; cursor: pointer; font-family: inherit; text-decoration: none;">Dionisis Vitsos</a></span></span></h5>
<span style="color: #90949c;">ΖΑΚΥΝΘΟΣ</span></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
<div style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; text-align: center;">
<img height="320" src="https://scontent-mxp1-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-9/26733548_10156026114189555_925432654743536632_n.jpg?oh=e38cb610dc5ca4d4cd93b78992fe2453&oe=5AF86114" style="font-family: 'Times New Roman'; text-align: left;" width="297" /></div>
<div style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; text-align: justify;">
«Λένε τον παράνομο έρωτα πρόστυχο. Ψέματα! </div>
<div style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; text-align: justify;">
Ο νόμιμος έρωτας είναι ο πρόστυχος, γιατί έχασε αυτό το μυστηριακό, το αμαρτωλό, το μαρτύριο που σε ξεσκίζει.»</div>
<div style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; text-align: justify;">
ΑΓΓΕΛΟΣ ΤΕΡΖΑΚΗΣ(1907-1979) </div>
<div style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; text-align: justify;">
«ΜΥΣΤΙΚΗ ΖΩΗ» Εκδόσεις ΕΣΤΙΑ</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #bf9000; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b>~~~~~~</b></span></div>
<div style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; text-align: justify;">
[Λογοτέχνης, μαζί με το Γ. Θεοτοκά οι κύριοι εκφραστές του θεωρητικού προβληματισμού και των αναζητήσεων της ανανεωτικής γεννιάς του '30.</div>
<div style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; text-align: justify;">
Έγραψε διηγήματα, μυθιστορήματα και θεατρικά έργα, αλλά και δοκίμια.]</div>
</div>
</div>
</div>
Πάνος Αϊβαλήςhttp://www.blogger.com/profile/08078524942290159272noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4307116451475507.post-1619798539756689442016-11-21T12:31:00.002-08:002016-11-21T12:59:39.370-08:00Κυκλοφόρησε η ποιητική (δίγλωσση) συλλογή της Πόπης Αρωνιάδα με τίτλο «Ουλές» μετάφραση στα αγγλικά: Κατερίνα Αγγελάκη - Ρουκ εκδόσεις «Το Ροδακιό»<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<b><span style="color: #666666;">ΒΙΒΛΙΟ </span><span style="color: #cc0000;">//</span> <span style="color: #666666;">ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ</span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<span style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px;">Σήμερα Δευτέρα, έλαβα με το ταχυδρομείο την τέταρτη κατά σειρά ποιητική συλλογή της καλής μας φίλης Πόπης Αρωνιάδα. Η Ποίηση μέσα από τις 124 σελίδες του εξαιρετικού βιβλίου με φροντισμένη επιμέλεια από τις εκδόσεις "Το Ροδακιό" είναι μια απόλαυση. Σου δίνουν μια ζεστή νοσταλγία, λύπη αλλά και συγκίνηση.... Η ποιητική συλλογή είναι δίγλωσση με μετάφραση στα αγγλικά της ποιήτριας Κατερίνας Αγγελάκη - Ρουκ. Το προτείνω ανεπιφύλακτα στους λίγους φίλους της Ποίησης.... για μια τέρψη των αισθήσεων μας... και γιατί όχι τώρα στις γιορτές να το κάνουμε δώρο σε φίλους μας στο εξωτερικό.</span><br style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px;" /><span style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px;">Καλοτάξιδο να είναι αγαπητή Πόπη....</span><br style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px;" /><span style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px;">δείτε εδώ την κριτική της Διώνης Δημητριάδου</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: right;">
Πάνος Αϊβαλής</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjyikqnGLvXmZAZPtv-YlCUyHPrko6wTn5bHcUMItElnUGjHfJqgkAk63GqcQ6wFnS48XwSh0RVAsyNngiptKYfsp6FquWIOo0ZclajQkuOCp0OPtaTH07svXKxw3qR-KxpfKASMh-xRw/s1600/679756vtql6ozj6a.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjyikqnGLvXmZAZPtv-YlCUyHPrko6wTn5bHcUMItElnUGjHfJqgkAk63GqcQ6wFnS48XwSh0RVAsyNngiptKYfsp6FquWIOo0ZclajQkuOCp0OPtaTH07svXKxw3qR-KxpfKASMh-xRw/s1600/679756vtql6ozj6a.gif" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgtdo0vKQPKksO76Jh6PJJjouOIyP9v0xRFUW2GGKebrLBA8KdiKh4U6vIkWJxZgBzZnJoSb3t5ZROpOKHi3Yed0YGj4gW8g2AEb29uTCeyLEJyVzuZvprQCKPj1I8u28oPsqr5fQPpKA/s1600/1499.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgtdo0vKQPKksO76Jh6PJJjouOIyP9v0xRFUW2GGKebrLBA8KdiKh4U6vIkWJxZgBzZnJoSb3t5ZROpOKHi3Yed0YGj4gW8g2AEb29uTCeyLEJyVzuZvprQCKPj1I8u28oPsqr5fQPpKA/s320/1499.jpg" width="221" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhPrU9hXY_LGbDiuxvouE1VcILcPBxAiWZBuLubqyKPWHK5jKXhjlX4FnznGPmf7ZseW3X3JI2v7oXQhiKyXSVvzoVKxIyKe_sqFpoptmG63mtEMmwfgrcY01Fy5kLLjXrSsKx4nKfqLw/s1600/679756vtql6ozj6a.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhPrU9hXY_LGbDiuxvouE1VcILcPBxAiWZBuLubqyKPWHK5jKXhjlX4FnznGPmf7ZseW3X3JI2v7oXQhiKyXSVvzoVKxIyKe_sqFpoptmG63mtEMmwfgrcY01Fy5kLLjXrSsKx4nKfqLw/s1600/679756vtql6ozj6a.gif" /></a></div>
«Ουλές»<br />
Πόπη Αρωνιάδα<br />
ποιητική (δίγλωσση) συλλογή<br />
μετάφραση στα αγγλικά:<br />
Κατερίνα Αγγελάκη - Ρουκ<br />
εκδόσεις «Το Ροδακιό»<br />
<br />
μια ελεύθερη άσκηση ικανοτήτων στο κενό<br />
<br />
<i><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"> Ως τίμια γλώσσα<br />βούτηξα να λιπανθώ<br />στα ύδατα της ψυχής μου</span></i><br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394; font-size: x-large;"><b>Α</b></span>υτός ο ποιητικός λόγος συστήνεται ως τίμια γλώσσα, και μοιάζει να μας καλεί να ερμηνεύσουμε αυτή την εντιμότητα, πριν προχωρήσουμε στα ενδότερα νοηματικά. Γιατί δεν συναντάμε συχνά μια αυτογνωσία αυτής της ποιότητας μέσα στα πολλά ποιητικά λόγια. Η ποίηση είναι μια σοβαρή υπόθεση, για τον δημιουργό αλλά και για τον αναγνώστη, από τη στιγμή που επιχειρεί την καταβύθιση στο εσώτερο του εαυτού του ο πρώτος, αλλά και από τη στιγμή που συνειδητοποιεί ο δεύτερος ότι η επικοινωνία αυτή που αρχινά μέσω των στίχων μπορεί να οδηγήσει στη δική του αυτογνωσία. Ο ποιητικός λόγος δεν γνωρίζει όρια, επιτρέποντας πολλαπλές μορφές και, στη συνέχεια, πολλαπλές αναγνώσεις και ερμηνείες. Ίσως το μόνο που δεν επιτρέπει να είναι ένα άσκοπο παιχνίδι με τις λέξεις, μια αδιέξοδη (και ματαιόδοξη οπωσδήποτε) ενασχόληση με τα εσωτερικά τοπία του. Η εντιμότητα, κάτω από αυτό το πρίσμα, δεν μπορεί παρά να είναι η σοβαρή αντιμετώπιση της ποίησης, στον βαθμό που ο ποιητής μιλά μόνον, όταν έχει αληθινά κάτι να πει. Και αυτό το επιχειρεί με τον απλούστερο τρόπο, ακριβώς τη στιγμή που μια εσωτερική επιταγή τού προτάσσει την αναπόφευκτη αναμέτρηση με τον στίχο. Τότε η ποίηση είναι γνήσια πρόταση και η γλώσσα του ποιητή χαρακτηρίζεται τίμια.</div>
<div style="text-align: justify;">
Μια έντιμη ποιητική κατάθεση επιχειρεί εδώ η Πόπη Αρωνιάδα. Και με τον τίτλο της συλλογής (Ουλές) αλλά και με την αφιέρωση δείχνει το ανοιχτό τραύμα, που την ωθεί στην εκφορά του λόγου. Κάθε φορά που συναντάμε μια δυνατή ποίηση, υποπτευόμαστε πίσω από τις λέξεις τα ίχνη των τραυμάτων. Η ποιήτρια εδώ μας προφταίνει και δηλώνει εξ αρχής τη βαθύτερη αιτία που οδηγεί τον ειρμό της σκέψης της. Και καταθέτει με αυτά τα ποιήματα την πιο ώριμη αναμέτρησή της με τους στίχους, κοιτώντας τους κατά πρόσωπο. Από τις προηγούμενες ποιητικές συλλογές της ποιήτριας παρατηρήσαμε μια βαθμιαία προσέγγιση του πρώτου προσώπου, αρχικά καλυπτόμενου και κατόπιν απροκάλυπτα εμφανιζόμενου στον λόγο της. Ένα εγώ που παρέπεμπε σε μια ώριμη αναζήτηση της ουσίας του κόσμου μέσα από την ποιητική του απόδοση. Έτσι κι εδώ. Η αυτοσυνειδησία, η ανίχνευση των σκοτεινών σημείων του υποσυνειδήτου οδηγεί σε μια κατευθείαν αντιμετώπιση του προσώπου.</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhvQblzye9KgO9iUvGWa_dQJiaprgiqehQn_-oK9Pm-zMClOEwEizNXJJQS0wjX_K7GDDr2sAxNJUhBy_20Du_he4MGQoumiZSlkN0j0lyqIk94RUSszRhvG_CM25hyphenhyphenbe7BwK78cVinvg/s1600/679756vtql6ozj6a.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhvQblzye9KgO9iUvGWa_dQJiaprgiqehQn_-oK9Pm-zMClOEwEizNXJJQS0wjX_K7GDDr2sAxNJUhBy_20Du_he4MGQoumiZSlkN0j0lyqIk94RUSszRhvG_CM25hyphenhyphenbe7BwK78cVinvg/s1600/679756vtql6ozj6a.gif" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><i>Απόστημα να σπάσω<br />με το νύχι προσπαθώ,<br />θέλω να χυθεί, έστω,<br />ψέμα δανεικό<br />τεχνητών παραδείσων,<br />μπροστά στην ακατάληπτη αλήθεια<br />του ορατού ανεξήγητου</i></span><br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
Και αυτό θα πρέπει να εκλαμβάνεται ως προσωπική ανάληψη ευθύνης και όχι ως αλαζονική απομόνωση. Αναπόφευκτα, ωστόσο, οδηγεί αυτή η εκδοχή της πρωτοπρόσωπης κατάθεσης σε ένα ποιητικό υποκείμενο μοναχικό. Η ώριμη θέαση των πραγμάτων συνοδεύεται και από προσωπικό ρίσκο που θα πάρει ο ποιητής για να μιλήσει για τα αθέατα στα οποία εισχωρεί η ποίησή του. Ίσως, λοιπόν, ο καλύτερος, ο πιο ευθύς και ειλικρινής τρόπος έκφρασης να είναι με την πρόταξη του εγώ, ακόμη κι αν αυτό συχνά φαντάζει εξαιρετικά μόνο του.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ως δεύτερη επιλογή προσώπου η ποιήτρια επιλέγει το τρίτο πρόσωπο, άλλοτε για να αφηγηθεί μια ιστορία ή να περιγράψει μια εικόνα και άλλοτε για να νιώσει τη συμπερίληψή της σε μια κοινή κατάσταση, σε ένα κοινό τόπο πόνου, θλίψης και βιωμένης απώλειας.</div>
<br />
<i><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Μια στιγμή παύσης<br />απ’ το καθ’ ομοίωση<br />ο έκπτωτος άνθρωπος</span></i><br />
<div style="text-align: justify;">
θα πει δηλώνοντας έτσι και την απομόνωση του ανθρώπου από την εκλεκτή ομοιότητα με το ανώτερο θεϊκό πρότυπο. Μόνος και εγκαταλελειμμένος, ακόμη κι αν αυτή η απομάκρυνση από το επιθυμητό διαρκεί μια στιγμή. Καθοριστική όμως. Μπροστά στην ακατάληπτη αλήθεια του ορατού ανεξήγητου θα επιχειρήσει η ποιήτρια την προσωπική της ερμηνεία (αυτό άλλωστε είναι πάντοτε η ποίηση) εστιάζοντας ακριβώς στα ανείπωτα (η σημασία φωλιάζει στα ανείπωτα) που ίσως μόνο μια ποιητική εκδοχή τα κάνει, έστω για λίγο, ρητά και ορατά. Σ’ αυτό το εγχείρημα θα βρει αρωγή ή καταφύγιο (κατά μια άλλη εκδοχή) στον φυσικό χώρο, που περικλείει τα ανθρώπινα ευτελή και φθαρτά και δίνει μια απρόβλεπτη συμπαράσταση ή -σε βαθύτερη αναζήτηση- αποκαλύπτει την απώτερη ουσία.</div>
<br />
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><i>Αγωνία αναμονής<br />για μια μέρα ευθύβολη<br />κεντρίζει τον οίστρο<br />μιας εγκάρδιας κραυγής,<br />απλώνοντας αντίλαλο<br />σε λαγκαδιές<br />να ξυπνήσουν τα πουλιά<br />της άνοιξης να κελαηδήσουν<br />να ξυπνήσει τ’ αγριόχορτα<br />ν’ ανθίσουν</i></span><br />
Άλλοτε πάλι θα καταφύγει στις παλαιότερες αναμετρήσεις του ανθρώπινου πόνου με τον στίχο, δείχνοντας έτσι την αδιάκοπη πορεία αναζήτησης του ιαματικού λόγου, όπως δοκιμάστηκε από στόμα σε στόμα μέσα στα χρόνια.<br />
<br />
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><i>Κρούω το ρόπτρο συνθηματικά,<br />με εκείνο τον πόθο<br />για επιστροφή,<br />της αδελφής<br />του νεκρού αδελφού,<br />ν’ ανοίξει, ν’ αγκαλιαστούμε<br />και να πεθάνουμε μαζί</i></span><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhvQblzye9KgO9iUvGWa_dQJiaprgiqehQn_-oK9Pm-zMClOEwEizNXJJQS0wjX_K7GDDr2sAxNJUhBy_20Du_he4MGQoumiZSlkN0j0lyqIk94RUSszRhvG_CM25hyphenhyphenbe7BwK78cVinvg/s1600/679756vtql6ozj6a.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhvQblzye9KgO9iUvGWa_dQJiaprgiqehQn_-oK9Pm-zMClOEwEizNXJJQS0wjX_K7GDDr2sAxNJUhBy_20Du_he4MGQoumiZSlkN0j0lyqIk94RUSszRhvG_CM25hyphenhyphenbe7BwK78cVinvg/s1600/679756vtql6ozj6a.gif" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div>
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8HJ2ocMEq8yI3GAVIPwmXrcGC5VlgvaNQ2n-oA0SMBbCLypyACPdevp8Td50DztlhyvPe1Shlibebg1B3yZr9Y0g4rEQNrmApvPy0GC_aFExANGz08GxfEU90cDbIwXbT9hW9NZRTbw/s1600/%25CE%259A%25CE%25B1%25CF%2584%25CE%25B5%25CF%2581%25CE%25AF%25CE%25BD%25CE%25B1+%25CE%2591%25CE%25B3%25CE%25B3%25CE%25B5%25CE%25BB%25CE%25AC%25CE%25BA%25CE%25B7+-+%25CE%25A1%25CE%25BF%25CF%2585%25CE%25BA.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><br /></a>
<div style="text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhqJTlXmxImpSZ4YXhMyNMdBDkQYGyhHPY8zKD7S2uHflrmhI9LcMbXHsK0vtjF3JqoDzEunQCx0U-vjuLUoLOWzN6u57ygP_23wOHNPLXi3RE2kO_DJzH5YrUvIdTTmcujf4D_ll0xpA/s1600/%25CE%25A0%25CF%258C%25CF%2580%25CE%25B7+%25CE%2591%25CF%2581%25CF%2589%25CE%25BD%25CE%25B9%25CE%25AC%25CE%25B4%25CE%25B1.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhqJTlXmxImpSZ4YXhMyNMdBDkQYGyhHPY8zKD7S2uHflrmhI9LcMbXHsK0vtjF3JqoDzEunQCx0U-vjuLUoLOWzN6u57ygP_23wOHNPLXi3RE2kO_DJzH5YrUvIdTTmcujf4D_ll0xpA/s320/%25CE%25A0%25CF%258C%25CF%2580%25CE%25B7+%25CE%2591%25CF%2581%25CF%2589%25CE%25BD%25CE%25B9%25CE%25AC%25CE%25B4%25CE%25B1.jpg" /></a><span style="color: #0b5394; font-size: x-large;"><b>Γ</b></span>νωρίζει, όμως, ότι μια τέτοια επιστροφή από τα μη ορατά του κόσμου φέρνει μαζί της και μια μεταμφίεση. Για να γίνει αισθητά απτό και γήινο ετούτο το παράδοξο απαιτείται η αρωγή του παραμυθιακού στοιχείου, έτσι όπως στη γλώσσα μας αυτά τα δύο (το παραμύθι και η παραμυθία) βρήκαν την αγαστή ομοιότητα. Το παραμύθι έχει κάποτε τον δράκο και κάποτε όχι. Η ποιήτρια θα μας το δώσει και στις δύο εκδοχές Παραμύθι με δράκο, Παραμύθι χωρίς δράκο. Η αλήθεια έτσι είναι πια ορατή: ο δράκος, αν υπάρχει, βρίσκεται μέσα μας, έτσι όπως η απόγνωση μπροστά στο ανελέητο και αναπότρεπτο τέλος τον επινοεί συχνά, σαν μια απειλή πραγματική. Και τότε οι στίχοι αποκτούν άλλο νόημα. Η απώλεια πρέπει να αντιμετωπιστεί, και ο ιαματικός λόγος έρχεται να φέρει τα φάρμακά του, για να θυμηθούμε τον Καβάφη που συνέλαβε ακριβώς αυτή τη διάσταση της ποίησης – Τα φάρμακά σου φέρε Τέχνη της Ποιήσεως, που κάμνουνε -για λίγο- να μη νοιώθεται η πληγή. (Κωνσταντίνος Καβάφης «Μελαγχολία Ιάσονος Κλεάνδρου ποιητού εν Κομμαγηνή˙ 595 μ.Χ.») Σ’ αυτήν ακριβώς τη θεώρηση της ποίησης συγκαταλέγεται και ο λόγος της Πόπης Αρωνιάδα, αναζητώντας αυτό το λίγο των επουλωτικών φαρμάκων.</div>
<div>
<br /></div>
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><i>Καταπίνοντας αλμύρα<br />βυθίζομαι<br />σε φωτεινά έγκατα<br />βουβαίνοντας προσωρινά<br />την κουκουβάγια της σοφίας<br />και κυλάω, κυλάω<br />κάτω από γυάλινους θόλους<br />συλλαμβάνοντας ηδονές πόνου.<br />Κόμπος δάκρυ νωπό<br />έμβρυο πρόωρο<br />μορφοποιείται στο φως,<br />σε ακτίνες γκρι,<br />από μέταλλο και φωτιά<br />μια μελαγχολική αλισίβα<br />απ’ τις στάχτες καμένων οστών<br />άστεγων ονείρων.</i></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhvQblzye9KgO9iUvGWa_dQJiaprgiqehQn_-oK9Pm-zMClOEwEizNXJJQS0wjX_K7GDDr2sAxNJUhBy_20Du_he4MGQoumiZSlkN0j0lyqIk94RUSszRhvG_CM25hyphenhyphenbe7BwK78cVinvg/s1600/679756vtql6ozj6a.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhvQblzye9KgO9iUvGWa_dQJiaprgiqehQn_-oK9Pm-zMClOEwEizNXJJQS0wjX_K7GDDr2sAxNJUhBy_20Du_he4MGQoumiZSlkN0j0lyqIk94RUSszRhvG_CM25hyphenhyphenbe7BwK78cVinvg/s1600/679756vtql6ozj6a.gif" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8HJ2ocMEq8yI3GAVIPwmXrcGC5VlgvaNQ2n-oA0SMBbCLypyACPdevp8Td50DztlhyvPe1Shlibebg1B3yZr9Y0g4rEQNrmApvPy0GC_aFExANGz08GxfEU90cDbIwXbT9hW9NZRTbw/s1600/%25CE%259A%25CE%25B1%25CF%2584%25CE%25B5%25CF%2581%25CE%25AF%25CE%25BD%25CE%25B1+%25CE%2591%25CE%25B3%25CE%25B3%25CE%25B5%25CE%25BB%25CE%25AC%25CE%25BA%25CE%25B7+-+%25CE%25A1%25CE%25BF%25CF%2585%25CE%25BA.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8HJ2ocMEq8yI3GAVIPwmXrcGC5VlgvaNQ2n-oA0SMBbCLypyACPdevp8Td50DztlhyvPe1Shlibebg1B3yZr9Y0g4rEQNrmApvPy0GC_aFExANGz08GxfEU90cDbIwXbT9hW9NZRTbw/s200/%25CE%259A%25CE%25B1%25CF%2584%25CE%25B5%25CF%2581%25CE%25AF%25CE%25BD%25CE%25B1+%25CE%2591%25CE%25B3%25CE%25B3%25CE%25B5%25CE%25BB%25CE%25AC%25CE%25BA%25CE%25B7+-+%25CE%25A1%25CE%25BF%25CF%2585%25CE%25BA.jpg" width="175" /></a><span style="color: #0b5394; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: x-large;"><b>Κ</b></span>άπως έτσι μορφοποιείται ο ποιητικός λόγος, μέσα από την οδύνη και τη βίωση του ατελούς, μέσα από ένα σκληρό τοπίο φτιαγμένο από μέταλλο και φωτιά. Ίσως δεν γράφεται με άλλα υλικά η δυνατή ποίηση και μάλλον με λιγότερο ανώδυνο τρόπο δεν κοινωνείτε το αποτέλεσμά της. Όλο αυτό, φυσικά, με τη σαφή επίγνωση ότι η δημιουργία συντελείται εν κενώ, όπως η ίδια η ποιήτρια το διατυπώνει αντιλαμβανόμενη ευφυώς την ποίηση ως ελεύθερη άσκηση ικανοτήτων στο κενό, με τον κίνδυνο της πτώσης, αν χαθεί η λεπτή ισορροπία στο ανύπαρκτο σχοινί. Γιατί η βίωση του τραύματος και η απόδοσή του με τον λόγο στην ουσία μόνο σαν αντίλαλος μπορεί να εκλαμβάνεται. Έτσι ο πόνος μεταλλάσσεται σε λέξεις και η ποίηση μόνο αιμάτινη μπορεί να είναι. Και τότε ο ποιητής αντικρίζει μέσα από τα ίδια του τα λόγια κάθε μέρα την εικόνα της απώλειας. Φάρμακο είναι η δημιουργία αλλά ποιος το αντέχει και αυτό μέσα στην πίκρα του;</div>
<div style="text-align: justify;">
Τα ποιήματα της συλλογής αυτής αποπειρώνται να ισορροπήσουν και σε μια δεύτερη γλώσσα, στην εξαιρετική μετάφραση μιας άλλης σπουδαίας ποιήτριας, της Κατερίνας Αγγελάκη – Ρουκ, η οποία και προλογίζει την έκδοση. Και σκέφτομαι, με αφορμή αυτή την απόδοση σε μια άλλη γλώσσα, ότι το εγχείρημα αυτό έχει πετύχει ακριβώς γιατί μπόρεσε να δώσει ως αποτέλεσμα μια καινούργια ποίηση (με τον ρυθμό και τις ανάσες της άλλης γλώσσας) που πατάει βέβαια πάνω στα χνάρια των λέξεων της αρχικής, όμως νοηματικά αποδίδει αυτό που αποκόμισε ως εξωτερικό ήχο και εσωτερικό απόηχο η μεταφράστρια. Άλλωστε το γνωρίζουμε ότι η ποίηση είναι ανοιχτή σε ερμηνείες τόσες όσοι και οι αναγνώστες της. Η μετάφραση πρώτα ως ανάγνωση λειτουργεί και κατόπιν ως νέα δημιουργία, που μπορεί να θυμίζει το αρχικό κείμενο, ωστόσο απέχει από αυτό όσο και το διάστημα που χωρίζει τις δύο ποιήτριες.</div>
<div style="text-align: justify;">
Η έκδοση από "Το Ροδακιό" εξαιρετική, με την αισθητική που αρμόζει στον ποιητικό λόγο, ζυγίζει αντικριστά τα δύο κείμενα και συνοψίζει το περιεχόμενό τους στο εύγλωττο εξώφυλλο με τη ζωγραφική δημιουργία του Simon Birch. Στο σύνολο μια πρόταση προς τον αναγνώστη ποιητική και εικαστική που δομείται πάνω σε μια αλήθεια, έτσι όπως μας τη δίνει η ποιήτρια και τη σχολάζει η άλλη ποιήτρια:</div>
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">… γιατί όλα είναι αντίλαλος</span> (Πόπη Αρωνιάδα)<br />
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">ναι, όλα είναι αντίλαλος μιας πραγματικότητας, που συχνά ούτε στη φαντασία μας δε χωράει </span>(Κατερίνα Αγγελάκη – Ρουκ).<br />
<div style="text-align: right;">
<b>Διώνη Δημητριάδου</b></div>
<i>* (η πρώτη δημοσίευση έγινε στο περιοδικό Fractal http://fractalart.gr/oules/)</i></div>
<div>
<i><br /></i></div>
<div>
<i>____________</i></div>
<div>
<i><a href="http://meanoihtavivlia.blogspot.gr/">http://meanoihtavivlia.blogspot.gr/</a></i></div>
</div>
Πάνος Αϊβαλήςhttp://www.blogger.com/profile/08078524942290159272noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4307116451475507.post-29250151935413789512016-10-31T02:35:00.001-07:002016-11-04T10:31:48.901-07:00"ΚΑΪΜΑΚΙ ΜΕΤΡΙΟΥ" της Πόπης Αρωνιάδα<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<b><span style="background-color: #cc0000; color: white; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"> ΠΟΙΗΣΗ </span></b><br />
<br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7oP_-2cmKQiGlNPRNb9S0m8W_0CMLLWYg2gs0a0LygHes0R5O3o5JA7hvEVnq_Sqg970eKATmvqCjRUNnZ5A84RKaQqMHCp423_ENQWlRVIhw9A4_yRah5vOGhuiBiKIVH0e_DMCnEw/s1600/162279.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7oP_-2cmKQiGlNPRNb9S0m8W_0CMLLWYg2gs0a0LygHes0R5O3o5JA7hvEVnq_Sqg970eKATmvqCjRUNnZ5A84RKaQqMHCp423_ENQWlRVIhw9A4_yRah5vOGhuiBiKIVH0e_DMCnEw/s1600/162279.jpg" /></a><br />
<br />
<div class="_5x46" style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 16.08px; margin-bottom: 11px;">
<div class="clearfix _5va3" style="font-family: inherit; margin-bottom: -6px; zoom: 1;">
<div class="clearfix _42ef" style="font-family: inherit; overflow: hidden; zoom: 1;">
<div class="_5va4" style="font-family: inherit; padding-bottom: 6px;">
<div style="font-family: inherit;">
<div class="_6a _5u5j" style="display: inline-block; font-family: inherit; width: 428px;">
<div class="_6a _6b" style="display: inline-block; font-family: inherit; height: 40px; vertical-align: middle;">
</div>
<div class="_6a _5u5j _6b" style="display: inline-block; font-family: inherit; vertical-align: middle; width: 428px;">
<h5 class="_5pbw _5vra" data-ft="{"tn":"C"}" id="js_km" style="font-family: inherit; font-size: 14px; font-weight: normal; line-height: 1.38; margin: 0px 0px 2px; overflow: hidden; padding: 0px 22px 0px 0px;">
<span class="fwn fcg" style="color: #90949c; font-family: inherit;"><span class="fwb" style="font-family: inherit; font-weight: bold;"><a class="profileLink" data-ft="{"tn":"l"}" data-hovercard="/ajax/hovercard/user.php?id=100006122196998&extragetparams=%7B%22directed_target_id%22%3A100004020117648%7D" href="https://www.facebook.com/popiarwn" style="color: #365899; cursor: pointer; font-family: inherit; text-decoration: none;">Πόπη Αρωνιάδα</a><a href="https://www.facebook.com/popiarwn" style="color: #365899; cursor: pointer; font-family: inherit; text-decoration: none;"></a></span> </span></h5>
</div>
</div>
</div>
<div style="font-family: inherit;">
<div class="_6a _5u5j" style="display: inline-block; font-family: inherit; width: 428px;">
<div class="_6a _5u5j _6b" style="display: inline-block; font-family: inherit; vertical-align: middle; width: 428px;">
<br /></div>
</div>
</div>
<div style="font-family: inherit;">
<div class="_6a _5u5j" style="display: inline-block; font-family: inherit; width: 428px;">
<div class="_6a _5u5j _6b" style="display: inline-block; font-family: inherit; vertical-align: middle; width: 428px;">
<br /></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
<div class="_5pbx userContent" data-ft="{"tn":"K"}" id="js_ko" style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.38; overflow: hidden;">
<div style="display: inline; font-family: inherit;">
Καλή εβδομάδα Πάνο και καλή δύναμη!!!</div>
</div>
<div class="_3x-2" style="background-color: white; line-height: 16.08px;">
<div data-ft="{"tn":"H"}" style="color: #1d2129; font-family: inherit; font-size: 12px;">
</div>
<div>
<div class="_5r69" style="max-width: initial;">
<div class="mtm" style="margin-top: 10px;">
<div data-ft="{"tn":"H"}" style="color: #1d2129; font-family: inherit; font-size: 12px;">
<div class="mtm" style="font-family: inherit; margin-top: 10px;">
<div class="_5cq3" data-ft="{"tn":"E"}" style="font-family: inherit; position: relative;">
<a ajaxify="https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1828956123985110&set=a.1459245124289547.1073741832.100006122196998&type=3&size=235%2C215&player_origin=story_view" class="_4-eo" data-render-location="permalink" data-testid="theater_link" href="https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1828956123985110&set=a.1459245124289547.1073741832.100006122196998&type=3" rel="theater" style="box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.0470588) 0px 1px 1px; color: #365899; cursor: pointer; display: block; font-family: inherit; position: relative; text-decoration: none; width: 235px;"></a><br />
<div class="uiScaledImageContainer _4-ep" id="u_jsonp_34_6" style="font-family: inherit; height: 215px; overflow: hidden; position: relative; width: 235px;">
<a ajaxify="https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1828956123985110&set=a.1459245124289547.1073741832.100006122196998&type=3&size=235%2C215&player_origin=story_view" class="_4-eo" data-render-location="permalink" data-testid="theater_link" href="https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1828956123985110&set=a.1459245124289547.1073741832.100006122196998&type=3" rel="theater" style="box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.0470588) 0px 1px 1px; color: #365899; cursor: pointer; display: block; font-family: inherit; position: relative; text-decoration: none; width: 235px;"><img alt="Φωτογραφία της Πόπη Αρωνιάδα." class="scaledImageFitWidth img" height="215" src="https://scontent-cdg2-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-9/14604873_1828956123985110_8104446250806772146_n.jpg?oh=3f9f5da0cee5b00eef373cce354d08e0&oe=58D11B8D" style="border: 0px; height: auto; min-height: 100%; position: relative; width: 235px;" width="235" /></a></div>
<a ajaxify="https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1828956123985110&set=a.1459245124289547.1073741832.100006122196998&type=3&size=235%2C215&player_origin=story_view" class="_4-eo" data-render-location="permalink" data-testid="theater_link" href="https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1828956123985110&set=a.1459245124289547.1073741832.100006122196998&type=3" rel="theater" style="box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.0470588) 0px 1px 1px; color: #365899; cursor: pointer; display: block; font-family: inherit; position: relative; text-decoration: none; width: 235px;">
</a></div>
</div>
</div>
<div class="mtm _5pcm" style="border-left-color: rgb(204, 204, 204); border-left-style: solid; border-left-width: 2px; margin-top: 10px; padding-left: 10px;">
<span class="_1nb_ fwn fcg" data-ft="{"tn":"C"}" style="color: #90949c; font-family: inherit; font-size: 12px;"><span class="fwb" data-ft="{"tn":";"}" style="font-family: inherit; font-weight: bold;"><a data-hovercard="/ajax/hovercard/user.php?id=100006122196998&extragetparams=%7B%22fref%22%3A%22nf%22%7D" href="https://www.facebook.com/popiarwn?fref=nf" style="color: #365899; cursor: pointer; font-family: inherit; text-decoration: none;">Πόπη Αρωνιάδα</a><a href="https://www.facebook.com/popiarwn?fref=nf" style="color: #365899; cursor: pointer; font-family: inherit; text-decoration: none;"></a></span></span><br />
<div class="_5pcp" style="color: #90949c; font-family: inherit; font-size: 12px; position: relative;">
<br />
<div aria-label="Κοινοποίηση σε: Δημόσια" class="_6a _29ee _4f-9 _43_1" data-hover="tooltip" data-tooltip-content="Κοινοποίηση σε: Δημόσια" role="img" style="cursor: pointer; display: inline-block; font-family: inherit; position: relative; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: inherit;"><i class="_1lbg img sp_vb7C_0jko-F sx_91217c" style="background-image: url("/rsrc.php/v3/y_/r/koFC4eB1G1Y.png"); background-position: -13px -91px; background-repeat: no-repeat; background-size: auto; display: block; height: 12px; margin-top: -1px; width: 12px;"></i></span></div>
</div>
<div class="mtm _5pco" data-ft="{"tn":"K"}" style="margin-top: 10px;">
<div style="margin-bottom: 1em; margin-top: 1em;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">ΚΑΪΜΑΚΙ ΜΕΤΡΙΟΥ</span></div>
<div style="margin-bottom: 1em; margin-top: 1em;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="color: #7f6000; font-size: x-large;"><b>Σ</b></span>φήκες γυροφέρνουν<br />ταπεινό σωρό στιγμών<br />μοναδικό χαρμάνι<br />του ναι και όχι.<br />Τ’ αδέσποτα σκυλιά μας<br />πεινασμένα,<br />μάτια νωπά<br />απ’ των κεριών το φως<br />ξενυχτισμένα.<br />Άρω τα βάρη<br />με δυό κινήσεις<br />ραντίζοντας ολούθε<br />τον αγιασμό των Φώτων,<br />ψωμί ν’ αρχίσουν<br />να μοιράζουν οι γειτόνοι.</span></div>
<div style="margin-bottom: 1em; margin-top: 1em;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">Τ’ αδέσποτα σκυλιά μας<br />αλυχτάνε<br />κάποιους διαβάτες,<br />την ώρα που το τζάκι<br />κούτσουρα μηρυκάζει<br />δίχως την ηδονή της τύψης.</span></div>
<div style="margin-bottom: 1em; margin-top: 1em;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">Γύρω γύρω όλοι<br />προστάζουν τα παιδιά,<br />κάνουν σφεντόνες<br />λευκά ραβδάκια<br />δίχως να ξέρουν<br />ότι κρατούν<br />προγόνων κόκαλα<br />σημαδεύοντας με πέτρες<br />τους τενεκέδες του φόβου.</span></div>
<div style="margin-bottom: 1em; margin-top: 1em;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">Λουλουδάκι μου γαλάζιο<br />σε κοιτώ κι αναστενάζω<br />μειδιά στην άκρη της<br />η ατσαλάκωτη μνήμη<br />κι αφήνω τη μέρα να γεννήσει.</span></div>
<div style="margin-bottom: 1em; margin-top: 1em;">
<span style="color: #666666; font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><i><b>Πόπη Αρωνιάδα 30/10/2016</b></i></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEguOWL1zWbSs4reKgt41bA37UTFjWqenZ1AVwng3AXR0ZwTvi0ovh4r1AYVQ4hU1JjGPO5D7_PT8yoCS1biBEKHo_kjzHcuT9XyCQLx9EEOuEHDYg3J9A7G8Xc-5yb34RJ54EguXyHJBA/s1600/picasso-dove2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="156" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEguOWL1zWbSs4reKgt41bA37UTFjWqenZ1AVwng3AXR0ZwTvi0ovh4r1AYVQ4hU1JjGPO5D7_PT8yoCS1biBEKHo_kjzHcuT9XyCQLx9EEOuEHDYg3J9A7G8Xc-5yb34RJ54EguXyHJBA/s200/picasso-dove2.jpg" width="200" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #666666; font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><i><b><br /></b></i></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #666666; font-family: Times, Times New Roman, serif;"><i><b><br /></b></i></span></div>
<div class="_ohe lfloat" style="background-color: #f6f7f9; color: #1d2129; float: left; line-height: 16.08px;">
<a aria-controls="js_ef" aria-describedby="js_eg" aria-haspopup="true" aria-hidden="true" class="img _8o _8s UFIImageBlockImage" data-ft="{"tn":"T"}" data-hovercard="/ajax/hovercard/hovercard.php?id=100005816199995&extragetparams=%7B%22on_public_ufi%22%3Afalse%2C%22hc_location%22%3A%22ufi%22%7D" href="https://www.facebook.com/profile.php?id=100005816199995&fref=ufi" id="js_eh" role="null" style="color: #365899; cursor: pointer; display: block; margin: 0px; position: relative; text-decoration: none;" tabindex="-1"><img alt="Χάρης Μελιτάς" class="img UFIActorImage _54ru img" src="https://scontent-cdg2-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-1/p32x32/13522055_537422096461659_2564706483168940020_n.jpg?oh=3c2ee80ff55faba041674338567001d4&oe=58C974B2" style="border: 0px; display: block; height: 32px; text-align: justify; width: 32px;" /></a></div>
<span style="color: #666666; font-family: Times, Times New Roman, serif;"></span><br />
<div class="" style="background-color: #f6f7f9; line-height: 16.08px;">
<div class="UFIImageBlockContent _42ef clearfix" direction="right" style="margin: 0px; overflow: hidden; padding-left: 8px; zoom: 1;">
<div class="_ohf rfloat" style="color: #1d2129; float: right;">
<button class="UFICommentCloseButtonFake _50zy _50-0 _50z- _5upp _42ft" style="background-image: url("/rsrc.php/v3/yd/r/SbhJtM52Vcx.png"); background-position: -139px -267px; background-repeat: no-repeat; background-size: auto; border: 0px none; cursor: pointer; display: block; height: 12px; letter-spacing: inherit; margin: 0px; overflow: hidden; padding: 0px; vertical-align: middle; visibility: hidden; white-space: nowrap; width: 12px;" tabindex="-1" title="Αφαίρεση" type="button"></button></div>
<div class="">
<div class="UFICommentContentBlock" style="padding-right: 12px; position: relative;">
<div class="UFICommentContent" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><a class=" UFICommentActorName" data-ft="{"tn":";"}" data-hovercard="/ajax/hovercard/hovercard.php?id=100005816199995&extragetparams=%7B%22is_public%22%3Afalse%2C%22hc_location%22%3A%22ufi%22%7D" dir="ltr" href="https://www.facebook.com/profile.php?id=100005816199995&fref=ufi" style="color: #365899; cursor: pointer; font-weight: bold; text-decoration: none;">Χάρης Μελιτάς</a><span style="color: #1d2129;"> </span><span data-ft="{"tn":"K"}"><span class="UFICommentBody _1n4g">Από καιρό σκεφτόμουνα να γράψω δυο κουβέντες, γι' αυτό το ιδιαίτερο χάρισμα της ποιήτριας Πόπης Αρωνιάδα, να διεισδύει στα μυστήρια της φύσης, χωρίς στολές απατηλές και βελουδένια λόγια.Και να που ένας καφές με πλούσιο κα'ι'μάκι με προτρέπει.Ο άνθρωπος και ή φύση του, η φύση που μας γνέφει, παιδιά που ανασκάπτουν κρύπτες φόβου.Αδέσποτα κι αδέσποτες οι τύψεις που δεσπόζουν.</span></span></span></div>
<div class="UFICommentContent" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><span data-ft="{"tn":"K"}"><span class="UFICommentBody _1n4g">Βαθιές ανάσες ποίησης, εικόνες-αποστάγματα ψυχής, με νύξεις φιλοσοφικές και λάμψεις εσωτάτων κραδασμών, λικνίζονται ανάμεσα στο φως και το σκοτάδι, ισορροπώντας σταθερά στο βάθρο της ελπίδας.Και να το ποίημα, που σε φόντο βαθυγάλαζο μέσα από μνήμες φοβερές αναρριχάται, αφήνοντας τη φύση να γεννήσει...</span></span></span></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
Πάνος Αϊβαλήςhttp://www.blogger.com/profile/08078524942290159272noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4307116451475507.post-78161767387764506102016-10-31T01:45:00.001-07:002016-10-31T01:46:33.531-07:00.....βιβλιο-παρουσίαση on-line: Από τις Εκδόσεις ΨΥΧΟΓΙΟΣ κυκλοφόρησε το μυθιστόρη...<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<a href="http://vivlio-parousiash.blogspot.com/2016/10/blog-post.html?spref=bl">.....βιβλιο-παρουσίαση on-line: Από τις Εκδόσεις ΨΥΧΟΓΙΟΣ κυκλοφόρησε το μυθιστόρη...</a>: Ελληνική λογοτεχνία Η ΑΥΛΗ ΤΩΝ ΟΝΕΙΡΩΝ ΕΛΣΗ ΤΣΟΥΚΑΡΑΚΗ Μυθιστόρημα Σελίδες : 456 Εκδόσεις Ψυχογιός, Αθήνα 2016 Κι όμως! Η ζω...<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhdSpOULpAMYHOHCHfiMlmIioAaA4EEnndFwW26ZnhqW1X-UyW5ntdEQiXvZQ_FxaJkDsTYk_ojYwju1-gHkLV-s5Aa9SZKjo1mpHf6vY8Q9Z7BWn7MfLHDeQLZ3uSK7sR8k1nifISEQg/s1600/remote.jpg+%25281%2529.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhdSpOULpAMYHOHCHfiMlmIioAaA4EEnndFwW26ZnhqW1X-UyW5ntdEQiXvZQ_FxaJkDsTYk_ojYwju1-gHkLV-s5Aa9SZKjo1mpHf6vY8Q9Z7BWn7MfLHDeQLZ3uSK7sR8k1nifISEQg/s320/remote.jpg+%25281%2529.jpg" width="213" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://vivlio-parousiash.blogspot.gr/">http://vivlio-parousiash.blogspot.gr/</a></div>
<br /></div>
Πάνος Αϊβαλήςhttp://www.blogger.com/profile/08078524942290159272noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4307116451475507.post-59447444618220992372016-09-29T08:30:00.001-07:002018-04-17T10:10:11.717-07:00Πόπη Αρωνιάδα, "ΑΥΤΟΔΗΛΟ"<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div>
<span style="background-color: #bf9000; color: white; font-size: large;"> ΠΟΙΗΣΗ </span></div>
<div>
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEicvt2ZU2M_FWGO9_nQWvBCoSX3Av6ivkcfswHOTCQE1D4e8pQtDQSbC5dnaxGupmtcngXT_bLG5vi-HF2ULHillnMxdWcoOpcGFjLSsJgzF0PfYhJ2mtI5ZKU3qvelT_wYiaHToBNvqg/s1600/%25CF%2580%25CE%25BF%25CF%2580%25CE%25B7.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="151" data-original-width="160" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEicvt2ZU2M_FWGO9_nQWvBCoSX3Av6ivkcfswHOTCQE1D4e8pQtDQSbC5dnaxGupmtcngXT_bLG5vi-HF2ULHillnMxdWcoOpcGFjLSsJgzF0PfYhJ2mtI5ZKU3qvelT_wYiaHToBNvqg/s1600/%25CF%2580%25CE%25BF%25CF%2580%25CE%25B7.jpg" /></a></div>
<div>
<br /></div>
<a href="https://www.facebook.com/popiarwn?hc_ref=NEWSFEED&fref=nf">Πόπη Αρωνιάδα</a><br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3RyyV0Mue9sLP1TLgCa0VFHUSxwMhQht1GXgn4W5cG0j7AlIbRHR3bPjuq4OpIxanyVY9brR8fZS2W8KTJQkXh9i7miZFKBdBYoHWDKNFPMkJxop-x_qfOaLIct7Bd9fBKAoAuYmV3g/s1600/23_n.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3RyyV0Mue9sLP1TLgCa0VFHUSxwMhQht1GXgn4W5cG0j7AlIbRHR3bPjuq4OpIxanyVY9brR8fZS2W8KTJQkXh9i7miZFKBdBYoHWDKNFPMkJxop-x_qfOaLIct7Bd9fBKAoAuYmV3g/s200/23_n.jpg" width="129" /></a></div>
<br />
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">ΑΥΤΟΔΗΛΟ</span><br />
<br />
<span style="color: #cc0000; font-size: x-large;"><b>Δ</b></span>ιατελώ επί τω έργω<br />
κι αναπνέω.<br />
Καμαρώνω τη νοημοσύνη<br />
που απέκτησα<br />
εξελισσόμενη<br />
ζώντας ασύστολα<br />
τη γνήσια φύση.<br />
Χαϊδεύω δειλό γρασίδι<br />
στο δέρμα της γης,<br />
αχνοτρέμοντας στην αίσθηση,<br />
λες, κι ακουμπάω χνούδι<br />
σε βρέφους κρανίο<br />
με τις ραφές ακόμα ανοιχτές.<br />
Γύρω μου ρίζες και κλαδιά<br />
πίνουν ουρανό,<br />
μεταβολίζοντας <br />
διάπυρη παγερότητα σε χυμούς.<br />
Καυχιέμαι για τα ευνόητα<br />
εισπράττοντας<br />
μια γκρίζα όψη<br />
απ’ το ρίγος των χόρτων .<br />
Όμως εγώ, <br />
διατελώ επί τω έργω,<br />
στοχεύοντας μακρινές<br />
απολιθωμένες φλόγες.<br />
<br />
Πόπη Αρωνιάδα 29/9/2016</div>
Πάνος Αϊβαλήςhttp://www.blogger.com/profile/08078524942290159272noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4307116451475507.post-85045109342623429152016-03-08T11:27:00.002-08:002016-03-08T11:27:27.886-08:00"Η ΜΑΣΚΑ ΤΟΥ ΒΑΣΙΛΙΑ - ΟΙ ΠΕΡΙΠΕΤΕΙΕΣ ΤΟΥ ΗΠΙΟΥ ΘΕΡΜΟΚΗΠΙΟΥ 1" του ΧΡΗΣΤΟΥ ΔΗΜΟΠΟΥΛΟΥ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="background-color: #cc0000; text-align: start;"><b><span style="color: white;"> Παιδική Λογοτεχνία </span></b></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjTQpvdVs7ZSAPT711G2fS8dlCVdGF5wJTWE1dRrkris9zHNp3qB4XIjUvRojcn1MHqR0ji3miinpWI2siwPWWRltiXvncxidUaQjA03EYs-BhPGyEorDghneRszE1nkRLN2h3kJYMEWA/s1600/1001.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjTQpvdVs7ZSAPT711G2fS8dlCVdGF5wJTWE1dRrkris9zHNp3qB4XIjUvRojcn1MHqR0ji3miinpWI2siwPWWRltiXvncxidUaQjA03EYs-BhPGyEorDghneRszE1nkRLN2h3kJYMEWA/s1600/1001.jpg" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirtDpb3_Wh09HGVX3JnEMozCCMAwJ-B_1_K3xHRQmY37u0PEPYs48SzmwKOLoLP-mc117wIFrPOAydgWOSXCslPxYIa4AIkFCrZ1nfxRoELLy8RRjJitI1XjetLtHzpbSBlTo7n9z41Q/s1600/08_3D.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirtDpb3_Wh09HGVX3JnEMozCCMAwJ-B_1_K3xHRQmY37u0PEPYs48SzmwKOLoLP-mc117wIFrPOAydgWOSXCslPxYIa4AIkFCrZ1nfxRoELLy8RRjJitI1XjetLtHzpbSBlTo7n9z41Q/s400/08_3D.jpg" width="391" /></a></div>
Η ΜΑΣΚΑ ΤΟΥ ΒΑΣΙΛΙΑ - <div>
ΟΙ ΠΕΡΙΠΕΤΕΙΕΣ ΤΟΥ ΗΠΙΟΥ ΘΕΡΜΟΚΗΠΙΟΥ 1<br />ΧΡΗΣΤΟΣ ΔΗΜΟΠΟΥΛΟΣ<br />Περιπέτεια // Μικρή πυξίδα (για παιδιά και εφήβους)<br />Ηλικία : 7-8, 9-11<br />Σελίδες : 104<br /><div style="text-align: justify;">
Εκδόσεις Ψυχογιός, Αθήνα 2016</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #cc0000; font-size: x-large;"><b>Ό</b></span>ταν η Αντιγόνη Δεληνοτιά, διευθύντρια του Μουσείου Μυθικών Αρχαιοτήτων, παίρνει ένα μυστηριώδες γράμμα που κρύβει έναν γρίφο, καλεί αμέσως σε βοήθεια τον παλιό της φίλο, τον καθηγητή Ήπιο Θερμοκήπιο. Κι ενώ ο γρίφος που μιλά για τη χαμένη μάσκα ενός βασιλιά φαίνεται πως λύνεται, η υπόθεση γίνεται ακόμα πιο σκοτεινή.</div>
<div style="text-align: justify;">
Ο καθηγητής, μαζί με τα αγαπημένα του εγγόνια, τον Ορέστη και την Αθηνά, μπλέκουν σε μια επικίνδυνη περιπέτεια που ξεκινά από την Ελλάδα και θα καταλήξει στην άλλη άκρη του κόσμου, στο Περού.</div>
<div style="text-align: justify;">
Κανείς τους δεν υποψιάζεται πως ένας πανούργος Σκοτσέζος, ο Ντάνκαν ΜακΝτούγκαλ, ορκισμένος εχθρός της Δεληνοτιά, παρακολουθεί το κάθε τους βήμα και τους έχει στήσει μια ύπουλη παγίδα. Τη βραδιά της πανσελήνου του Δεκεμβρίου, όλοι συναντιούνται στα ερείπια της ιερής πόλης των Ίνκα, το Μάτσου Πίτσου, όπου τους περιμένει ο μάγος Κουνάκ…</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><b><span style="color: #b45f06;">~~~~~~~</span><span style="color: #cc0000;">~~~~</span><span style="color: #b45f06;">~~~~~~~~</span></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj6o7MeQMAVgq_GU0cdFPw-Lh37vzBsypcaEERt94p7v5CRc89KvC4LJJukbJSVYTuoLQzRXPTZmJ3Quixb4Z3bEuvnbPQDekeLjH9CsRM4LU6FzTVYFhWvDy3vY5NtLy1Uqp8XXnfNoQ/s1600/798+%25281%2529.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj6o7MeQMAVgq_GU0cdFPw-Lh37vzBsypcaEERt94p7v5CRc89KvC4LJJukbJSVYTuoLQzRXPTZmJ3Quixb4Z3bEuvnbPQDekeLjH9CsRM4LU6FzTVYFhWvDy3vY5NtLy1Uqp8XXnfNoQ/s200/798+%25281%2529.jpg" width="150" /></a>Ο ΧΡΗΣΤΟΣ ΔΗΜΟΠΟΥΛΟΣ γεννήθηκε στην Αθήνα. Εργάστηκε ως μεταφραστής, γραφίστας, κειμενογράφος, επικοινωνιολόγος, συντάκτης, σεναριογράφος, εκφωνητής και τηλεπαρουσιαστής. Από το 1986 ως το 1989 κι από το 2001 ως το 2013 παρουσίαζε από την ΕΡΤ την εκπομπή ΟΥΡΑΝΙΟ ΤΟΞΟ, που τιμήθηκε δυο φορές με το Βραβείο Καλύτερης Ελληνικής Παιδικής Εκπομπής. Το πρώτο του βιβλίο με κατασκευές, Καλοκαίρι με τον Χρήστο, εκδόθηκε το 2004, ενώ το 2010 ακολούθησε η έκδοση τεσσάρων σειρών βιβλίων του με ήρωα τον Μπίλη Μπιζέλη. </div>
<div style="text-align: justify;">
Από τις Εκδόσεις ΨΥΧΟΓΙΟΣ κυκλοφορούν τα βιβλία του: ΚΑΤΑΣΚΕΥΕΣ ΑΠΟ ΤΟ ΟΥΡΑΝΙΟ ΤΟΞΟ, ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ ΜΕ ΤΟΝ ΧΡΗΣΤΟ - ΚΑΤΑΣΚΕΥΕΣ ΚΑΙ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΕΣ, ΠΑΣΧΑ ΜΕ ΤΟΝ ΧΡΗΣΤΟ ΔΗΜΟΠΟΥΛΟ, ΜΑΘΑΙΝΩ ΤΗΝ ΑΛΦΑΒΗΤΑ ΣΑΝ ΠΟΙΗΜΑ, ΜΑΘΑΙΝΩ ΤΟΥΣ ΑΡΙΘΜΟΥΣ ΣΑΝ ΠΟΙΗΜΑ, ΜΑΘΑΙΝΩ ΤΑ ΣΧΗΜΑΤΑ ΚΑΙ ΤΑ ΧΡΩΜΑΤΑ ΣΑΝ ΠΟΙΗΜΑ, ΜΑΘΑΙΝΩ ΤΟΥΣ ΜΗΝΕΣ ΚΑΙ ΤΙΣ ΕΠΟΧΕΣ ΣΑΝ ΠΟΙΗΜΑ, ΜΑΘΑΙΝΩ ΤΑ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΑ ΣΑΝ ΠΟΙΗΜΑ και τα παραμύθια του Η ΓΟΡΓΟΝΑ ΕΛΙΣΣΩ και Ο ΔΡΑΚΟΣ ΝΑΠΟΛΕΩΝ.</div>
</div>
</div>
Πάνος Αϊβαλήςhttp://www.blogger.com/profile/08078524942290159272noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4307116451475507.post-18854665668761825282016-02-11T11:39:00.002-08:002016-02-11T11:39:26.799-08:00ΤΑ ΕΠΤΑ ΘΑΥΜΑΤΑ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ 4: Η ΚΑΤΑΡΑ ΤΟΥ ΒΑΣΙΛΙΑ του ΠΙΤΕΡ ΛΕΡΑΝΤΖΙΣ από τις εκδόσεις Ψυχογιός<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<b><span style="background-color: #cc0000; color: white;"> Λογοτεχνία // Περιπέτεια </span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEieJk0FuQNLvPIQWjJiN2oSXoIgqaPGTgk91LylPfo2SikuUf0w-_3J6H7pRW44GJtEhNtHUCe_-vu9gwvA3jzti3TlyyTewv54f9D3TcmwMIm4TI5hK7y6PnXzYQn6ahx4vlixSLgixQ/s1600/07_3D.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEieJk0FuQNLvPIQWjJiN2oSXoIgqaPGTgk91LylPfo2SikuUf0w-_3J6H7pRW44GJtEhNtHUCe_-vu9gwvA3jzti3TlyyTewv54f9D3TcmwMIm4TI5hK7y6PnXzYQn6ahx4vlixSLgixQ/s400/07_3D.jpg" width="391" /></a></div>
<br />ΤΑ ΕΠΤΑ ΘΑΥΜΑΤΑ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ 4: Η ΚΑΤΑΡΑ ΤΟΥ ΒΑΣΙΛΙΑ<br />ΠΙΤΕΡ ΛΕΡΑΝΤΖΙΣ<br />Σειρά : Μικρή πυξίδα (για παιδιά και εφήβους)<br />Σελίδες : 336, εκδόσεις Ψυχογιός<br />Ηλικία : 9-11,12-13<div>
Αθήνα 2016<br /><br /><br /><b><span style="color: #990000;">ΤΡΕΙΣ ΜΑΧΕΣ</span></b><br /><span style="color: #b45f06; font-size: x-large;"><b>Ο</b></span> Τζακ Μακ Κίνλεϊ πέρασε απίστευτες δοκιμασίες για να καταφέρει να σώσει τον εαυτό του, τους φίλους του και τον κόσμο. Αφού νίκησαν τον Κολοσσό της Ρόδου, ανακάλυψαν τους Κρεμαστούς Κήπους της Βαβυλώνας και γλίτωσαν από νεκροζώντανους, ο Τζακ και οι φίλοι του κατόρθωσαν να πάρουν τρία από τα επτά Λόκουλι για να χάσουν και πάλι το ένα. Τώρα πρέπει να βρουν έναν τρόπο για να αντιμετωπίσουν τη δύναμη που θέλει να τους καταστρέψει.<br /><span style="color: #990000;"><b>ΔΥΟ ΑΝΤΙΠΑΛΕΣ ΠΛΕΥΡΕΣ</b> </span></div>
<div>
Ο Τζακ και οι φίλοι του πρέπει να ανακαλύψουν τα Επτά Θαύματα του Κόσμου, αλλά ταυτόχρονα έχουν να αντιμετωπίσουν και τους Μάσα, μια οργάνωση που χρησιμοποιεί τα Λόκουλι για κακούς σκοπούς και έχει πείσει τον Μάρκο να συμμαχήσει μαζί της. Ο Τζακ, η Άλι και ο Κας έχουν απέναντί τους μια τέταρτη πρόκληση: το χαμένο Άγαλμα του Δία.<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #990000;">ΕΝΑΣ ΕΧΘΡΟΣ</span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
Καθώς ο χρόνος κυλάει, οι ήρωές μας τα βάζουν με θεούς και ξαναζούν παλιές μάχες. Εχθροί γίνονται φίλοι και ξαφνικές νίκες μετατρέπονται σε ήττες, καθώς πλησιάζει το τέλος.</div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #990000;">ΕΠΤΑ ΘΑΥΜΑΤΑ</span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
Το τέταρτο μέρος της καταιγιστικής σειράς του Πίτερ Λεράντζις.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhiiHobAz7lfKGylabGmxmNnOpK0eVVs3Uru6DWm2RI2YX_hso5FCM20wq2S8Qt7F7HMiAIn_T4Y0UTBLbgjmh2kQIFdGsW5DdNvRvqvSge5Y0NLcg3Hh0xyYXBKdkth7g7EwEdfCIvAA/s1600/870.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhiiHobAz7lfKGylabGmxmNnOpK0eVVs3Uru6DWm2RI2YX_hso5FCM20wq2S8Qt7F7HMiAIn_T4Y0UTBLbgjmh2kQIFdGsW5DdNvRvqvSge5Y0NLcg3Hh0xyYXBKdkth7g7EwEdfCIvAA/s200/870.jpg" width="181" /></a><div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: x-large;"><b><span style="color: #b45f06;">~~~~~~</span><span style="color: #cc0000;">~~~</span><span style="color: #b45f06;">~~~~~~</span></b></span></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ο ΠΙΤΕΡ ΛΕΡΑΝΤΖΙΣ είναι συγγραφέας 160 βιβλίων που έχουν πουλήσει πάνω από 5,5 εκατομμύρια αντίτυπα και έχουν μεταφραστεί σε 30 γλώσσες. Ανάμεσα σε αυτά περιλαμβάνονται και δύο βιβλία της δημοφιλούς σειράς Τα 39 στοιχεία. Είναι κάτοχος πτυχίου βιοχημείας από το Πανεπιστήμιο Χάρβαρντ. Ζει στη Νέα Υόρκη με τη γυναίκα του και τους δύο γιους τους. Στον ελεύθερο χρόνο του του αρέσει να τρώει σοκολάτα! Πάρα πολλή σοκολάτα! </div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
________________</div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="http://www.psichogios.gr/">http://www.psichogios.gr/</a></div>
</div>
Πάνος Αϊβαλήςhttp://www.blogger.com/profile/08078524942290159272noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4307116451475507.post-70704718707651775272015-08-15T12:11:00.003-07:002015-08-15T12:11:55.679-07:00Τ.Σ. Έλιοτ, "Έρημη χώρα"<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="clearfix" style="background-color: white; color: #141823; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 16.0799999237061px; zoom: 1;">
<h2 class="_5clb" style="font-size: 24px; line-height: 28px; margin: 0px; padding: 0px;">
<a aria-describedby="js_1u" aria-haspopup="true" aria-hidden="true" aria-owns="js_1t" class="_5pb8 _5v9u _29h _303" data-ft="{"tn":"m"}" data-hovercard="/ajax/hovercard/user.php?id=1254674294" href="https://www.facebook.com/odysseas.aiv?fref=nf" id="js_1v" style="color: #3b5998; cursor: pointer; float: left; font-size: 12px; font-weight: normal; line-height: 16.0799999237061px; margin-right: 8px; position: relative; text-decoration: none;" tabindex="0"><img alt="" class="_s0 _5xib _5sq7 _rw img" src="https://fbcdn-profile-a.akamaihd.net/hprofile-ak-xfa1/v/t1.0-1/p50x50/10616245_10204436437371710_2712414871418051849_n.jpg?oh=4ed156212dcbb3a43808942cf8528827&oe=5640FDE4&__gda__=1446994029_dcae033d29ffe2c98ff4a78234afbd90" style="border: 0px; display: block; height: 40px; width: 40px;" /></a><div class="_3dp _29k" style="display: table-cell; font-size: 12px; font-weight: normal; line-height: 16.0799999237061px; vertical-align: top; width: 10000px;">
<div class="_6a" style="display: inline-block;">
<div class="_6a _6b" style="display: inline-block; height: 40px; vertical-align: middle;">
</div>
<div class="_6a _6b" style="display: inline-block; vertical-align: middle;">
</div>
</div>
</div>
</h2>
<h5 class="_5pbw" data-ft="{"tn":"C"}" style="color: #141823; font-size: 14px; font-weight: normal; line-height: 1.38; margin: 0px 0px 2px; overflow: hidden; padding: 0px 22px 0px 0px;">
<div class="fwn fcg" style="color: #9197a3; font-weight: normal;">
<span class="fcg" style="color: #9197a3;"> <span class="fwb" style="font-weight: bold;"><a class="profileLink" data-ft="{"tn":"l"}" data-hovercard="/ajax/hovercard/user.php?id=1254674294" href="https://www.facebook.com/odysseas.aiv" style="color: #3b5998; cursor: pointer; text-decoration: none;">Odysseas Aivalis</a></span> </span></div>
</h5>
<div>
<br /></div>
<div>
<br /></div>
</div>
<div class="_5k3v _5k3w clearfix" style="background-color: white; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px; margin-top: 16px; overflow: hidden; word-wrap: break-word; zoom: 1;">
<div style="color: #141823;">
<strong></strong></div>
<div style="color: #141823;">
Ο Απρίλης είναι ο μήνας ο σκληρός, γεννώντας</div>
<div style="color: #141823;">
Μες απ' την πεθαμένη γη τις πασχαλιές, σμίγοντας</div>
<div style="color: #141823;">
Θύμηση κι επιθυμία, ταράζοντας</div>
<div style="color: #141823;">
Με τη βροχή της άνοιξης ρίζες οκνές.</div>
<div style="color: #141823;">
Ο χειμώνας μας ζέσταινε, σκεπάζοντας</div>
<div style="color: #141823;">
Τη γη με το χιόνι της λησμονιάς, θρέφοντας</div>
<div style="color: #141823;">
Λίγη ζωή μ' απόξερους βολβούς.</div>
<div style="color: #141823;">
Ποιες ρίζες απλώνονται γρυπές, ποιοι κλώνοι δυναμώνουν</div>
<div style="color: #141823;">
Μέσα στα πέτρινα τούτα σαρίδια; Γιέ του Ανθρώπου,</div>
<div style="color: #141823;">
Να πεις, ή να μαντέψεις, δεν μπορείς, γιατί γνωρίζεις μόνο</div>
<div style="color: #141823;">
Μια στοίβα σπασμένες εικόνες, όπου χτυπάει ο ήλιος,</div>
<div style="color: #141823;">
Και δε σου δίνει σκέπη το πεθαμένο δέντρο, κι ο γρύλος ανακούφιση,</div>
<div style="color: #141823;">
Κι η στεγνή πέτρα ήχο νερού</div>
<div style="color: #141823;">
Κείνο το λείψανο που φύτεψες στον κήπο σου τον άλλο χρόνο,</div>
<div style="color: #141823;">
Άρχισε να βλασταίνει; Πες μου, θ' ανθίσει εφέτο;</div>
<div style="color: #141823;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: #666666;">Τ.Σ. Έλιοτ, "Έρημη χώρα", μτφρ. Γ. Σεφέρης</span></b></div>
</div>
</div>
Πάνος Αϊβαλήςhttp://www.blogger.com/profile/08078524942290159272noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4307116451475507.post-57708117860707840912015-08-10T15:14:00.001-07:002015-08-10T15:15:37.944-07:00Γιάννης Σκαρίμπας, "Ο θερμαστής" από την «Επιθεώρηση Τέχνης», τ. 91, Ιούλιος 1962,<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="Section1" style="page: Section1;">
<div class="MsoNormal" style="font-size: 12pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span lang="EN-US" style="background-color: #bf9000;"><span style="color: white; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><b> ΠΟΙΗΣΗ </b></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-size: 12pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span lang="EN-US"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-size: 12pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span lang="EN-US"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-size: 12pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span lang="EN-US"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-size: 12pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span lang="EN-US">Γι</span>άννης Σκαρίμπας, Ο θερμαστής</div>
<div class="MsoNormal" style="font-size: 12pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-size: 12pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
Εφ’ ω ετάχτηκ’ έκαστος –καθείς στο επάγγελμά του,</div>
<div class="MsoNormal" style="font-size: 12pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
Σταφύλια κάνουν το κρασί κι ο Απρίλης τους λελέδες.</div>
<div class="MsoNormal" style="font-size: 12pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
Και το βαπόρι (που όλο πάει και πάει –είν’ η δουλειά του)</div>
<div class="MsoNormal" style="font-size: 12pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
κάνει στην μπάντα του –πουλιά- να πέτουν οι μηλαίδες.</div>
<div class="MsoNormal" style="font-size: 12pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-size: 12pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
Και κάτω συ –ένας Σατανάς με τρίαινα! Στις λάβες</div>
<div class="MsoNormal" style="font-size: 12pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
καυτά στις φούχτες σου πηδάς τα γράδα του τριγύρου</div>
<div class="MsoNormal" style="font-size: 12pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
κι ή τεθλασμένες αστραπών ξερνάς ή σπίθες μπλάβες,</div>
<div class="MsoNormal" style="font-size: 12pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
με νωτιαίο σου μυελό –μιαν στήλην υδραργύρου…</div>
<div class="MsoNormal" style="font-size: 12pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-size: 12pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
Κάνει κανείς ό,τι του πάει. Κάνει η φωτιά τη στάχτη.</div>
<div class="MsoNormal" style="font-size: 12pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
Σονέττα ο Κανελλόπουλος κι εσύ τα βάσανά σου.</div>
<div class="MsoNormal" style="font-size: 12pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
Και στην καρδιά σου θερμαστή (καθείς εφ’ ω ετάχτη)</div>
<div class="MsoNormal" style="font-size: 12pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
αυτήν σου την ηλεκτρικήν να μπήχτεις τρίαινά σου…</div>
<div class="MsoNormal" style="font-size: 12pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-size: 12pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
(Δημοσιεύτηκε στην «Επιθεώρηση Τέχνης», τ. 91, Ιούλιος 1962, σελ. 25)</div>
<div class="MsoNormal" style="font-size: 12pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-size: 12pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<a href="http://www.sarantakos.com/kibwtos/et/skarimpas_qermasths.html">http://www.sarantakos.com/kibwtos/et/skarimpas_qermasths.html</a></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span lang="EN-GB"><a href="http://www.sarantakos.com/et.html"><span lang="EL">Επιστροφή στην Ανθολογία ποιημάτων από την Επιθεώρηση Τέχνης</span></a></span></div>
</div>
Πάνος Αϊβαλήςhttp://www.blogger.com/profile/08078524942290159272noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4307116451475507.post-15565394830847300852015-06-26T10:14:00.003-07:002015-06-26T10:14:48.747-07:00Το πορτρέτο ενός Δουβλινέζου<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="field field-name-field-category-ref field-type-entityreference field-label-hidden news_section_link" style="font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 16px; font-weight: bold; line-height: 1em; margin: 0px; padding: 0px; text-transform: uppercase;">
<div class="field-items" style="margin: 0px; padding: 0px;">
<div class="field-item even" style="margin: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: #b45f06; color: white;"> ΚΑΡΕ ΚΑΡΕ </span></div>
</div>
</div>
<div class="content" style="margin: 0px; padding: 0px;">
<div class="field field-name-field-image field-type-image field-label-hidden news_image" style="margin: 0px; padding: 0px;">
<div class="field-items" style="margin: 0px; padding: 0px;">
<div class="field-item even" style="margin: 0px; padding: 0px;">
<div class="file file-image file-image-jpeg" id="file-40337" style="margin: 0px; padding: 0px;">
<h2 class="element-invisible" style="clip: rect(1px 1px 1px 1px); font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 16px; height: 1px; margin: 0px; overflow: hidden; padding: 0px; position: absolute !important;">
<a href="http://www.efsyn.gr/file/joyce1jpg" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #007dae; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none;">joyce1.jpg</a></h2>
<div class="content" style="margin: 0px; padding: 0px; text-align: center;">
<span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"><a data-featherlight="image" href="http://www.efsyn.gr/sites/efsyn.gr/files/field/image/joyce1.jpg" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin: 0px; padding: 0px;"></a></span><span class="field field-name-field-caption field-type-text field-label-hidden" style="margin: 10px 0px 0px; padding: 0px;"><span class="field-items" style="margin: 0px; padding: 0px;"><span class="field-item even" style="margin: 0px; padding: 0px;"><a href="http://www.efsyn.gr/sites/efsyn.gr/files/field/image/joyce1.jpg"><img height="267" src="http://www.efsyn.gr/sites/efsyn.gr/files/styles/teaser_big/public/field/image/joyce1.jpg?itok=kInMQ39s" width="400" /></a></span></span></span></div>
<div class="content" style="margin: 0px; padding: 0px;">
<span class="field field-name-field-caption field-type-text field-label-hidden" style="margin: 10px 0px 0px; padding: 0px;"><span class="field-items" style="margin: 0px; padding: 0px;"><span class="field-item even" style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: Roboto, Arial, sans-serif;"><span style="font-size: 13px;">Τζόις αυτοσαρκάζεται για το περιεχόμενο του Οδυσσέα, ενός συναρπαστικά γοητευτικού συγγραφικού άθλου</span></span></span></span></span></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
<div class="article_meta" style="font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin: 10px 0px 8px; padding: 0px;">
<span style="color: #666666;"><span style="font-family: 'Noto Serif', serif; font-size: 18px;">Συντάκτης: </span><span style="font-family: 'Noto Serif', serif; font-size: 18px;">Γιάννης Κουκουλάς</span></span></div>
<div class="article_meta" style="font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin: 10px 0px 8px; padding: 0px;">
<span style="color: #666666;"><span style="font-family: 'Noto Serif', serif; font-size: 18px;"><br /></span></span></div>
<div class="field field-name-body field-type-text-with-summary field-label-hidden" style="margin: 0px; padding: 0px;">
<div class="field-items" style="margin: 0px; padding: 0px;">
<div class="field-item even" style="margin: 0px; padding: 0px;">
Ο Τζέιμς Τζόις υπήρξε ένας εκ των κορυφαίων μοντερνιστών συγγραφέων που με τη μοναδική και ρηξικέλευθη γραφή του συνέβαλε τα μέγιστα στη διαμόρφωση της σύγχρονης πεζογραφίας.<br />H βιογραφία του σε κόμικς με τίτλο «Τζέημς Τζόυς - Το πορτρέτο ενός Δουβλινέζου»του Αλφόνσο Θαπίκο (μετάφραση: Αγγελος Δόξας), που κυκλοφόρησε πρόσφατα από τις εκδόσεις γράμματα, δίνει στον αναγνώστη όλα τα απαραίτητα στοιχεία γνωριμίας με τον Ιρλανδό πρωτοπόρο λογοτέχνη.<br />Στις 16 Ιουνίου, όπως κάθε χρόνο, γιορτάστηκε η Bloomsday. Η 16η Ιουνίου είναι η μέρα κατά την οποία διαδραματίζεται ολόκληρος ο «Οδυσσέας», το πιο εμβληματικό έργο του Τζόις με πρωταγωνιστή τον Λέοπολντ Μπλουμ.<br />Ακούγεται πράγματι παράδοξο να έχει καθιερωθεί μια επετειακή εορτή με αφορμή τη μέρα κατά την οποία λαμβάνει χώρα ένα λογοτεχνικό έργο.<br />Εξηγείται όμως. Το έργο του Τζέιμς Τζόις (1882-1941) είναι τόσο σπουδαίο και τόσο επιδραστικό μέχρι σήμερα, που μια τέτοια γιορτή μόνο υπερβολή δεν είναι.<br />Εκτός όμως από τον «Οδυσσέα», ο Τζόις έχει δημιουργήσει και άλλα αριστουργήματα όπως το «Πορτρέτο του καλλιτέχνη», τους «Δουβλινέζους», την «Αγρύπνια των Φίννεγκαν» κ.ά.<div style="font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 16px; margin-bottom: 1.3em; margin-top: 1.3em; padding: 0px;">
</div>
<div class="media media-element-container media-teaser" style="margin: 1.3em 0px; padding: 0px; text-align: center; width: 630px;">
<span class="field field-name-field-caption field-type-text field-label-hidden" style="margin: 10px 0px 0px; padding: 0px;"><span class="field-items" style="margin: 0px; padding: 0px;"><span class="field-item even" style="margin: 0px; padding: 0px;"><img height="267" src="http://www.efsyn.gr/sites/efsyn.gr/files/styles/teaser_big/public/wysiwyg/joyce5.jpg?itok=mE-aBKS3" width="400" /></span></span></span></div>
<div class="media media-element-container media-teaser" style="margin: 1.3em 0px; padding: 0px; width: 630px;">
<span class="field field-name-field-caption field-type-text field-label-hidden" style="margin: 10px 0px 0px; padding: 0px;"><span class="field-items" style="margin: 0px; padding: 0px;"><span class="field-item even" style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: Roboto, Arial, sans-serif;"><span style="font-size: 13px;">Τα πολλαπλά πρόσωπα του Τζόις σε μια απόπειρα να καθιερωθεί στους συγγραφικούς κύκλους και να αποκτήσει φήμη | </span></span></span></span></span><span class="field field-name-field-copyright field-type-text field-label-hidden" style="font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 13px; margin: 10px 0px 0px; padding: 0px;"><span class="field-items" style="margin: 0px; padding: 0px;"><span class="field-item even" style="margin: 0px; padding: 0px;"></span></span></span></div>
<br /><br /><div style="text-align: justify;">
Το βιβλίο του Θαπίκο τηρεί την παραδοσιακή φόρμα των βιογραφιών, ακολουθώντας μια αυστηρά χρονολογική εξέλιξη των γεγονότων που σημάδεψαν τη ζωή του Τζόις, εκκινώντας από τη γέννησή του σε ένα προάστιο του Δουβλίνου και συνεχίζοντας με τα πρώτα χρόνια του στο Κλόνγκοουζ Γουντ, το περιβόητο οικοτροφείο των Ιησουιτών που αποτελεί και τον βασικό τόπο στον οποίο εξελίσσεται και το μεγαλύτερο μέρος τού εν μέρει αυτοβιογραφικού «Πορτρέτου του καλλιτέχνη».</div>
<div style="text-align: justify;">
Μέσω της βιογραφίας, ωστόσο, ο Θαπίκο αναπτύσσει εν συντομία και τα βασικά πολιτικά και θρησκευτικά διακυβεύματα της σύγκρουσης για την ανεξαρτησία ανάμεσα σε Ιρλανδία και Μεγάλη Βρετανία του τελους του 19ου αιώνα.</div>
<div style="text-align: justify;">
Ακολουθεί η εφηβεία στο κολέγιο Μπελβεντέρε και η προσπάθεια του Τζόις να παραμείνει πιστός στις θρησκευτικές του «υποχρεώσεις» και στην πνευματική του προσήλωση στον Θεό παρά τους σαρκικούς πειρασμούς που τον κατακλύζουν μέχρι εντέλει να ενδώσει στις «αμαρτίες» και στην «ακολασία».</div>
<div style="text-align: justify;">
Οι ενοχές είναι βαριές, αλλά ανάμεσα στο ηθικό δίλημμα της σωματικής απόλαυσης και της θρησκευτικής πίστης θα επιλέξει, ευτυχώς, την πρώτη.</div>
<div style="text-align: justify;">
Στα πανεπιστημιακά του χρόνια θα ασχοληθεί με τη συγγραφή ποίησης και θα κάνει κάποιες λογοτεχνικές κριτικές, ενώ αμέσως μετά αποφασίζει να μετακομίσει στο Παρίσι, τάχα για να σπουδάσει Ιατρική, στην πραγματικότητα για να αναμιχθεί με τους κύκλους των μποέμ, να διαβάσει λογοτεχνία, να δει θεατρικές παραστάσεις και να καταναλώσει αψέντι.</div>
<div style="font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 16px; margin-bottom: 1.3em; margin-top: 1.3em; padding: 0px;">
</div>
<div class="media media-element-container media-teaser" style="font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 16px; margin: 1.3em 0px; padding: 0px; text-align: center; width: 630px;">
<a href="http://www.efsyn.gr/sites/efsyn.gr/files/wysiwyg/joyce3.jpg" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #007dae; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none;"><img alt="Joyce3" class="media-element file-teaser" height="422" src="http://www.efsyn.gr/sites/efsyn.gr/files/styles/teaser_big/public/wysiwyg/joyce3.jpg?itok=hqOsFL-t" style="border: 0px none; height: auto; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; width: auto;" title="Joyce3" width="630" /></a><span class="field field-name-field-caption field-type-text field-label-hidden" style="font-size: 13px; margin: 10px 0px 0px; padding: 0px;"><span class="field-items" style="margin: 0px; padding: 0px;"><span class="field-item even" style="margin: 0px; padding: 0px;">Οι γνωριμίες του Τζόις με τις καλλιτεχνικές μεγαλοφυΐες της εποχής δεν είχαν πάντα ευτυχή κατάληξη | </span></span></span><span class="field field-name-field-copyright field-type-text field-label-hidden" style="font-size: 13px; margin: 10px 0px 0px; padding: 0px;"><span class="field-items" style="margin: 0px; padding: 0px;"><span class="field-item even" style="margin: 0px; padding: 0px;"></span></span></span></div>
<div style="font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 16px; margin-bottom: 1.3em; margin-top: 1.3em; padding: 0px;">
Το 1903, ο αιφνίδιος θάνατος της μητέρας του τον αναγκάζει να επιστρέψει στο Δουβλίνο και να προσγειωθεί στη σκληρή πραγματικότητα της ζωής, προσπαθώντας να επιβιώσει γράφοντας λογοτεχνικές κριτικές.</div>
<div style="font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 16px; margin-bottom: 1.3em; margin-top: 1.3em; padding: 0px;">
Ο παθιασμένος έρωτάς του με τη Νόρα Μπάρνακλ τον ανανέωσε και αναζοπύρωσε το ενδιαφέρον του για το γράψιμο.</div>
<div style="font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 16px; margin-bottom: 1.3em; margin-top: 1.3em; padding: 0px;">
<em style="margin: 0px; padding: 0px;">«Του λοιπού, άρχισε να βλέπει τον κόσμο εχθρικά. Με δύναμή του τη Νόρα και την τέχνη, κήρυξε τον πόλεμο στην παράλυτη κοινωνία, στην αντιδραστική εκκλησία, ακόμη και στη λογοτεχνική αναγέννηση της Ιρλανδίας, που ήταν αναπόσπαστο μέρος του», αφηγείται ο Θαπίκο, σχεδιάζοντας τον Τζόις στα 22 του χρόνια να δηλώνει στη μούσα του: «Περιφρονώ την κοινωνική τάξη πραγμάτων! Περιφρονώ την εκκλησία και τις αξίες του κατεστημένου… Είμαι ένας παρίας, ένας άσωτος που κρατάει με τα δόντια την περηφάνια του!»</em></div>
<div style="font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 16px; margin-bottom: 1.3em; margin-top: 1.3em; padding: 0px;">
Στη συνέχεια θα αρχίσουν τα ταξίδια προς αναζήτηση επαγγελματικής στέγης αλλά και λόγω τυχοδιωκτισμού και «συλλογής εμπειριών».</div>
<div style="font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 16px; margin-bottom: 1.3em; margin-top: 1.3em; padding: 0px;">
Λονδίνο, Παρίσι, Ζυρίχη, Τεργέστη, Πόλα, Ρώμη και πάλι Τεργέστη, όπου θα στεριώσει μέχρι το 1915 σε ένα σταυροδρόμι πολιτισμών και θρησκειών. Εκεί τέλειωσε τη «Μουσική δωματίου» και τους «Δουβλινέζους», καταστάλαξε ιδεολογικά στον σοσιαλισμό και σφυρηλατήθηκε ακόμη περισσότερο μέσα του η ανάγκη για αυτοδιάθεση της Ιρλανδίας.</div>
<div style="font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 16px; margin-bottom: 1.3em; margin-top: 1.3em; padding: 0px;">
Οι ιδέες του δεν είχαν τελειωμό ποτέ και, έτσι, σε μια από τις επιστροφές του στο Δουβλίνο, άνοιξε τον πρώτο κινηματογράφο της πόλης, το θρυλικό «Σινέ-Βόλτα» το 1909 που χρεοκόπησε και έκλεισε λίγους μήνες αργότερα.</div>
<div style="font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 16px; margin-bottom: 1.3em; margin-top: 1.3em; padding: 0px;">
Ακολούθησε η συγγραφή του «Πορτρέτου του καλλιτέχνη», που έπειτα από πολλές διαδοχικές εκδοτικές απορρίψεις λόγω «άσεμνων» περιγραφών αλλά και για πολιτικούς λόγους κυκλοφόρησε χρόνια αργότερα, και οι «Εξόριστοι».</div>
<div style="font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 16px; margin-bottom: 1.3em; margin-top: 1.3em; padding: 0px;">
Ο Α΄ Παγκόσμιος Πόλεμος ανάγκασε την οικογένεια Τζόις, που πλέον είχε αποκτήσει δύο παιδιά, να μεταφερθεί στη Ζυρίχη, παρά τις συμβουλές των Εζρα Πάουντ και Χ. Τζ. Γουέλς να γυρίσουν στο Δουβλίνο.</div>
<div style="font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 16px; margin-bottom: 1.3em; margin-top: 1.3em; padding: 0px;">
Τα τέλη της δεκαετίας του 1910 τον ξαναβρίσκουν στο Παρίσι και αφού το όνομά του γίνεται πλέον γνωστό, αρχίζουν οι οικονομικές χορηγίες, με σημαντικότερη αυτή της Χάριετ Γουίβερ και η έναρξη της δημοσίευσης του magnum opus του, του «Οδυσσέα», σε συνέχειες στο περιοδικό «Little Review» των ΗΠΑ.</div>
<div style="font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 16px; margin-bottom: 1.3em; margin-top: 1.3em; padding: 0px;">
Η δημοσίευση, όμως, θα διακοπεί απότομα μετά τις κατηγορίες ότι το έργο είναι άσεμνο και την καταδίκη των εκδοτριών.</div>
<div style="font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 16px; margin-bottom: 1.3em; margin-top: 1.3em; padding: 0px;">
Το περιοδικό κατασχέθηκε και τα αντίτυπά του κάηκαν ενώ ο «Οδυσσέας», μια «αστική περιπέτεια» με κεφάλαια εμπνευσμένα από αυτά της «Οδύσσειας», που διαδραματίζεται στο Δουβλίνο, παρέμεινε απαγορευμένος στις ΗΠΑ μέχρι το 1933.</div>
<div style="font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 16px; margin-bottom: 1.3em; margin-top: 1.3em; padding: 0px;">
</div>
<div class="media media-element-container media-teaser" style="font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 16px; margin: 1.3em 0px; padding: 0px; text-align: center; width: 630px;">
<a href="http://www.efsyn.gr/sites/efsyn.gr/files/wysiwyg/joyce2.jpg" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #007dae; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none;"><img alt="Joyce2" class="media-element file-teaser" height="422" src="http://www.efsyn.gr/sites/efsyn.gr/files/styles/teaser_big/public/wysiwyg/joyce2.jpg?itok=4WrMm5nE" style="border: 0px none; height: auto; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; width: auto;" title="Joyce2" width="630" /></a><span class="field field-name-field-caption field-type-text field-label-hidden" style="font-size: 13px; margin: 10px 0px 0px; padding: 0px;"><span class="field-items" style="margin: 0px; padding: 0px;"><span class="field-item even" style="margin: 0px; padding: 0px;">Το «Τζέημς Τζόυς – Το Πορτρέτο ενός Δουβλινέζου» του Ισπανού δημιουργού κόμικς Αλφόνσο Θαπίκο κυκλοφορεί από τις εκδόσεις γράμματα (224 σελίδες) | </span></span></span><span class="field field-name-field-copyright field-type-text field-label-hidden" style="font-size: 13px; margin: 10px 0px 0px; padding: 0px;"><span class="field-items" style="margin: 0px; padding: 0px;"><span class="field-item even" style="margin: 0px; padding: 0px;"></span></span></span></div>
<div style="font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 16px; margin-bottom: 1.3em; margin-top: 1.3em; padding: 0px;">
Τη δεκαετία του 1930, η αυξανόμενη φήμη του θα τον φέρει σε επαφή, για διάφορους λόγους, με σημαίνουσες προσωπικότητες όπως τον Ματίς, τον Μπέκετ, τον Γιουνγκ, αλλά τα σοβαρά προβλήματα όρασης θα μειώσουν τους αχαλίνωτους, κάποτε, ρυθμούς συγγραφής.</div>
<div style="font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 16px; margin-bottom: 1.3em; margin-top: 1.3em; padding: 0px;">
Το τελευταίο βιβλίο του, «Η αγρύπνια των Φίννεγκαν», ένα δυσπροπέλαστο, πελώριο γλωσσικό παιχνίδι, δίχασε τους κριτικούς, πολλοί εκ των οποίων το βρήκαν ακατανόητο και ανερμάτιστο.</div>
<div style="font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 16px; margin-bottom: 1.3em; margin-top: 1.3em; padding: 0px;">
Το 1941 θα αφήσει την τελευταία του πνοή στη Ζυρίχη, σε ηλικία 59 ετών, μετά από προβλήματα στο στομάχι.</div>
<div style="font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 16px; margin-bottom: 1.3em; margin-top: 1.3em; padding: 0px;">
Μια τέτοια πλούσια ζωή γεμάτη τέχνη είναι δύσκολο και παρακινδυνευμένο να σκιαγραφηθεί σε 220 σελίδες μιας βιογραφίας σε κόμικς.</div>
<div style="font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 16px; margin-bottom: 1.3em; margin-top: 1.3em; padding: 0px;">
Αυτή είναι, άλλωστε, και η αιτία που μέχρι σήμερα το πολυδιάστατο έργο του Τζέιμς Τζόις μελετάται διεξοδικά και προκύπτουν διαρκώς νέα στοιχεία, νέες απόψεις, νέα δεδομένα.</div>
<div style="font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 16px; margin-bottom: 1.3em; margin-top: 1.3em; padding: 0px;">
Ο Θαπίκο δεν επιδιώκει να «πει τα πάντα». Επιλέγει τα ορόσημα της καριέρας του Τζόις και με γρήγορους ρυθμούς καλύπτει το σύνολο σχεδόν του έργου του.</div>
<div style="font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 16px; margin-bottom: 1.3em; margin-top: 1.3em; padding: 0px;">
Στα θετικά της προσπάθειας συγκαταλέγεται το χιούμορ με το οποίο επενδύει πολλές από τις εικονογραφικές αποδόσεις διαφόρων περιστατικών και η τεκμηρίωση ως προς τα μέρη που σχεδιάζει.</div>
<div style="font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 16px; margin-bottom: 1.3em; margin-top: 1.3em; padding: 0px;">
Ωστόσο, η απόπειρά του να μεταφέρει σε κόμικς τη ζωή ενός από τους μεγαλύτερους μοντέρνους συγγραφείς χαρακτηρίζεται, αναπόφευκτα, από μια αίσθηση αποσπασματικότητας και βιάσης.</div>
<div style="font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 16px; margin-bottom: 1.3em; margin-top: 1.3em; padding: 0px;">
Για τον αναγνώστη που είναι εξοικειωμένος με τον Τζόις, είναι σχεδόν βέβαιο ότι πολλά από τα αναφερόμενα γεγονότα στο κόμικς είναι γνωστά καθώς το έργο του σε προτρέπει, σε ωθεί από μόνο του να αναζητήσεις και να μάθεις.</div>
<div style="font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 16px; margin-bottom: 1.3em; margin-top: 1.3em; padding: 0px;">
Για τον αναγνώστη, όμως, που δεν έχει εντρυφήσει στο έργο του Ιρλανδού εμβληματικού συγγραφέα, αυτή η βιογραφία δεν έχει να προσφέρει πολλά. Ισως, μόνο να τον παρακινήσει να ξεκινήσει την ανάγνωση των έργων του Τζόις.</div>
<div style="font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 16px; margin-bottom: 1.3em; margin-top: 1.3em; padding: 0px;">
Κι αυτό δεν είναι λίγο. Αν το πετύχει, θα έχει πετύχει.</div>
<div style="font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 16px; margin-bottom: 1.3em; margin-top: 1.3em; padding: 0px;">
</div>
<div class="media media-element-container media-teaser" style="font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 16px; margin: 1.3em 0px; padding: 0px; text-align: center; width: 630px;">
<a href="http://www.efsyn.gr/sites/efsyn.gr/files/wysiwyg/joyce4.jpg" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #007dae; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none;"><img alt="Joyce4" class="media-element file-teaser" height="422" src="http://www.efsyn.gr/sites/efsyn.gr/files/styles/teaser_big/public/wysiwyg/joyce4.jpg?itok=7iQQJBBK" style="border: 0px none; height: auto; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; width: auto;" title="Joyce4" width="630" /></a><span class="field field-name-field-caption field-type-text field-label-hidden" style="font-size: 13px; margin: 10px 0px 0px; padding: 0px;"><span class="field-items" style="margin: 0px; padding: 0px;"><span class="field-item even" style="margin: 0px; padding: 0px;">Καρέ από το φιλόδοξο «Ulysses Seen» του Robert Berry, που βρίσκεται ακόμα «υπό κατασκευή» | </span></span></span><span class="field field-name-field-copyright field-type-text field-label-hidden" style="font-size: 13px; margin: 10px 0px 0px; padding: 0px;"><span class="field-items" style="margin: 0px; padding: 0px;"><span class="field-item even" style="margin: 0px; padding: 0px;"></span></span></span></div>
<h3 style="font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 16px; margin: 1.3em 0px; padding: 0px;">
Περί διασκευών</h3>
<div style="font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 16px; margin-bottom: 1.3em; margin-top: 1.3em; padding: 0px;">
Τα πιο γνωστά και αναγνωρισμένα λογοτεχνικά έργα μεταφέρονται συχνά σε κόμικς ή/και προσαρμόζονται σε κινηματογραφικές διασκευές.</div>
<div style="font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 16px; margin-bottom: 1.3em; margin-top: 1.3em; padding: 0px;">
Δεν είναι τυχαίο ότι το έργο του Τζέιμς Τζόις ξεφεύγει από αυτόν τον κανόνα, καθώς οι γλωσσικές ακροβασίες και οι αφηγηματικοί μοντερνιστικοί πειραματισμοί καθιστούν μια τέτοια απόπειρα τουλάχιστον ριψοκίνδυνη.</div>
<div style="font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 16px; margin-bottom: 1.3em; margin-top: 1.3em; padding: 0px;">
Ωστόσο, ο Robert Berry έχει ξεκινήσει εδώ και χρόνια να μεταφέρει σε κόμικς τον<strong style="margin: 0px; padding: 0px;">«Οδυσσέα»</strong>, «ανεβάζοντας» στο διαδίκτυο σταδιακά τα κεφάλαια και μέσω του crowdfunding προσπαθεί να ολοκληρώσει το τιτάνιο αυτό έργο που τιτλοφορεί «Ulysses Seen».</div>
<div style="font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 16px; margin-bottom: 1.3em; margin-top: 1.3em; padding: 0px;">
O Henrik Lange, στο χιουμοριστικό «90 Κλασικά Βιβλία για Οσους δεν Εχουν Χρόνο», έχει κατορθώσει να αποδώσει τον «Οδυσσέα» σε τέσσερα όλα κι όλα καρέ!</div>
<div style="font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 16px; margin-bottom: 1.3em; margin-top: 1.3em; padding: 0px;">
Και ο πολύς Alan Moore, στο τελευταίο κεφάλαιο του «Promethea», όπου αποτίει φόρο τιμής σε ιδιοφυΐες του παρελθόντος, ανάμεσα στους Αϊνστάιν, Γιουνγκ, Χάιζενμπεργκ κ.ά., φυσικά συμπεριλαμβάνει και τον Τζέιμς Τζόις.</div>
<div style="font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 16px; margin-bottom: 1.3em; margin-top: 1.3em; padding: 0px;">
<a href="mailto:comics@efsyn.gr" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #007dae; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none;">comics@efsyn.gr</a></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
Πάνος Αϊβαλήςhttp://www.blogger.com/profile/08078524942290159272noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4307116451475507.post-60413123845707107272015-04-29T10:52:00.000-07:002015-04-29T10:52:13.715-07:00Κυκλοφόρησε το νέο μυθιστόρημα "ΤΟ ΔΑΚΡΥ ΤΟΥ ΕΡΩΤΑ" της ΛΙΑΣ ΖΩΤΟΥ και του ΘΟΔΩΡΗ ΚΑΡΑΓΕΩΡΓΙΟΥ από τις Εκδ. Ψυχογιός<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<b><span style="background-color: #7f6000; color: white;"> ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ </span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi704LbcaiIpBl6kr5Fo0nVmD5cD2_U_WigcOcSYMnFvEsp25tU8dKS2O77M98Jzi1fv5qMJpKLgv6GGUvnGgarqqtSCgRnXg7b8LzqJNS0rH3amUnWKWS7B_-3w5WNdjSHXxHO3GWfgQ/s1600/9786180110920_3D.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi704LbcaiIpBl6kr5Fo0nVmD5cD2_U_WigcOcSYMnFvEsp25tU8dKS2O77M98Jzi1fv5qMJpKLgv6GGUvnGgarqqtSCgRnXg7b8LzqJNS0rH3amUnWKWS7B_-3w5WNdjSHXxHO3GWfgQ/s1600/9786180110920_3D.jpg" height="400" width="391" /></a></div>
<br />"ΤΟ ΔΑΚΡΥ ΤΟΥ ΕΡΩΤΑ"<br />ΛΙΑ ΖΩΤΟΥ, ΘΟΔΩΡΗΣ ΚΑΡΑΓΕΩΡΓΙΟΥ<br />Σελίδες : 512<div>
Εκδόσεις Ψυχογιός, Αθήνα 2015<br /><div>
<br /><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">«Κοίτα γύρω σου, παππού… Κοίτα τα αμπέλια μας πώς δακρύζουν, κοίτα πώς κυλούν τα δάκρυά τους… Δίχως τούτα τα δάκρυα όλα θα ήταν νεκρά… Είναι δάκρυα ζωής, παππού! Εσύ μου τα ’δειξες όλα, εσύ! Δεν το φοβάμαι το δάκρυ του έρωτα, όσο πικρό κι αν είναι. Γιατί όποιος δε δάκρυσε για κάτι που πόθησε απελπισμένα δεν έχει νιώσει την καρδιά του να χτυπά αληθινά, δεν έχει ζήσει!»</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #b45f06; font-size: x-large;"><b>Μ</b></span>ία αναπάντεχη κληρονομιά οδηγεί τον Τόμας Λεοντίδη από τις ανέσεις του διαμερίσματός του στο Λονδίνο και την αγαπημένη του δουλειά στην εξοχή της νότιας Γαλλίας. Ένα χοντρό δερματόδετο τετράδιο, με το όνομά του γραμμένο στο εξώφυλλο, θα του φανερώσει πως το παρελθόν της οικογένειάς του έχει γραφτεί με μαύρο μελάνι… </div>
<div style="text-align: justify;">
Μάιος, 1914. Ένας άντρας κάνει την καρδιά του πέτρα και ετοιμάζεται να εγκαταλείψει την αγαπημένη του πατρίδα, τον Πόντο, με σκοπό να διαφύγει στην Ελλάδα. Θα καταφέρει, όμως, να σώσει τα παιδιά και την αγαπημένη του γυναίκα; </div>
<div style="text-align: justify;">
Μάρτιος, 1963. Ένας κακός οιωνός πλανάται πάνω από τον συννεφιασμένο ουρανό της Δράμας, ένα προξενιό θα φέρει δύο αδέλφια αντιμέτωπα για τη διεκδίκηση της ίδιας γυναίκας. </div>
<div style="text-align: justify;">
Σεπτέμβριος, 1974. Ένα φονικό θα στιγματίσει τη ζωή όλων για πάντα! </div>
<div style="text-align: justify;">
Με φόντο τους απέραντους αμπελώνες και τα παλιά οινοποιεία, τους γευσιγνώστες και το μεθυστικό άρωμα του λαμπερού κόκκινου κρασιού, ξεδιπλώνεται μια ιστορία γεμάτη αγάπη, πάθος, εκδίκηση, δάκρυα και έρωτα!</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #b45f06; font-size: large;"><b>~~~~~~~~~~~~~~~</b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiViJ4Nlc43MNXoIIOWjNQTsQPjCGZ5tQnuRGA_DhLTmWr0J4fu9xBcEhEnzv0UBbY_BfqNdbIpsU3yQa3tbvOAsLz3ROoN5GDZGT9ImrjECV5-_DJ957NOiVFkAy88VlWZTS9N7Fp5vg/s1600/839.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiViJ4Nlc43MNXoIIOWjNQTsQPjCGZ5tQnuRGA_DhLTmWr0J4fu9xBcEhEnzv0UBbY_BfqNdbIpsU3yQa3tbvOAsLz3ROoN5GDZGT9ImrjECV5-_DJ957NOiVFkAy88VlWZTS9N7Fp5vg/s1600/839.jpg" height="200" width="146" /></a><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span style="color: #333333; line-height: 20px;">Η </span><b style="color: #333333;">ΛΙΑ ΖΩΤΟΥ</b><span style="color: #333333; line-height: 20px;"> και ο </span><b style="color: #333333;">ΘΟΔΩΡΗΣ ΚΑΡΑΓΕΩΡΓΙΟΥ</b><span style="color: #333333; line-height: 20px;"> γεννήθηκαν σε δυο γειτονικά χωριά της Καβάλας. Η Λία σπούδασε στο Παιδαγωγικό Τμήμα Δημοτικής Εκπαίδευσης του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων. Εκτός από την ανάγνωση βιβλίων, η οποία τη βοηθά να γνωρίζει νέους κόσμους, λατρεύει τη ζωγραφική και τη φωτογραφία. Ο Θοδωρής έχει σπουδάσει νομικά στο πανεπιστήμιο Metropolitan του Λονδίνου. Στη συγγραφή τον οδήγησε η παρατήρηση της ζωής, της συμπεριφοράς και της εξωτερίκευσης του εσωτερικού κόσμου του ανθρώπου. Η Λία και ο Θοδωρής, εκτός από σύντροφοι στη συγγραφή, είναι και σύντροφοι στη ζωή. Από τις Εκδόσεις ΨΥΧΟΓΙΟΣ κυκλοφορούν τα βιβλία τους ΤΟ ΔΑΚΡΥ ΤΟΥ ΕΡΩΤΑ και ΣΑΝ ΤΑ ΦΥΛΛΑ ΤΟΥ ΚΑΠΝΟΥ, καθώς και το νεανικό μυθιστόρημα Η ΕΞΑΦΑΝΙΣΗ</span><span style="color: #333333; line-height: 20px;">.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
</div>
</div>
Πάνος Αϊβαλήςhttp://www.blogger.com/profile/08078524942290159272noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4307116451475507.post-59935815222752744832015-03-17T23:46:00.000-07:002015-03-18T00:01:21.852-07:00Κυκλοφόρησε το νέο μυθιστόρημα "ΣΤΕΦΑΝΙ ΑΠΟ ΑΣΠΑΛΑΘΟ" της ΣΟΦΗΣ ΘΕΟΔΩΡΙΔΟΥ, από τις Εκδ. Ψυχογιός<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div>
<b><u>ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ</u></b></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj6DcEwY0SaZbm-G8vGWduKtUxzwNKgeGRJjA6fR018vNBV98fSKXIvzu6CqDLIzbrCe2TQBh76FNZ1aBSmiq7gDPlOBrZTC0hJFKJkhSIzmdiz9GzJ9MiYDuQ3ppREQfr8RYk4N6TwtQ/s1600/9786180109634_3D.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj6DcEwY0SaZbm-G8vGWduKtUxzwNKgeGRJjA6fR018vNBV98fSKXIvzu6CqDLIzbrCe2TQBh76FNZ1aBSmiq7gDPlOBrZTC0hJFKJkhSIzmdiz9GzJ9MiYDuQ3ppREQfr8RYk4N6TwtQ/s1600/9786180109634_3D.jpg" height="320" width="313" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<br />
<b><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">"ΣΤΕΦΑΝΙ ΑΠΟ ΑΣΠΑΛΑΘΟ"</span></b><br />
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">της ΣΟΦΗΣ ΘΕΟΔΩΡΙΔΟΥ</span><br />
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Μυθιστόρημα</span><br />
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Σελίδες : 544, Αθήνα 2015</span><br />
<div>
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Εκδόσεις Ψυχογιός</span></div>
<div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #b45f06; font-size: x-large;"><b>Μ</b></span>ια όμορφη καλοκαιρινή μέρα του 1939, η Κασσιανή κρυφοκοιτάζει πίσω απ’ την κουρτίνα της κάμαράς της το άγνωστο παλικάρι που σιγοπίνει τον καφέ του στην αυλή των γειτόνων τους, δίχως να υποψιάζεται ότι είναι ο άντρας που θα σφραγίσει τη ζωή της. Η δεκαπεντάχρονη κοπέλα ασφυκτιά στην επαρχία, στη σκιά του αυστηρού ιεροκήρυκα πατέρα της. Ο δεκαοχτάχρονος Λυκούργος, απ’ την άλλη, οραματίζεται το μέλλον του στο πανεπιστήμιο της πρωτεύουσας.</div>
<div style="text-align: justify;">
Τους δυο νέους θα ενώσει ένα εφηβικό φιλί και μια βάρβαρη τιμωρία. Θα τους χωρίσουν οι δικές του επιλογές κι η Ιστορία. Στα χρόνια που τους περιμένουν η Κασσιανή θα υποχρεωθεί να επωμιστεί βάρη που δεν της έπρεπαν.</div>
<div style="text-align: justify;">
Αντιμέτωπη μ’ ένα κράτος εχθρικό και μια κοινωνία ματωμένη, θα αισθανθεί συχνά ότι σταυρώνεται για λάθη εκείνου κι ότι το στεφάνι που κάποτε της φόρεσε είναι φτιαγμένο απ’ τον αγκαθωτό ασπάλαθο, που χρησιμοποιούν στον τόπο της για φράχτη ή για προσάναμμα. Στο κλειστοφοβικό σύμπαν του νέου κόσμου της θ’ αναγκαστεί ν’ απαρνηθεί ακόμη κι αυτή τη γυναικεία της υπόσταση, μέχρι τη μέρα που θα διαπιστώσει πως κάτι τέτοιο είναι ανέφικτο.</div>
<div style="text-align: justify;">
Μια επαρχιακή πόλη απ’ τη μεταξική Ελλάδα μέχρι τη μετεμφυλιακή της δεκαετίας του ’50. Ένα ζευγάρι παρασυρμένο απ’ τις μπόρες των καιρών. Ένα στεφάνι φτιαγμένο από ασπάλαθο.</div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #783f04; font-size: large;">~~~~~~~~~~~~~~~</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgfuEtmpVe88UOFXFtg_IqWny85eTR2C9v8_tTZBDA6hBHqRxPq51AA_mLFoGYsKjR0BtcZwSueqfQhUQe2Y_2WYJ3-1yuvpf3V8V4x4w-pz6AZQipRHFZkZ0K6tO54QcwVJpnHz_9Bgw/s1600/595.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><br /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgfuEtmpVe88UOFXFtg_IqWny85eTR2C9v8_tTZBDA6hBHqRxPq51AA_mLFoGYsKjR0BtcZwSueqfQhUQe2Y_2WYJ3-1yuvpf3V8V4x4w-pz6AZQipRHFZkZ0K6tO54QcwVJpnHz_9Bgw/s1600/595.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgfuEtmpVe88UOFXFtg_IqWny85eTR2C9v8_tTZBDA6hBHqRxPq51AA_mLFoGYsKjR0BtcZwSueqfQhUQe2Y_2WYJ3-1yuvpf3V8V4x4w-pz6AZQipRHFZkZ0K6tO54QcwVJpnHz_9Bgw/s1600/595.jpg" height="149" width="200" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Η <b>ΣΟΦΗ ΘΕΟΔΩΡΙΔΟΥ</b> κατάγεται από την Αλμωπία, μια μικρή επαρχία του Νομού Πέλλας. Σπούδασε νηπιαγωγός στη Θεσσαλονίκη κι εγκαταστάθηκε κατόπιν στην περιοχή καταγωγής της, όπου διαμένει μέχρι σήμερα με την οικογένειά της. Λατρεύει τη ζωγραφική και τη λογοτεχνία, και πιστεύει πως η αγάπη της για την τελευταία την οδήγησε τελικά στη συγγραφή. Από τις Εκδόσεις ΨΥΧΟΓΙΟΣ κυκλοφορούν τα μυθιστορήματά της Η ΝΥΦΗ ΦΟΡΟΥΣΕ ΜΑΥΡΑ, ΠΕΣ ΜΟΥ ΑΝ ΜΕ ΘΥΜΑΣΑΙ, Τ’ ΑΧΝΑΡΙΑ ΤΩΝ ΞΥΠΟΛΥΤΩΝ ΠΟΔΙΩΝ, Η ΑΜΑΡΤΙΑ ΤΗΣ ΟΜΟΡΦΙΑΣ και ΤΟ ΚΟΡΙΤΣΙ ΑΠ' ΤΗ ΣΑΜΨΟΥΝΤΑ.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Διαβάστε και στο:<a href="http://www.taksidi2greece.net/?p=1214"> http://www.taksidi2greece.net/?p=1214</a></div>
</div>
Πάνος Αϊβαλήςhttp://www.blogger.com/profile/08078524942290159272noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4307116451475507.post-82973706244012026252015-02-28T11:36:00.004-08:002015-02-28T11:36:49.619-08:00"ΠΕΡΙΠΕΤΕΙΑ ΣΤΗΝ ΤΕΜΠΕΛΧΑΝΙΑ" της ΚΑΤΕΡΙΝΑΣ ΜΟΥΡΙΚΗ από τις εκδόσεις Ψυχογιός<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div>
<b><span style="background-color: #cc0000; color: white;"> Παιδική Λογοτεχνία </span></b></div>
<div>
<br /></div>
ΠΕΡΙΠΕΤΕΙΑ ΣΤΗΝ ΤΕΜΠΕΛΧΑΝΙΑ<br /><b>ΚΑΤΕΡΙΝΑ ΜΟΥΡΙΚΗ</b><br />Σειρά : Βατόμουρο (7-8 ετών)<br />Εκδόσεις ΨΥΧΟΓΙΟΣ, ΑΘΗΝΑ 2015<br />Σελίδες : 64<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhiJq_2FnX5x_LsDGUMZjLbEPvwXTHHGW7bPSWon54zQ_kvqZduSYxgrYtRITuMS2_zGtSmQEwaJ85gNl3Fb67FNB9n-xsCol8DjVNEovXGHeos9Xj6pXbn3ccE3O7T9lQaodlNm34Hgg/s1600/71_3D.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhiJq_2FnX5x_LsDGUMZjLbEPvwXTHHGW7bPSWon54zQ_kvqZduSYxgrYtRITuMS2_zGtSmQEwaJ85gNl3Fb67FNB9n-xsCol8DjVNEovXGHeos9Xj6pXbn3ccE3O7T9lQaodlNm34Hgg/s1600/71_3D.jpg" height="400" width="391" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #cc0000; font-size: x-large;"><b>Α</b></span>υτή τη φορά η Μιράντα ξεκόβει από την παρέα των επτά. Ενώ οι άλλοι έξι –πέντε παιδιά κι ένας σκύλος για την ακρίβεια- παίζουν και γυμνάζονται, εκείνη, ξαπλωμένη στον καναπέ, αφήνεται στη μαγεία της μικρής οθόνης με όλες τις συνέπειες. Τα πράγματα όμως θ’ αλλάξουν όταν ξαφνικά κι ανέλπιστα βρεθεί στην Τεμπελχανία. Τι επιδιώκει αλήθεια η πονηρή Τεμπελχανούμ Ξαπλαρίδα και με ποιο σχέδιο, η Μιράντα παρέα με το περίεργο αρχοντόπουλο και τον σκύλο του θα εξουδετερώσουν τα μάγια της; </div>
<div style="text-align: justify;">
Ένα κεφάτο βιβλίο που αποδεικνύει ότι η γνώση και η ψυχαγωγία μπορούν να προχωρούν χέρι χέρι στον δρόμο της εκπαίδευσης των παιδιών μας.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #cc0000;">~~~~~~~~~~~~~</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjx58Dt4W8SNYgPZaThn0w-KIc0u0_0awnbmthnnu97t1ydi65JPUkMM2nBKP8U_VMerUAPOE9uNuUUXH3VHJzLID_9sLtcNQq85lcFwp3n8UcMbNmmegqe7OnCllmtAHevJBgiMfZzw/s1600/241.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjx58Dt4W8SNYgPZaThn0w-KIc0u0_0awnbmthnnu97t1ydi65JPUkMM2nBKP8U_VMerUAPOE9uNuUUXH3VHJzLID_9sLtcNQq85lcFwp3n8UcMbNmmegqe7OnCllmtAHevJBgiMfZzw/s1600/241.jpg" height="132" width="200" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
Η <b>ΚATEΡΙΝΑ ΜΟΥΡΙΚΗ</b> γεννήθηκε στην Αθήνα. Στον χώρο της λογοτεχνίας πρωτοεμφανίστηκε το 1984 με το έργο της Η ΜΙΚΡΗ ΡΙΡΗ ΕΠΙΣΤΡΕΦΕΙ, που τιμήθηκε με έπαινο από τη Γυναικεία Λογοτεχνική Συντροφιά. Συνεργάστηκε με την ελληνική ραδιοφωνία, την τηλεόραση και το Υπουργείο Παιδείας. Από τις Εκδόσεις ΨΥΧΟΓΙΟΣ κυκλοφορούν τα βιβλία της για μικρότερα παιδιά Η ΜΙΚΡΗ ΡΙΡΗ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ‘ΝΑΙ ΠΑΝΤΑ ΤΟΛΜΗΡΗ, Η ΜΑΓΙΚΗ ΝΥΧΤΑ ΤΟΥ ΚΑΣΠΑΡ, ΤΟ ΠΙΟ ΩΡΑΙΟ ΟΝΟΜΑ, ΠΕΡΙΠΕΤΕΙΑ ΣΤΗ ΛΙΧΟΥΔΑΝΙΑ (συνεργασία με την διατροφολόγο Κυριακή Ζακχαίου), ΠΕΡΙΠΕΤΕΙΑ ΣΤΗ ΣΚΟΥΠΙΔΑΝΙΑ, ΠΕΡΙΠΕΤΕΙΑ ΣΤΗ ΒΑΚΤΗΡΙΑΝΙΑ, ΕΝΑΣ ΣΠΕΣΙΑΛ ΗΡΩΑΣ, τα βιβλία της για εφήβους ΑΓΑΠΕΣ ΚΑΙ ΦΑΝΤΑΣΜΑΤΑ ΣΤΗ ΒΑΛΤΙΚΗ και ΕΡΩΤΕΥΜΕΝΗ ΜΑΡΓΑΡΙΤΑ, ενώ διήγημά της περιλαμβάνεται στην ανθολογία ΗΡΘΑΝ ΤΑ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ ΚΙ Η ΠΡΩΤΟΧΡΟΝΙΑ.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<ul class="interviews" style="color: #666666; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; list-style: none; margin: 0px; padding: 10px 0px; text-align: start;">
<li style="color: #333333; display: block; font-size: 12px; line-height: 20px;"><a href="http://www.katerinamouriki.gr/" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: url(http://www.psichogios.gr/site/images/icon_opinion_tell.png); background-origin: initial; background-position: 10px 50%; background-repeat: no-repeat; background-size: initial; color: red !important; display: block; margin: 0px; padding: 0px 0px 0px 45px;">{site} Προσωπική ιστοσελίδα συγγραφέα</a></li>
<li style="color: #333333; display: block; font-size: 12px; line-height: 20px;"><div>
<br /></div>
</li>
</ul>
</div>
</div>
Πάνος Αϊβαλήςhttp://www.blogger.com/profile/08078524942290159272noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4307116451475507.post-48794638234435623282014-12-05T10:53:00.001-08:002014-12-05T10:53:17.226-08:00ΣΑΒΒΑ ΠΑΥΛΟΥ: Φιλολογικά Μελετήματα<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="itemHeader">
<h2 class="itemTitle" style="margin: 0px; padding: 10px 0px 4px;">
<span style="background-color: #cc0000; color: white; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: small; line-height: 39.5999984741211px;"> ΕΚΔΟΣΕΙΣ </span><br /><img height="400" src="http://www.alfanews.com.cy/media/k2/items/cache/d3e0f80ed0c034c85f9c34a17503d925_L.jpg" width="288" /></h2>
</div>
<div class="itemBody" style="margin: 0px; padding: 8px 0px;">
<div class="itemFullText">
<div class="shareThisWidget mstplg" style="margin: 0px; text-align: justify;">
<em><br /></em></div>
<div class="shareThisWidget mstplg" style="margin: 0px; text-align: justify;">
<em>Στον ανά χείρας τόμο περιλαμβάνονται εισηγήσεις που διαβάστηκαν, τα τελευταία είκοσι πέντε χρόνια, σε συνέδρια και εκδηλώσεις στην Κύπρο, την Ελλάδα και το εξωτερικό, καθώς και διάφορα άλλα φιλολογικά σημειώματα. Δεν προχώρησα σε αναθεωρήσεις, προσθήκες και διάφορες άλλες αλλαγές - παρ' όλον ότι κάποιες επαναλήψεις, συγγνωστές και κατανοητές όταν σημειώνονται σε εισηγήσεις που απέχουν χρονικά, σε ένα συγκεντρωτικό τόμο φαίνονται, κάποτε, ενοχλητικές. Τα κείμενα, λοιπόν, εμφανίζονται όπως ακριβώς δημοσιεύτηκαν, γιατί αυτού του τύπου τα βιβλία, που συγκεντρώνουν άρθρα και εισηγήσεις αρκετών χρόνων, τα θεωρώ απλώς ως μαρτυρία και τεκμήριο τάσεων, καταθέσεων και ερευνητικών ροπών μιας εποχής - ένας θερισμός που μπορεί να βοηθήσει τους επόμενους μελετητές, που θα προχωρήσουν στο αλώνισμα και το λίχνισμα, για επαρκέστερες και διεισδυτικότερες προσεγγίσεις</em></div>
<div class="shareThisWidget mstplg" style="margin: 0px; text-align: right;">
<em> (από το εισαγωγικό σημείωμα του συγγραφέα)</em></div>
<div class="shareThisWidget mstplg" style="margin: 0px; text-align: justify;">
<em><br /></em></div>
<div style="padding: 0px;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
Εγώ, πάντως, παρότι θα ήθελα, και μάλιστα διακαώς, να προχωρήσω στο αλώνισμα και το λίχνισμα, προτίμησα να ασπαστώ, ξανά, την απλή και, ως εκ τούτου, εξαιρετικά ενδιαφέρουσα, ιδιότητα του αναγνώστη και να ταξιδέψω, μέσα από τα μεστά, λογοτεχνικά, αισθητικά και φιλοσοφικά, κείμενα του Σάββα Παύλου σε εποχές και κοντινές και μακρινές, παρότι, ειλικρινά, δεν είμαι βέβαιος, και ποτέ δεν ήμουν βέβαιος, για την έννοια, και τις διαστάσεις του χρόνου.</div>
<div style="text-align: justify;">
Ο Σάββας Παύλου με αφοπλιστική ειλικρίνεια, ευθύς και ντόμπρος, διαλεκτικός οπωσδήποτε, κάτι που, για εμένα, αποτελεί ύψιστη αρετή για κάθε ερευνητή, μελετητή ή συγγραφέα, συγκεντρώνει σε αυτό τον τόμο εισηγήσεις και σημειώματα που φέρουν την υπογραφή του. Διάβασα τα κείμενα ένα προς ένα και θαύμασα το σφρίγος και την οξυδέρκειά τους. Κυρίως, όμως, θαύμασα το γνωσιολογικό υπόβαθρο του Σάββα Παύλου προς τον οποίο οφείλω και ιδιαίτερες ευχαριστίες διότι, διά των γραπτών του, έμαθα πράγματα που αγνοούσα εντελώς και, συνεπώς, στην περίπτωσή μου εφαρμόστηκε κατά γράμμα η ρήση: «γηράσκω αεί διδασκόμενος».</div>
<div style="text-align: justify;">
Ο συγγραφέας δεν εγκαταλείπει στιγμή τις εθνικές του ευαισθησίες, οι οποίες αποτυπώνονται με ευκρίνεια ακόμα και στις συλλαβές του, δίνοντας βαρύτητα στην έννοια «πατρίδα», και δη στην πληγωμένη πατρίδα μας χωρίς, πάντως, να αγνοεί, ή να υποτιμά, και την ανάγκη μιας ηθικά εξασφαλισμένης παγκοσμιοποίησης. Κι επειδή όλα, μα όλα, είναι υποκειμενικά, επιτρέψτε μου να ομολογήσω ότι το κείμενο που με σκλάβωσε, και με συγκίνησε σε υπέρτατο βαθμό, φέρει τον τίτλο: «Η θυσία και η σταύρωση της Τηλλυρίας στην Ελληνική ποίηση (πρώτη προσέγγιση)».</div>
<br />
<div style="padding: 0px;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
*Κέντρο Μελετών Ιεράς Μονής Κύκκου. 2014</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div style="padding: 0px; text-align: justify;">
<strong>Το καλοκαίρι του 1964 έγιναν σφοδρές συγκρούσεις στην Τηλλυρία</strong></div>
<div style="padding: 0px;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
Μέσα στα πλαίσια των σχεδιασμών του τουρκικού επεκτατισμού, (για υποκίνηση τουρκοκυπριακής ανταρσίας, επέμβαση στο νησί και διχοτόμηση της Κύπρου), στην περιοχή δημιουργήθηκε θύλακας, υπό τον άμεσο έλεγχο Τούρκων αξιωματικών, που είχε ως βάση του τα χωριά Κόκκινα και Μανσούρα, τα οποία είναι παραθαλάσσια. Ο θύλακας αυτός αποτελούσε ουσιαστικά προγεφύρωμα της Τουρκίας στην Κύπρο, αφού της έδινε τη δυνατότητα να αποστέλλει, μέσω άμεσης θαλάσσιας σύνδεσης, πολεμικό υλικό και άνδρες στο νησί.</div>
<div style="text-align: justify;">
Ο κίνδυνος για επέκταση του θύλακα ήταν επικείμενος, οι προκλήσεις των στασιαστών ήταν συνεχείς και έμπαινε επιτακτικά θέμα ασφάλειας των Ελλήνων κατοίκων της περιοχής. Όταν η Εθνική Φρουρά προσπάθησε να αποσοβήσει τον κίνδυνον αυτόν, η Τουρκία επενέβη στρατιωτικά μέσω της πολεμικής της αεροπορίας, και βομβάρδισε ολόκληρη την περιοχή, από τον Ξηρό μέχρι τον Πύργο. Οι καταστροφές (νεκροί, τραυματίες και ισοπεδώσεις) ήσαν πρωτοφανείς για την κυπριακή εμπειρία και οι βομβαρδισμοί της Τηλλυρίας, τον Αύγουστο του 1964, από την τουρκική αεροπορία, αποτελούν τομή στην κυπριακή ιστορία.</div>
<div style="text-align: justify;">
[...Το 1972, δημοσιεύεται από τον Σπύρο Παπαγεωργίου η ποιητική σύνθεση Αγία Τηλλυρία. Η επιτυχημένη, πιστεύω, μελοποίηση του έργου αυτού, από τον συνθέτη Γιώργο Κοτσώνη, το έκανε ευρύτερα γνωστό. Δεν έχουμε, λοιπόν, στην περίπτωση αυτήν της ποίησης του Σπύρου Παπαγεωργίου την εν τω άμα εκδίπλωση συναισθημάτων και ποιητικών ανταποκρίσεων για το φρικιαστικό έγκλημα του τουρκικού επεκτατισμού. Έχουν περάσει οκτώ χρόνια από τους βομβαρδισμούς και ο ποιητής διαπραγματεύεται το θέμα του με ωριμότητα, πιο σύνθετα και νηφάλια, σε μια «ρωμαλέα ποιητική σύνθεση για την Τηλλυρία». Όπως ανέφερε ο Άντης Περνάρης στη βιβλιοπαρουσίαση του έργου, ο ποιητής «οκτώ χρόνια ανάδευε μέσα στην ψυχή του τις σκέψεις, τα συναισθήματα και τις ματωμένες εμπειρίες όσο που ζυμώθηκε το τραγούδι που μας δίνει σήμερα στην «Αγία Τηλλυρία». Ο Σπύρος Παπαγεωργίου, ως δημοσιογράφος της εφημερίδας Ελευθερία, ήταν εκεί στην Τηλλυρία κατά τη διάρκεια των γεγονότων. Η ποιητική του σύνθεση είναι πόνος ψυχής για το άδικο, μνημόσυνο για όσους χάθηκαν, μοιρολόι της μάνας και του πατέρα για το χαμένο παιδί, της γυναίκας για το χαμένο ταίρι της, πίκρα για την κατάντια της καμένης φύσης.</div>
Στην Τηλλυρία δεν τραγουδάνε πια τα πεύκα<br />-μαύροι καμένοι σκελετοί, μορφές θανάτου -<br />τ' ακρωτηριασμένα και θεόγυμνα κλαδιά τους<br />την ηρεμία γρατσουνούν των ουρανών.<br />Δεν τραγουδάνε πια τα πεύκα,<br />ο αγέρας δεν βρίσκει τις βελονωτές χορδές<br />να πλέξει το μακρόσυρτο τραγούδι (σ.σ.55-56).<br />
<div style="padding: 0px;">
<br /></div>
<div style="padding: 0px; text-align: right;">
<b>ΑΝΤΡΕΑΣ ΚΟΥΝΙΟΣ</b></div>
</div>
</div>
- από το: <a href="http://www.alfanews.com.cy/">http://www.alfanews.com.cy/</a></div>
Πάνος Αϊβαλήςhttp://www.blogger.com/profile/08078524942290159272noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4307116451475507.post-35495236673333986642014-08-07T04:05:00.000-07:002014-08-07T04:05:06.659-07:00Εις μνήμη του Ποιητή Βύρων Λεοντάρη που έφυγε προχθές από τούτη τη ζωή... <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="breadcrumb clearfix" style="background-color: white; border-bottom-color: rgb(204, 204, 204); border-bottom-left-radius: 0px; border-bottom-right-radius: 0px; border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; border-top-left-radius: 0px; border-top-right-radius: 0px; box-sizing: border-box; color: #666666; font-family: 'Open Sans', sans-serif; font-size: 15px; list-style: none; margin-bottom: 20px; padding: 0px; zoom: 1;">
<span style="font-size: 24px; letter-spacing: 0px; line-height: 28px;">Τολμώντας έως τα αφανή όρια ή Ο ποιητής χωρίς είδωλο: Βύρων Λεοντάρης «Έως…»</span></div>
<div class="post-2557 post type-post status-publish format-standard hentry category-books tag-6 tag-- tag-36 entry-box clearfix" id="post-2557" style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: 'Open Sans', sans-serif; line-height: 20px; zoom: 1;">
<header style="box-sizing: border-box; color: #666666; font-size: 14px;"><span class="entry-views clearfix" style="box-sizing: border-box; color: #999999; display: inline-block; font-size: 9px; margin-right: 15px; text-transform: uppercase; zoom: 1;"></span></header><div class="elements-box clearfix" style="box-sizing: border-box; zoom: 1;">
<h5 style="box-sizing: border-box; color: #666666; font-size: 16px; font-weight: 400; letter-spacing: 0px; margin-bottom: 5px; margin-top: 10px;">
<strong style="box-sizing: border-box;">της <a href="http://fractalart.gr/tag/%CE%B5%CF%8D%CE%B1-%CE%BC%CE%BF%CE%B4%CE%B9%CE%BD%CE%BF%CF%8D/" style="-webkit-transition: all 0.3s ease-in-out; background: transparent; box-sizing: border-box; color: #666666; outline: none !important; text-decoration: none !important; transition: all 0.3s ease-in-out;" target="_blank"><span style="box-sizing: border-box; text-decoration: underline;">Εύας Μοδινού</span></a> // *</strong></h5>
<div style="box-sizing: border-box; color: #666666; font-size: 14px; margin-bottom: 10px;">
<br /></div>
<blockquote style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: #f6f6f6; background-image: url(http://fractalart.gr/wp-content/themes/ultramag/images/icons/quote-icon.png); background-origin: initial; background-position: 15px 15px; background-repeat: no-repeat; background-size: initial; border-left-style: none; box-sizing: border-box; color: #666666; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 14px; font-style: italic; line-height: 24px; margin: 0px 0px 15px; padding: 25px 20px;">
<div style="box-sizing: border-box; font-size: 17.5px; line-height: 1.25;">
<a href="http://fractalart.gr/wp-content/uploads/2014/08/leondaris.jpg" style="-webkit-transition: all 0.3s ease-in-out; background: transparent; box-sizing: border-box; color: #666666; outline: none !important; text-decoration: none !important; transition: all 0.3s ease-in-out;"><img alt="leondaris" class="alignleft size-medium wp-image-2561" height="225" src="http://fractalart.gr/wp-content/uploads/2014/08/leondaris-300x225.jpg" style="border: 0px; box-sizing: border-box; float: left; height: auto; margin: 5px 20px 5px 0px; max-width: 100%; vertical-align: middle;" width="300" /></a>«Τα λόγια που μιλώ μου κόβουνε τη γλώσσα<br style="box-sizing: border-box;" />κάθε χειρονομία μου με σταυρώνει.<br style="box-sizing: border-box;" />Ας το ξεκαθαρίσουμε λοιπόν.<br style="box-sizing: border-box;" />Σ’ αυτή την εποχή της υπαρκτής ποίησης<br style="box-sizing: border-box;" />ποιητής μιας ποίησης που δε μπορεί να υπάρξει<br style="box-sizing: border-box;" />μόνο με τους νεκρούς μιλώ και γι’ αυτούς γράφω.<br style="box-sizing: border-box;" />Μόνο αυτοί μπορούν να με διαβάσουν.»<span style="box-sizing: border-box; font-size: 13px; line-height: 0; position: relative; top: -0.5em; vertical-align: baseline;">1</span></div>
</blockquote>
<div style="box-sizing: border-box; color: #666666; font-size: 14px; margin-bottom: 10px;">
<br /></div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 10px; text-align: justify;">
Ο Βύρων Λεοντάρης δεν παρηγορεί τον αναγνώστη ούτε αναπαύεται και ο ίδιος στην ποίησή του. Η παραμυθία που χαρίζει η χάρη της ποίησης έχει δώσει τη θέση της σε μια δίκοπη λεπίδα που διαπερνά τόσο τον ίδιο τον ποιητή όσο και το ποίημα. Κι αυτή τη δίκοπη λεπίδα νιώθει κι ο αναγνώστης επίσης να τον ανατέμνει σε κάθε στίχο φτάνοντας έως τον σκοπό και το αποτέλεσμα του ποιήματος. «Αλλά ποιός οιακίζει τον σκοπό και ποιος το αποτέλεσμα;»<span style="box-sizing: border-box; line-height: 0; position: relative; top: -0.5em; vertical-align: baseline;">2</span></div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 10px; text-align: justify;">
Ιδού λοιπόν ο ποιητής αντικρίζοντας το όριο ανάμεσα στη ζωή και στην ποίηση χωρίς περιστροφές και άμυνες. Εκεί όπου η σκέψη και ο λόγος έλκονται στο κέντρο τους από τη δύναμη της βαρύτητας, αφήνοντας το ποίημα σαν το μοναδικό χνάρι αυτής της εσώτατης συντριβής.</div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 10px; text-align: justify;">
Λίγοι τολμούν ένα τέτοιο βάπτισμα πυρός, φέρνοντας στο φως την εικόνα τους χωρίς το είδωλό της. Οι περισσότεροι ενστικτωδώς αποφεύγουν τις επικίνδυνες εσωτερικές καταβάσεις και αποτολμούν τις ασφαλέστερες εξ αυτών (άλλωστε η εξωστρέφεια είναι και πιο επικοινωνιακή). Εκτός αν κάποιος είναι από τη φύση του εκστασιακός ποιητής οπότε «δεν τίθεται έξω από το χάσμα που χαίνει στην καρδιά του συμβάντος. Γητεύεται από το αίσθημα ιλίγγου εμπρός στην άβυσσό του, ρουφιέται απ’ αυτήν, γίνεται ο ίδιος η άβυσσος.»<span style="box-sizing: border-box; line-height: 0; position: relative; top: -0.5em; vertical-align: baseline;">3</span></div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 10px; text-align: justify;">
Ο Βύρων Λεοντάρης, κατά τη δική του μαρτυρία, υιοθετεί συνειδητά αυτήν ακριβώς την επιλογή: «Ανάγκη πάσα ν’ αγγίξουμε την αληθινή πληγή μας»<span style="box-sizing: border-box; line-height: 0; position: relative; top: -0.5em; vertical-align: baseline;">4</span> και συγχρόνως μέσα από την ποίησή του θέτει το ερώτημα: ο ποιητικός λόγος μπορεί όχι μόνο να ψαύσει αλλά και να αποκρυσταλλώσει το οδυνηρό βίωμα της αληθινής πληγής;</div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 10px; text-align: justify;">
Και ποια θα είναι η επιστροφή από μια τέτοια επώδυνη εξερεύνηση;</div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 10px; text-align: justify;">
Ίσως η απάντηση σ’ αυτή την ερώτηση εξαρτάται από την αντοχή κάθε ποιητή στο βίωμα του τρόμου και του πόνου. Και δεν μιλώ για τους μικρούς φόβους που ξεπηδούν ως άμεσοι αμυντικοί μηχανισμοί σε δύσκολες ή απρόβλεπτες καταστάσεις ή για τους μικρούς πόνους που λειτουργούν σαν αιφνίδιοι κυματοθραύστες στην ορμή του θυμικού ή στην βεβαιότητα για μια αίσια έκβαση που αιφνίδια διαλύεται. Μιλώ για το μέγιστο τρόμο και πόνο που φτάνει έως τη ρίζα της ύπαρξης.</div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 10px; text-align: justify;">
Όχι, η ποίηση δεν θεραπεύει ούτε το μεγάλο τρόμο ούτε το μεγάλο πόνο. Αντίθετα, κάποτε μπορεί να οδηγήσει το νυστέρι της τόσο βαθιά που γίνεται κι αυτή πόνος και τρόμος.</div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 10px; text-align: justify;">
Ίσως γιατί «Το ποιητικό άλγος αρχίζει μαζί με την τελετουργία της έκφρασης. Ο πόνος μάς ανήκει εξ ολοκλήρου, η κραυγή μόνο εν μέρει – περισσότερο ανήκει στους άλλους που τη χρησιμοποιούν όπως θέλουν.»<span style="box-sizing: border-box; line-height: 0; position: relative; top: -0.5em; vertical-align: baseline;">5</span></div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 10px;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
«Όμως τώρα το πρόβλημα ακριβώς είναι ότι κλαίμε λέξεις</div>
<div style="text-align: justify;">
και δεν κλαίμε δάκρυα</div>
<div style="text-align: justify;">
Ά, δάκρυα, που είστε δάκρυά μου…»<span style="box-sizing: border-box; line-height: 0; position: relative; top: -0.5em; vertical-align: baseline;">6</span></div>
<br />
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 10px; text-align: justify;">
Μα το κλάμα είναι εγκλωβισμένο μαζί με την κραυγή στα «έγκατα πετρώματα»<span style="box-sizing: border-box; line-height: 0; position: relative; top: -0.5em; vertical-align: baseline;">7</span> και η ποίηση αν και φτάνει έως εκεί, για να γίνει λυτρωτική χειρονομία του πνεύματος πρέπει να πάρει από τη ζωή το κρίσιμο αντίβαρό της.</div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 10px; text-align: justify;">
Όταν λοιπόν η ποίηση μπορεί να γίνει κι αυτή τρόμος και πόνος, τί μπορεί να προσφέρει σε ποιητές και αναγνώστες;</div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 10px; text-align: justify;">
Σ’ αυτήν την περίπτωση η ποίηση μπορεί να γίνει ένας δρόμος που οδηγεί σ’ εκείνο το όριο εντός μας ανάμεσα στο ποίημα – τον καρπό- και την ποιητική έμπνευση – τη γενεσιουργό δύναμη- ωθώντας μας να διαπεράσουμε το όριο αυτό όπως περνάει κανείς ανάμεσα σε Συμπληγάδες (συνήθως χάνοντας το ένα του φτερό) ή να συντριβούμε πάνω του καθώς κλείνει με βία, πριν προφτάσουμε το στιγμιαίο ανοιγόκλεισμα.</div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 10px; text-align: justify;">
Τόσο μεγάλο το ρίσκο και τόσο αβέβαιο το αποτέλεσμα, όμως «Το τέλος μας δεν είναι ούτε σκοπός ούτε αποτέλεσμα».<span style="box-sizing: border-box; line-height: 0; position: relative; top: -0.5em; vertical-align: baseline;">8</span></div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 10px; text-align: justify;">
Σ’ αυτήν την αγωνιώδη διαδρομή ανάμεσα στις Συμπληγάδες της ποιητικής πράξης, το πρόσωπο του ποιητή διασώζεται χωρίς την αντανάκλασή του σε κάποια ιδανική και γαλήνια επιφάνεια∙ χωρίς το είδωλό του.</div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 10px; text-align: justify;">
Στο «Έως…» του Βύρωνα Λεοντάρη δεν ανιχνεύεται ούτε ένα στιγμιαίο είδωλο που θα μπορούσε να παρασύρει το βλέμμα έστω για λίγο έξω από τον ανελέητο καθρέφτη που στρέφει ο ποιητής πρώτα στον εαυτό του και κατ’ επέκταση στον αναγνώστη. Ο ποιητής αρνείται να χρησιμοποιήσει οποιοδήποτε πλουμίδι, μεταμφίεση ή πρόσχημα για να εκτρέψει το βλέμμα από την αληθινή πληγή. Γιατί το πρόσωπο που πάσχει, όσο βιώνει εκ βαθέων το πάθημα και την οδύνη που επισύρει, δεν μπορεί να συνταυτιστεί με κανένα είδωλο.</div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 10px;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
«Δεν ήθελα χρησμούς κι οράματα, ζητούσα</div>
<div style="text-align: justify;">
άλλο πια να μην παρασταίνεται το δράμα. Να τελείται.</div>
<div style="text-align: justify;">
Να βγούν τα πρόσωπα από τη μορφή τους</div>
<div style="text-align: justify;">
να βγούν τα λόγια από τον ήχο τους με σάρκα και οστά</div>
<div style="text-align: justify;">
να’ ρθούν να μ’ ανταμώσουν…Και δεν ήρθαν.</div>
<div style="text-align: justify;">
Στο ψυχοχάρτι ήταν σβησμένο τ’ όνομά μου</div>
<div style="text-align: justify;">
Το φύλλο που έπεσε μπροστά μου… Το σήκωσα και το</div>
<div style="text-align: justify;">
ξανάδωσα στο δέντρο</div>
<br />
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 10px; text-align: justify;">
Κι εκείνο δεν το πήρε»<span style="box-sizing: border-box; line-height: 0; position: relative; top: -0.5em; vertical-align: baseline;">9</span></div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 10px; text-align: justify;">
Ποιά είναι άραγε η απόσταση του ειδώλου από το πρόσωπο χωρίς την οδυνηρή επίγνωση και αποδοχή του ατελούς;</div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 10px; text-align: justify;">
Το είδωλο είναι μια κατασκευασμένη εικόνα του νου, αυτάρεσκη κι εξουσιαστική, χωρίς αντίκρισμα στην αλήθεια του γίγνεσθαι. Το πρόσωπο είναι αυτό που μένει όταν όλες οι κατασκευασμένες εικόνες καταρρέουν. Και χωρίς τις αγαπημένες φαντασίες του νου, αυτό που αντικρίζει κανείς μπορεί να είναι έως και το βλέμμα της Γοργώς. Ο κόσμος μετά από αυτό δεν είναι ποτέ ίδιος. Ούτε και ο Χρόνος (ίσως γι’ αυτό μαρμαρώνουν όσοι αντικρίζουν ένα τέτοιο βλέμμα).</div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 10px; text-align: justify;">
Και η Ποίηση;</div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 10px; text-align: justify;">
Η ποίηση που ξεκινά από την επώδυνη γνώση των ίδιων της των ορίων του αμετουσίωτου και συγχρόνως από την επίγνωση της απόστασης ανάμεσα στο είδωλο και στο πρόσωπο, δεν σκεπάζει με ανθισμένα κλαριά το βάραθρο που ανοίγει στο νου και στην καρδιά του ποιητή. Δεν γιατρεύει τη διάψευση ή την απώλεια. Κι αυτό το γνωρίζει ο Βύρων Λεοντάρης.<span style="box-sizing: border-box; line-height: 0; position: relative; top: -0.5em; vertical-align: baseline;">10</span> Γι’ αυτό και δεν θαμπώνεται ούτε εξυμνεί τη θαυμαστή της ιεροτελεστία, αλλά ανατέμνει τα μύχια των προθέσεων του ποιητή, αποκαλύπτοντας το παρασκήνιο της οδύνης του. Άλλωστε «όλη η αισθητική της προσωπικής ποίησης δεν είναι παρά στόλισμα και μοιρολόι του αγαπημένου νεκρού – μιας ζωής που αγαπήσαμε και που σκοτώσαμε…»<span style="box-sizing: border-box; line-height: 0; position: relative; top: -0.5em; vertical-align: baseline;">11</span> Μοιραία η ποίηση που βαπτίζεται στην ανάγκη του ποιητή ν’ αγγίξει την αληθινή πληγή του, «από την ψυχική ευφορία που του χάρισε η κατάσταση έμπνευσης μεταπίπτει σε ποιητικό άλγος».<span style="box-sizing: border-box; line-height: 0; position: relative; top: -0.5em; vertical-align: baseline;">12</span></div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 10px; text-align: justify;">
Ο ποιητής πάσχει κι αναζητά τη λύτρωση από το ποιητικό άλγος. Στην κορύφωση της αγωνίας του αναπόφευκτα απευθύνεται στη συνείδησή του και στον Θεό, πασχίζοντας να κατανοήσει την ουσία της αγάπης που μπορεί να τον λυτρώσει χωρίς να του επιβάλλει την απόλυτη δύναμη μιας τέτοιας επιλογής.</div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 10px;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
«Δεν έχεις το δικαίωμα, φώναζα, το κρίμα το δικό μου</div>
<div style="text-align: justify;">
να σηκώνεις</div>
<div style="text-align: justify;">
Κι εσύ ανένδοτα σιωπούσες</div>
<div style="text-align: justify;">
Γιατί δικαιοσύνη δεν υπάρχει στην αγάπη</div>
<div style="text-align: justify;">
-ποιός αδικεί ποιός αδικείται</div>
<div style="text-align: justify;">
τί μας βαραίνει πιο πολύ</div>
<div style="text-align: justify;">
το κρίμα ή η αθωότητα</div>
<br />
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 10px;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
Η αγάπη δε μας δίνεται, μας παίρνει</div>
<div style="text-align: justify;">
κι όσοι αγαπούν αλύπητα αγαπούν</div>
<div style="text-align: justify;">
ρημάζουν και ρημάζονται</div>
<br />
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 10px;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
Κι όλα τα πήρες πάνω σου</div>
<div style="text-align: justify;">
το φταίξιμο την ενοχή και την ποινή μου</div>
<div style="text-align: justify;">
Δικαιοσύνη δεν υπάρχει στην αγάπη</div>
<br />
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 10px;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
Εντάξει, εσύ αναστήθηκες.</div>
<div style="text-align: justify;">
Εγώ όμως με σχεδία το σταυρό μου</div>
<div style="text-align: justify;">
θαλασσοδέρνομαι σε μαύρους ουρανούς»<span style="box-sizing: border-box; line-height: 0; position: relative; top: -0.5em; vertical-align: baseline;">13</span></div>
<br />
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 10px; text-align: justify;">
Επίμονα αναζητούμε τις απαντήσεις εκείνες που θα μας λυτρώσουν, ωστόσο δεν μας δίδονται. Ίσως γιατί όπως λέει ο Paul Valery μέσω του Σωκράτη: «δεν είμαι σε θέση να συνδέσω καθώς θα ταίριαζε μιαν ανάλυση με μιαν έκσταση» ή «Υπάρχει μεγαλύτερο μυστήριο από τη σαφήνεια;»<span style="box-sizing: border-box; line-height: 0; position: relative; top: -0.5em; vertical-align: baseline;">14</span></div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 10px; text-align: justify;">
Όμως η ανάγκη μας γι’ αυτές τις απαντήσεις είναι ισχυρή και κάποιες φορές η ανάγκη αυτή μας μαγνητίζει σ’ άγνωστα βάθη, εκεί όπου η ζωή και η τέχνη αποκαλύπτουν την αλήθεια τους πίσω από το θαμβωτικό περίβλημα της ομορφιάς. Μια αλήθεια χωρίς τη γοητεία του μύθου της, τυραννική, ίσως γιατί «Κι αν ακόμα χρειαστεί να κάνομε μια προσπάθεια αρκετά δύσκολη ενάντια στον εαυτό μας, πρέπει ν΄ απαλλαγούμε με κάποιον τρόπο από τις γοητείες της ζωής, κι από την άμεση απόλαυση. Ό,τι πιο ωραίο υπάρχει, είναι αναγκαστικά και τυραννικό».<span style="box-sizing: border-box; line-height: 0; position: relative; top: -0.5em; vertical-align: baseline;">15</span></div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 10px; text-align: justify;">
Γυμνή η ψυχή χωρίς το ένδυμα μιας αδιαπραγμάτευτης πίστης ή και μ’ αυτήν ακόμη «περίλυπη έως θανάτου»<span style="box-sizing: border-box; line-height: 0; position: relative; top: -0.5em; vertical-align: baseline;">16</span>αφού</div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 10px;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
«όπως κι αν μοιραστούμε τη μετάνοια δε θα γαληνέψουμε</div>
<div style="text-align: justify;">
Αφότου διασπάστηκε το χάος μάς ορίζει ο χωρισμός</div>
<div style="text-align: justify;">
(…)</div>
<div style="text-align: justify;">
Ωραία κορμιά και λυπημένα</div>
<div style="text-align: justify;">
ρωτούσατε αν πεθαίνουν οι ψυχές. Αυτές μόνο πεθαίνουν</div>
<div style="text-align: justify;">
Αγλάισμα για σας η λύπη</div>
<div style="text-align: justify;">
μα οι ψυχές λυπούνται έως θανάτου»<span style="box-sizing: border-box; line-height: 0; position: relative; top: -0.5em; vertical-align: baseline;">17</span></div>
<br />
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 10px; text-align: justify;">
Η αγωνία του ποιητή που δεν μπορεί να προσπεράσει το αμετάκλητο της απώλειας ή της αστοχίας και συγχρόνως δεν μπορεί να μετασχηματίσει το βίωμά του έτσι ώστε να χάσει το φαρμακερό κεντρί του, επιτείνεται στη διάρκεια του χρόνου. Κι αυτό γιατί ο ποιητής «δεν μπορεί να δεχθεί τον κόσμο ως σύμβαση. Παρά την αποστασιοποίησή του (ή σωστότερα τον αποδιωγμό του) απ’ αυτόν δεν παραιτείται ποτέ από το αίτημά του να τον ζήσει ως αμεσότητα κι ας συντριφτεί».<span style="box-sizing: border-box; line-height: 0; position: relative; top: -0.5em; vertical-align: baseline;">18</span> Παράλληλα ο χρόνος συσσωρεύεται μέσα στο ποιητικό –κι όχι μόνο- άλγος, πυκνώνει, εκρήγνυται, καθώς δεν γίνεται παρόν ούτε και μέλλον. Μορφοποιείται τελικά μονάχα ως παρελθόν, σαν ένα χνάρι ανεξάλειπτο που συνεχώς βαθαίνει.</div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 10px; text-align: justify;">
«Ο προστιθείς γνώσιν προσθέτει άλγημα»<span style="box-sizing: border-box; line-height: 0; position: relative; top: -0.5em; vertical-align: baseline;">19</span> και όσο βιώνεται μια οριστική απώλεια, ο χρόνος δεν οδηγεί σε έξοδο μιας και το τέλος έχει ήδη συντελεστεί, αποσπώντας από το εν δυνάμει μέλλον τη λυτρωτική του δύναμη. Αφήνει ένα παρόν σερνάμενο, βαρύ από το φορτίο του τετελεσμένου. Είναι η επώδυνη υπόμνηση του ανεπίστρεπτου που εξοστρακίζει κάθε ελπιδοφόρα αίσθηση ότι η ζωή μπορεί ν’ αρχίσει εκ νέου και που συνθλίβει τελικά κάθε αίσθηση χρονικής ροής.</div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 10px; text-align: justify;">
Ίσως το πανίσχυρο τετελεσμένο που έχει απολιθωθεί απορροφώντας το τώρα και το ύστερα να είναι ακριβώς αυτό:</div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 10px;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
«όλα όσα δε θέλησα να πράξω κι έπραξα</div>
<div style="text-align: justify;">
όλα όσα δε θέλησα να γίνω κι έγινα»<span style="box-sizing: border-box; line-height: 0; position: relative; top: -0.5em; vertical-align: baseline;">20</span></div>
<br />
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 10px; text-align: justify;">
ή το ανεξιχνίαστο ίζημα της ύπαρξης με το οποίο μάχεται η συνείδηση του κάθε ανθρώπου:</div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 10px;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
«όχι αυτό που ξέρω και δεν είμαι</div>
<div style="text-align: justify;">
μα αυτό που δεν το ξέρω κι είμαι»<span style="box-sizing: border-box; line-height: 0; position: relative; top: -0.5em; vertical-align: baseline;">21</span></div>
<br />
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 10px; text-align: justify;">
Κι αυτό ακριβώς το τετελεσμένο που είναι η αστοχία μας ή η άγνοιά μας, κρυσταλλώνει στο κέντρο της ύπαρξης ένα οδυνηρό βίωμα∙ ένα βίωμα που απονευρώνει την ψυχή. Σαν ένα όριο να ορθώνεται ανάμεσα στο εν δυνάμει του προσώπου και στην πραγματικότητα, όριο αμετακίνητο, πανίσχυρο, τόσο ώστε να χάνει το νόημά της η αποφασιστικότητα ή η γενναιότητα ν’ αναμετρηθεί κανείς μαζί του.</div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 10px; text-align: justify;">
Ίσως γιατί όσοι διακατέχονται από τη μνήμη μιας κρίσιμης αστοχίας ή μιας οριστικής απώλειας, κουβαλούν αδιάλειπτα την τυραννία αυτής της μνήμης. Αν πρόκειται για αστοχία, ακόμη κι αν αναγνωρίσουν το σφάλμα τους, η απόσταση από την παραδοχή του λάθους μέχρι την έμπρακτη μεταστροφή, είναι μεγάλη. Γιατί η έμπρακτη μεταστροφή που προϋποθέτει αλλαγή εκ βαθέων (μετάνοια κατά τους αγίους πατέρες της εκκλησίας) προσκρούει στο γεγονός ότι δεν μπορεί κανείς να εξαλείψει το άδικο ή το άτοπο που έπραξε. Ή και το δίκαιο κατά το γράμμα κι όχι κατά το πνεύμα του νόμου (κι αυτό άδικο είναι). Κοντολογίς δεν μπορεί να πάρει πίσω τον πόνο που έδωσε.</div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 10px;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
«Μοιράζεται το φταίξιμο στο πάρε-δώσε των ανθρώπων</div>
<div style="text-align: justify;">
μα η λύπη είναι του καθενός, λύπη του άλλου∙</div>
<div style="text-align: justify;">
ο πόνος που δώσαμε πίσω δεν παίρνεται.»<span style="box-sizing: border-box; line-height: 0; position: relative; top: -0.5em; vertical-align: baseline;">22</span></div>
<br />
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 10px; text-align: justify;">
Αυτή η λύπη και ο πόνος είναι ένα βίωμα διαρκές, επαναλαμβανόμενο, σαν μια φωτιά που πρέπει πάση θυσία να τιθασεύσουμε αφού «Εάν η φωτιά πέσει σε λήθαργο ή αν ξεφύγει από τα όρια το αποτέλεσμα είναι καταστροφικό…»<span style="box-sizing: border-box; line-height: 0; position: relative; top: -0.5em; vertical-align: baseline;">23</span></div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 10px; text-align: justify;">
Πώς θα κατορθώσει αυτός που φθάνει μπροστά σ’ αυτόν τον τετελεσμένο, αμετακίνητο πόνο να προχωρήσει πέρα από εκεί; Πώς θα μπορέσει να ζυμωθεί μέσα από την αστοχία και την απώλεια χωρίς να καθηλωθεί ή να καταστραφεί; Να αποκτήσει δηλαδή μια τέτοια δυναμική αλλαγής εκ των έσω έτσι ώστε ούτε να ξεφύγει από τα όρια και να καταστραφεί ούτε να πέσει σε λήθαργο και να καθηλωθεί.</div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 10px; text-align: justify;">
Δεμένοι στη ροή ενός χρόνου ανεπίστρεπτου πασχίζουμε να τιθασεύσουμε την ορμή της ζωής και μαζί τη φωτιά του πόνου που δώσαμε (η φωτιά του πόνου που πήραμε δεν τυραννά τη συνείδηση μιας και δεν συνοδεύεται από ενοχή). Κάποτε ίσως να αποκτούμε σοφία και πείρα, ωστόσο και τότε ακόμη δεν μπορούμε πια ν’ ανακαλέσουμε το χρόνο μας και να επαναλάβουμε διαφορετικά έστω και μια στιγμή της ζωής μας.</div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 10px; text-align: justify;">
Αιώνια λύπη σαν «κλάμα αδάκρυστο τα μάτια μας ραγίζει»<span style="box-sizing: border-box; line-height: 0; position: relative; top: -0.5em; vertical-align: baseline;">24</span> και το καθρέφτισμά μας στα έγκατα της σιωπής πικρό, καθώς αντικρίζουμε το ατελές των προθέσεων, της ζωής και του προσώπου μας μέσα στα ερμητικά σφραγισμένα πλέον πεπραγμένα μας.</div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 10px; text-align: justify;">
Και πρέπει να ζήσουμε από εκεί και πέρα χωρίς τις εν δυνάμει εικόνες μας, χωρίς τις αυταπάτες για τον άνθρωπο που νομίζαμε ότι ήμασταν.</div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 10px; text-align: justify;">
Ο ποιητής μιλά εκ βαθέων για την οδύνη αυτής της επίγνωσης –και κατ’ επέκταση όποιος επιδιώκει την αυτογνωσία έρχεται αντιμέτωπος μ’ αυτήν ακριβώς την οδυνηρή επίγνωση.</div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 10px;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
«Και δε μιλώ για τύψεις.</div>
<div style="text-align: justify;">
Αυτές λίγο-πολύ όλους μας βολεύουν</div>
<div style="text-align: justify;">
είναι κρυφές οι τύψεις δεν εκτίθενται και</div>
<div style="text-align: justify;">
δεν σε εκθέτουν</div>
<div style="text-align: justify;">
δε σου στερούν υπόληψη κι αυτοεκτίμηση</div>
<div style="text-align: justify;">
μυθοποιούν τα κρίματά σου και τα παρασταίνουν</div>
<div style="text-align: justify;">
μέσα σου περίτεχνα</div>
<div style="text-align: justify;">
με νέες πάντα ερμηνείες και εκδοχές</div>
<div style="text-align: justify;">
και στο άλλοθι του θεατή του εαυτού σου</div>
<div style="text-align: justify;">
νιώθεις σιγά-σιγά να γίνεται η συγκίνησή σου</div>
<div style="text-align: justify;">
αισθητική</div>
<div style="text-align: justify;">
εν τέλει μια ποιητική του ήθους</div>
<div style="text-align: justify;">
-κι αν σε τρελαίνουν κάποτε σε ξαγοράρη πήγαινε…-</div>
<br />
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 10px;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
Ντροπή ξέρεις τί είναι κι ένιωσες ποτέ σου;</div>
<div style="text-align: justify;">
(…)</div>
<div style="text-align: justify;">
Ντροπή ν’ ανοίγει να σε καταπιεί η γη</div>
<div style="text-align: justify;">
ντροπή</div>
<div style="text-align: justify;">
που έζησες</div>
<div style="text-align: justify;">
στον κόσμο ετούτον»<span style="box-sizing: border-box; line-height: 0; position: relative; top: -0.5em; vertical-align: baseline;">25</span></div>
<br />
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 10px; text-align: justify;">
Καιόμενοι μέσα στη φωτιά του τετελεσμένου πορευόμαστε στο μυστήριο του κόσμου και στο μυστήριο του εαυτού μας. Και μέσα στη σκληρή κηδεμονία του χρόνου βιώνουμε την ύπαρξή μας: «ως δι’ εσόπτρου εν αινίγματι».<span style="box-sizing: border-box; line-height: 0; position: relative; top: -0.5em; vertical-align: baseline;">26</span></div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 10px; text-align: justify;">
Εκεί όπου «Ο χρόνος, χώρος των πόνων, βαραίνει πάνω στις καρδιές».<span style="box-sizing: border-box; line-height: 0; position: relative; top: -0.5em; vertical-align: baseline;">27</span></div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 10px; text-align: justify;">
Μονάχα οι νεκροί βρίσκονται έξω από την κηδεμονία του χρόνου γιατί τα πεπραγμένα της ζωής τους έχουν πλέον σφραγιστεί. Άλλωστε λέμε «οι νεκροί δεδικαίωνται» όχι γιατί οι πράξεις τους παραγράφονται μετά το θάνατο και δεν τους ακολουθούν αλλά γιατί οι ψυχές τους μπορούν ν’ απαλλαγούν μέσα από το έλεος όσων υπέστησαν το διχασμό των προθέσεών τους και το άδικο των έργων τους. Ωστόσο εμείς που ζούμε ακόμη δεμένοι στο χωρόχρονό μας, συντριβόμαστε καθημερινά ώσπου ο χρόνος να γίνει «χώρος των πόνων». Και ιδιαίτερα ο χρόνος του ποιητή που ανασκάπτει την αληθινή πληγή του. Ίσως γιατί αυτός που ανασκάπτει την αληθινή πληγή του δεν μπορεί να βιώσει το χρόνο σαν μια ενότητα μέσω της ροής: παρελθόν – παρόν – μέλλον. Η αληθινή πληγή έχει το δικό της χρόνο που σπάνια συμπίπτει με το ρυθμό της πραγματικής ζωής. Αντί αυτής της ενότητας ο πάσχων άνθρωπος -όπως και ο ποιητής που αγγίζει την αληθινή πληγή του- συνθέτει ένα μωσαϊκό βιωμάτων που ποτέ δεν αφομοιώνονται ολοκληρωτικά, διασπώντας την αίσθηση και μαζί τη διακαή ανάγκη της πληρότητας.</div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 10px; text-align: justify;">
Χωρίς να το συνειδητοποιούμε γινόμαστε συλλέκτες θραυσμάτων του χρόνου. Έτσι προσπαθούμε να συμπληρώσουμε το πάζλ της ζωής μας γνωρίζοντας εκ των προτέρων ότι πάντα κάποιες πολύτιμες κι αναντικατάστατες ψηφίδες είτε θα λείπουν –αυτές που σπαταλήσαμε ανούσια- είτε θα φέρουν το τρομερό βάρος της αστοχίας μας, το τετελεσμένο των λαθών μας.</div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 10px;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
«Δεν είναι ο Χρόνος φθονερός κι εχθρός των έργων</div>
<div style="text-align: justify;">
αλλά η Στιγμή η αντίχρονη</div>
<div style="text-align: justify;">
αυτό το εκπεσόν απ’ την αιωνιότητα στοιχειό»<span style="box-sizing: border-box; line-height: 0; position: relative; top: -0.5em; vertical-align: baseline;">28</span></div>
<br />
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 10px; text-align: justify;">
Άραγε μπορούμε να συγκροτήσουμε το Πρόσωπό μας μέσα από αυτό το ελλιπές μωσαϊκό στιγμών;</div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 10px; text-align: justify;">
Αν γυρίσουμε το βλέμμα μας στη φύση θα δούμε πως «στη δουλειά της η πλάση δεν ξεχωρίζει τις λεπτομέρειες από το σύνολο∙ αυξαίνει σύγκαιρα σε όλα της τα μέρη, παίρνοντας αφετηρία τον εαυτό της…»<span style="box-sizing: border-box; line-height: 0; position: relative; top: -0.5em; vertical-align: baseline;">29</span>. Σε αντίθεση με τη φυσική δημιουργία, οι δικές μας κατασκευές είναι συχνά χωριστές από τις θεμελιακές τους αρχές και μοιάζουν «σαν να επιβάλονται στο υλικό από έναν τύραννο ξένο, που του τις κοινοποιεί με πράξεις»<span style="box-sizing: border-box; line-height: 0; position: relative; top: -0.5em; vertical-align: baseline;">30</span>. Έτσι συνθέτουμε την εικόνα μας ή το πρόσωπό μας (μακάρι να συνειδητοποιούμε πότε και πώς διαχωρίζονται) αποκομίζοντας και μεταπλάθοντας γνώσεις και εμπειρίες με ταχύτητα, βεβαιώνοντας τον εαυτό μας ότι είναι αναπόσπαστο κομμάτι μας. Πόσο όμως μάς ανήκουν τελικά;</div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 10px; text-align: justify;">
Αν αυτή η μετάπλασή μας δεν προϋποθέτει την έμπρακτη αφομοίωση – ασύγκριτα πιο επίπονη διεργασία από τους καλοπροαίρετους ή μη δανεισμούς μας- τότε τίποτα δεν μας ανήκει τελικά κι ίσως γι’ αυτό δεν μπορούμε να παρηγορηθούμε από την πολύτιμη συλλογή στιγμών που είναι η ζωή μας.</div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 10px;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
«Την αμαρτία της δημιουργίας έτσι πληρώνουμε</div>
<div style="text-align: justify;">
που ό,τι δωρεάν μας δόθηκε</div>
<div style="text-align: justify;">
παλεύουμε να το κρατήσουμε για έργο δικό μας</div>
<div style="text-align: justify;">
- τί αντιζηλίες, τί καυχήσεις, τί φιλοδοξίες…</div>
<div style="text-align: justify;">
Και τώρα ιδού. Τί μας ανήκει από τη δωρεά της τέχνης,</div>
<div style="text-align: justify;">
ποιό δικό μας, ποιό των άλλων;</div>
<br />
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 10px;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
Φύγετε οι παρηγορητές, οι τεχνοκρίτες και οι</div>
<div style="text-align: justify;">
συντηρητές</div>
<div style="text-align: justify;">
και μην παιδεύεστε σε ανόσιες πράξεις</div>
<div style="text-align: justify;">
παίζοντας πάζλ με τα κομμάτια της ψυχής μας.</div>
<div style="text-align: justify;">
Δεν ξεδιαλέγονται, δεν ανορθούνται τα κατερραγμένα.</div>
<div style="text-align: justify;">
Αντίγραφα και καρτ-ποστάλ θα μείνουμε.</div>
<div style="text-align: justify;">
Πάρτε όμως ένα θρύψαλό μας</div>
<div style="text-align: justify;">
κρατήστε το</div>
<div style="text-align: justify;">
μ’ αυτό κρυφά να μας θυμάστε»<span style="box-sizing: border-box; line-height: 0; position: relative; top: -0.5em; vertical-align: baseline;">31</span></div>
<br />
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 10px; text-align: justify;">
Ο Βύρων Λεοντάρης αντικρίζοντας το κατερραγμένο πρόσωπο του ποιητή που φόρεσε τα θαυμαστά φτερά της Ποίησης και ταξίδεψε έως τα αφανή όρια του αμετουσίωτου, δεν συμβιβάζεται με τις παρηγορητικές γάζες της έμπνευσής του ή με το ελιξίριο της τέχνης του. Και όπως ήδη είπαμε εξ αρχής δεν ήταν η επιλογή του να παρηγορήσει ή να παρηγορηθεί μέσω της Ποίησης. Άλλωστε η αλήθεια που ανακάλυψε σ’ αυτό του το ταξίδι -όπως και τις περισσότερες φορές- δεν παρηγορεί. Η αλήθεια μπορεί να ελευθερώνει αλλά σπανίως απαλλάσσει από το άλγος της γνώσης.</div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 10px; text-align: justify;">
Ο ποιητής επιλέγοντας το δύσβατο μονοπάτι του δραματικού στοχασμού αφήνει πίσω του μελωδικές ή καλλίφωνες εκφορές, πυκνώνοντας οριακά το λόγο τόσο ώστε να μην υπάρχει ούτε μια λέξη που θα μπορούσε να λείπει χωρίς να διαταραχθεί η ισορροπία του ποιήματος. Σπάνιες είναι οι στιγμές που η αυστηρή δομή των ποιημάτων εγκολπώνεται ένθετα στοιχεία με έντονο ρυθμικό απόηχο, σαν γέφυρες ανάμεσα στις ηλικίες της γλώσσας μα κι αυτά ακόμη τα χειρίζεται έτσι ώστε να ενταθεί το αδιέξοδο και το δράμα.<span style="box-sizing: border-box; line-height: 0; position: relative; top: -0.5em; vertical-align: baseline;">32</span></div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 10px; text-align: justify;">
Ο Βύρων Λεοντάρης φέροντας το τραύμα μιας γενιάς που είδε όχι μόνο το όραμά της για μια δικαιότερη κοινωνία να καταρρέει αλλά στην κατάρρευσή του να συμπαρασύρει και πλήθος άλλα σκηνικά ελπίδων του μελλοντικού κόσμου, δεν συμβιβάζεται με ανώδυνους απολογισμούς.</div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 10px; text-align: justify;">
Εμμένοντας στην ηθική διάσταση της αποτυχίας και της απώλειας, αναζητά τα αίτια εκεί όπου συνήθως υπάρχουν και κρύβονται επιμελώς: στον έσω άνθρωπο. Διατηρώντας την έντιμη στάση εκείνου που δεν αποποιείται τις ευθύνες του, αλλά αντίθετα «τα παίρνει όλα πάνω του» -κι αυτή είναι η στάση όσων πιστεύουν στην ανεξιχνίαστη δικαιοσύνη της αγάπης- δεν εφησυχάζει με επιφανειακές θεραπείες της ήττας ή του πόνου. Κοιτάζει το πρόσωπο της εποχής του και μαζί το δικό του πρόσωπο χωρίς το εξιδανικευμένο του είδωλο. Κοιτάζει εκεί όπου τα αφανή όρια της ποίησης και της ζωής τήκονται αφήνοντας ένα πικρό κράμα είτε ανεκπλήρωτης ζωής είτε αμετουσίωτης ποίησης.</div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 10px; text-align: justify;">
Χωρίς να το επιδιώκει, στη δραματική αυτή ανατομία που επιχειρεί, διατρέχει και την εποχή μας, ιδιαίτερα τώρα που καταρρέουν η μια μετά την άλλη οι παραμυθητικές αυταπάτες μας. Τώρα που γκρεμίζονται οι βολικές μας ιδέες ή ιδεοληψίες, τώρα που πέφτουν από τα βάθρα τους τα είδωλα που λατρέψαμε, μας προτρέπει μέσα από την ποίησή του ν’ αναζητήσουμε κι εμείς την αλήθεια, που θα μας ελευθερώσει από τα συντρίμμια του κόσμου μας.</div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 10px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="box-sizing: border-box; font-size: 14px; margin-bottom: 10px;">
<span style="color: #cc0000;"> _______________</span></div>
<div style="box-sizing: border-box; font-size: 14px; margin-bottom: 10px;">
<span style="color: #444444;"><em style="box-sizing: border-box;"><span style="box-sizing: border-box; font-size: 11px; line-height: 0; position: relative; top: -0.5em; vertical-align: baseline;">1</span> Βύρων Λεοντάρης «Έως…» Εκδόσεις Νεφέλη</em><br style="box-sizing: border-box;" /><em style="box-sizing: border-box;"><span style="box-sizing: border-box; font-size: 11px; line-height: 0; position: relative; top: -0.5em; vertical-align: baseline;">2</span> ό.π.</em><br style="box-sizing: border-box;" /><em style="box-sizing: border-box;"><span style="box-sizing: border-box; font-size: 11px; line-height: 0; position: relative; top: -0.5em; vertical-align: baseline;">3</span> Η Αγωνία του Αμετουσίωτου / (Βύρων Λεοντάρης – Κείμενα για την Ποίηση, Εκδ. Νεφέλη, 2001)</em><br style="box-sizing: border-box;" /><em style="box-sizing: border-box;"><span style="box-sizing: border-box; font-size: 11px; line-height: 0; position: relative; top: -0.5em; vertical-align: baseline;">4</span> Η Ποίηση της προσωπικής ενοχής (Βύρων Λεοντάρης – Κείμενα για την Ποίηση)</em><br style="box-sizing: border-box;" /><em style="box-sizing: border-box;"><span style="box-sizing: border-box; font-size: 11px; line-height: 0; position: relative; top: -0.5em; vertical-align: baseline;">5</span> ό.π.</em><br style="box-sizing: border-box;" /><em style="box-sizing: border-box;"><span style="box-sizing: border-box; font-size: 11px; line-height: 0; position: relative; top: -0.5em; vertical-align: baseline;">6</span> Βύρων Λεοντάρης «Έως…» </em><br style="box-sizing: border-box;" /><em style="box-sizing: border-box;"><span style="box-sizing: border-box; font-size: 11px; line-height: 0; position: relative; top: -0.5em; vertical-align: baseline;">7</span> ό.π.</em><br style="box-sizing: border-box;" /><em style="box-sizing: border-box;"><span style="box-sizing: border-box; font-size: 11px; line-height: 0; position: relative; top: -0.5em; vertical-align: baseline;">8</span> ό.π.</em><br style="box-sizing: border-box;" /><em style="box-sizing: border-box;"><span style="box-sizing: border-box; font-size: 11px; line-height: 0; position: relative; top: -0.5em; vertical-align: baseline;">9</span> ό.π.</em><br style="box-sizing: border-box;" /><em style="box-sizing: border-box;"><span style="box-sizing: border-box; font-size: 11px; line-height: 0; position: relative; top: -0.5em; vertical-align: baseline;">10</span> «η προσωπική ποίηση υπάρχει και επιβεβαιώνεται σαν έκφραση αισθημάτων οδύνης κι όχι χαράς». Η Ποίηση της προσωπικής ενοχής (Βύρων Λεοντάρης – Κείμενα για την Ποίηση)</em><br style="box-sizing: border-box;" /><em style="box-sizing: border-box;"><span style="box-sizing: border-box; font-size: 11px; line-height: 0; position: relative; top: -0.5em; vertical-align: baseline;">11</span> ο.π.</em><br style="box-sizing: border-box;" /><em style="box-sizing: border-box;"><span style="box-sizing: border-box; font-size: 11px; line-height: 0; position: relative; top: -0.5em; vertical-align: baseline;">12</span> ό.π.</em><br style="box-sizing: border-box;" /><em style="box-sizing: border-box;"><span style="box-sizing: border-box; font-size: 11px; line-height: 0; position: relative; top: -0.5em; vertical-align: baseline;">13</span> Βύρων Λεοντάρης «Έως…» </em><br style="box-sizing: border-box;" /><em style="box-sizing: border-box;"><span style="box-sizing: border-box; font-size: 11px; line-height: 0; position: relative; top: -0.5em; vertical-align: baseline;">14</span> Paul Valery, «Ευπαλίνος ή ο Αρχιτέκτων», Εκδόσεις Άγρα</em><br style="box-sizing: border-box;" /><em style="box-sizing: border-box;"><span style="box-sizing: border-box; font-size: 11px; line-height: 0; position: relative; top: -0.5em; vertical-align: baseline;">15</span> ό.π.</em><br style="box-sizing: border-box;" /><em style="box-sizing: border-box;"><span style="box-sizing: border-box; font-size: 11px; line-height: 0; position: relative; top: -0.5em; vertical-align: baseline;">16</span> «περίλυπος έστιν η ψυχή μου έως θανάτου» (Ευαγγέλιο κατά Μάρκον)</em><br style="box-sizing: border-box;" /><em style="box-sizing: border-box;"><span style="box-sizing: border-box; font-size: 11px; line-height: 0; position: relative; top: -0.5em; vertical-align: baseline;">17</span> Βύρων Λεοντάρης «Έως…» </em><br style="box-sizing: border-box;" /><em style="box-sizing: border-box;"><span style="box-sizing: border-box; font-size: 11px; line-height: 0; position: relative; top: -0.5em; vertical-align: baseline;">18</span> Ποιητική πίστη και απιστία (Βύρων Λεοντάρης – Κείμενα για την Ποίηση)</em><br style="box-sizing: border-box;" /><em style="box-sizing: border-box;"><span style="box-sizing: border-box; font-size: 11px; line-height: 0; position: relative; top: -0.5em; vertical-align: baseline;">19</span> Εκκλησιαστής (Παλαιά Διαθήκη)</em><br style="box-sizing: border-box;" /><em style="box-sizing: border-box;"><span style="box-sizing: border-box; font-size: 11px; line-height: 0; position: relative; top: -0.5em; vertical-align: baseline;">20</span> Βύρων Λεοντάρης «Έως…» </em><br style="box-sizing: border-box;" /><em style="box-sizing: border-box;"><span style="box-sizing: border-box; font-size: 11px; line-height: 0; position: relative; top: -0.5em; vertical-align: baseline;">21</span> ό.π. </em><br style="box-sizing: border-box;" /><em style="box-sizing: border-box;"><span style="box-sizing: border-box; font-size: 11px; line-height: 0; position: relative; top: -0.5em; vertical-align: baseline;">22</span> ό.π.</em><br style="box-sizing: border-box;" /><em style="box-sizing: border-box;"><span style="box-sizing: border-box; font-size: 11px; line-height: 0; position: relative; top: -0.5em; vertical-align: baseline;">23</span> Paul Valery, «Έργα πάνω στην τέχνη»</em><br style="box-sizing: border-box;" /><em style="box-sizing: border-box;"><span style="box-sizing: border-box; font-size: 11px; line-height: 0; position: relative; top: -0.5em; vertical-align: baseline;">24</span> Βύρων Λεοντάρης «Έως…» </em><br style="box-sizing: border-box;" /><em style="box-sizing: border-box;"><span style="box-sizing: border-box; font-size: 11px; line-height: 0; position: relative; top: -0.5em; vertical-align: baseline;">25</span> ό.π.</em><br style="box-sizing: border-box;" /><em style="box-sizing: border-box;"><span style="box-sizing: border-box; font-size: 11px; line-height: 0; position: relative; top: -0.5em; vertical-align: baseline;">26</span> Επιστολή Απ. Παύλου, Α΄ προς Κορινθίους</em><br style="box-sizing: border-box;" /><em style="box-sizing: border-box;"><span style="box-sizing: border-box; font-size: 11px; line-height: 0; position: relative; top: -0.5em; vertical-align: baseline;">27</span> Gaston Bachelard «Η Ψυχανάλυση της Φωτιάς», Εκδόσεις Ερατώ</em><br style="box-sizing: border-box;" /><em style="box-sizing: border-box;"><span style="box-sizing: border-box; font-size: 11px; line-height: 0; position: relative; top: -0.5em; vertical-align: baseline;">28</span> Βύρων Λεοντάρης «Έως…»</em><br style="box-sizing: border-box;" /><em style="box-sizing: border-box;"><span style="box-sizing: border-box; font-size: 11px; line-height: 0; position: relative; top: -0.5em; vertical-align: baseline;">29</span> Paul Valery, «Ευπαλίνος ή ο Αρχιτέκτων»</em><br style="box-sizing: border-box;" /><em style="box-sizing: border-box;"><span style="box-sizing: border-box; font-size: 11px; line-height: 0; position: relative; top: -0.5em; vertical-align: baseline;">30</span> ό.π.</em><br style="box-sizing: border-box;" /><em style="box-sizing: border-box;"><span style="box-sizing: border-box; font-size: 11px; line-height: 0; position: relative; top: -0.5em; vertical-align: baseline;">31</span> Βύρων Λεοντάρης «Έως…»</em><br style="box-sizing: border-box;" /><em style="box-sizing: border-box;"><span style="box-sizing: border-box; font-size: 11px; line-height: 0; position: relative; top: -0.5em; vertical-align: baseline;">32</span> «Ας με ονειδίσουν</em><br style="box-sizing: border-box;" /><em style="box-sizing: border-box;">όσοι προσβλέπουν στο αποτέλεσμα</em><br style="box-sizing: border-box;" /><em style="box-sizing: border-box;">(…)</em><br style="box-sizing: border-box;" /><em style="box-sizing: border-box;">Αλλά εσύ γενιά του αιώνα</em><br style="box-sizing: border-box;" /><em style="box-sizing: border-box;">(…)</em><br style="box-sizing: border-box;" /><em style="box-sizing: border-box;">Περίτρομη τον τρόμο σου τραγούδα</em><br style="box-sizing: border-box;" /><em style="box-sizing: border-box;">σε γήπεδα πλατείες και στρατόπεδα</em><br style="box-sizing: border-box;" /><em style="box-sizing: border-box;">με λίθο μυλικό περί τον τράχηλό σου</em><br style="box-sizing: border-box;" /><em style="box-sizing: border-box;">λάβε κιθάραν, ρέμβευσον… καλώς κιθάρισον,</em><br style="box-sizing: border-box;" /><em style="box-sizing: border-box;">πολλά άσον</em></span></div>
<div style="box-sizing: border-box; font-size: 14px; margin-bottom: 10px;">
<em style="box-sizing: border-box;"><span style="color: #444444;">ίνα σου μνεία γένηται.»</span></em></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgf6MLtjSb7Ft4doBamTFat0bdvbQikBWw6UQl2WBDI4rLbbYS3M3z3Uzio-OZ-dEjB5iLwYQTDNtltU2vRjSt6PkBoBlj8ciQU0-Wi5Cp9l7NC_bKLkFvsxwWezS84gzCXFjzrqJtigA/s1600/logo_fractal_new.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgf6MLtjSb7Ft4doBamTFat0bdvbQikBWw6UQl2WBDI4rLbbYS3M3z3Uzio-OZ-dEjB5iLwYQTDNtltU2vRjSt6PkBoBlj8ciQU0-Wi5Cp9l7NC_bKLkFvsxwWezS84gzCXFjzrqJtigA/s1600/logo_fractal_new.jpg" height="50" width="200" /></a></div>
<div style="box-sizing: border-box; font-size: 14px; margin-bottom: 10px;">
<span style="color: #666666;"> </span><span style="color: #cc0000;">______________</span></div>
<div style="box-sizing: border-box; color: #666666; font-size: 14px; margin-bottom: 10px;">
*από το:</div>
<div style="box-sizing: border-box; color: #666666; font-size: 14px; margin-bottom: 10px;">
<a href="http://fractalart.gr/%CF%84%CE%BF%CE%BB%CE%BC%CF%8E%CE%BD%CF%84%CE%B1%CF%82-%CE%AD%CF%89%CF%82-%CF%84%CE%B1-%CE%B1%CF%86%CE%B1%CE%BD%CE%AE-%CF%8C%CF%81%CE%B9%CE%B1-%CE%AE-%CE%BF-%CF%80%CE%BF%CE%B9%CE%B7%CF%84%CE%AE%CF%82/">http://fractalart.gr/%CF%84%CE%BF%CE%BB%CE%BC%CF%8E%CE%BD%CF%84%CE%B1%CF%82-%CE%AD%CF%89%CF%82-%CF%84%CE%B1-%CE%B1%CF%86%CE%B1%CE%BD%CE%AE-%CF%8C%CF%81%CE%B9%CE%B1-%CE%AE-%CE%BF-%CF%80%CE%BF%CE%B9%CE%B7%CF%84%CE%AE%CF%82/</a></div>
</div>
</div>
</div>
Πάνος Αϊβαλήςhttp://www.blogger.com/profile/08078524942290159272noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4307116451475507.post-69202642117162087412014-07-23T01:30:00.003-07:002014-07-23T01:30:42.615-07:00Σωτήρη Τσόγκα «Των Ονείρων, των Ερώτων, της Μοναξιάς και του Θανάτου, Τα Ποιήματα»<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<h3 class="post-title entry-title" itemprop="name" style="font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, sans-serif; font-size: 26px; margin: 0.75em 0px 0px; position: relative;">
<b style="font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, Verdana, sans-serif; font-size: 15px;"><span style="background-color: #cc0000; color: white; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> ΠΟΙΗΣΗ............... </span></b></h3>
<div class="post-body entry-content" id="post-body-7795363296268778546" itemprop="description articleBody" style="font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: 1.4; position: relative; width: 522px;">
<div dir="ltr" trbidi="on">
<br /><b style="font-size: 15px;">Σωτήρη Τσόγκα </b><br /><div style="font-size: 15px;">
«Των Ονείρων, των Ερώτων, </div>
<div style="font-size: 15px;">
της Μοναξιάς και του Θανάτου, </div>
<div style="font-size: 15px;">
Τα Ποιήματα», </div>
<div style="font-size: 15px;">
Αθήνα, 2013<br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhqQlcFbxVNiGPC_OryhLRRjct2TvQLi47k9QjDzyOeTXS3Ih_znqCl5cnz76i4NLOjXvzjeBBZ55zvuy2AyeGPGhHHoKXnxW7hOP976Qha4cI2HeoO3ToyUUhU6aihnO-J2FTScHT8AB0/s1600/b189770.jpg" imageanchor="1" style="color: #660000; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration: none;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhqQlcFbxVNiGPC_OryhLRRjct2TvQLi47k9QjDzyOeTXS3Ih_znqCl5cnz76i4NLOjXvzjeBBZ55zvuy2AyeGPGhHHoKXnxW7hOP976Qha4cI2HeoO3ToyUUhU6aihnO-J2FTScHT8AB0/s1600/b189770.jpg" style="-webkit-box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.0980392) 1px 1px 5px; background: rgb(255, 255, 255); border: 1px solid rgb(255, 255, 255); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.0980392) 1px 1px 5px; padding: 5px; position: relative;" width="225" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: right;">
του <b>Φίλιππου Νικολόπουλου</b></div>
<div style="text-align: right;">
Α/τή Καθηγητή Κοινωνιολογίας </div>
</div>
<div style="font-size: 15px; text-align: right;">
Παν. Ινδιανάπολης , </div>
<div style="font-size: 15px;">
<div style="text-align: right;">
Μέλους της Εταιρείας Ελλήνων Λογοτεχνών </div>
<br /><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #cc0000; font-size: large;"><b>Μ</b></span>ια έντονη υπαρξιστική διάσταση αναδύεται απ’ την τελευταία ποιητική συλλογή με τον τίτλο «των Ονείρων, των Ερώτων, της Μοναξιάς και του Θανάτου, τα Ποιήματα» του γνωστού σκηνοθέτη και ηθοποιού Σωτήρη Τσόγκα. Πολλά τα αισθήματα και οι υπαρξιακές καταστάσεις που εκφράζονται ποιητικά, αλλά όλο αυτό το βιωματικό πολύπτυχο κινείται κυρίως ανάμεσα στους πόλους της αναζήτησης μιας αυθεντικής ζωής, της απουσίας μιας κοινωνίας που θα μπορούσε να γεμίσει ανθρώπους καμωμένους για «μεγάλες συναντήσεις», της προσπάθειας για ερωτική λύτρωση, της σχεδόν αναπόφευκτης μοναξιάς και του θανάτου.</div>
<div style="text-align: justify;">
Η αίσθηση πικρών βιωμάτων και μιας ομολογημένης πορείας μέσα σε πεδία μοναξιάς είναι φανερή. Ωστόσο πρόκειται για μια αίσθηση που παντρεύεται μ’έναν άνεμο ελευθερίας και περηφάνιας, («…Νυν και αεί Ελεύθεροι»), μια αίσθηση που τελικά καταφάσκει στη δυναμική της ζωής και δεν αίρει την ανθοφορία του έρωτα. Τα ξέφωτα του έρωτα και άλλες λυρικές ποιητικές κορυφώσεις συμπληρώνουν αυτόνομα το αίσθημα της πικρίας που δικαιολογημένα κατακλύζει τον ποιητή από άλλες «απουσίες» («Πέραν του Καλού», «Τι κι’ άν» κ.ά.), από έκδηλα στοιχεία κοινωνικής παρακμής («…διασχίζοντας την θορυβώδη, βάρβαρη και σιχαμερή εποχή μας…) και οδυνηρές προσωπικές εμπειρίες.</div>
<div style="text-align: justify;">
Τα πλούσια ανθρώπινα αισθήματα κι η ευαισθησία απέναντι στον πόνο και την αδικία, όσο κι αν βάλλονται, δεν οδηγούνται στον δρόμο της «παραίτησης», αλλά επιμένουν, μετασχηματισμένα σε φιλοσοφημένη διάθεση, σε «ελεήμονα» συμπάθεια χωρίς προσκολλήσεις, σε πλούσιες αναφορές αξιοπρέπειας, μεγαλοψυχίας και καλοσύνης και σε επίμονα όνειρα μιας κοινωνίας ελεύθερης, δίκαιης, ειρηνικής («Νέα Διαθήκη»). Το υποκειμενικό βιωματικό στοιχείο (αρνητικό ή θετικό) δεν κυριαρχεί αποκλειστικά, αλλά διαπλέκεται σαφώς με πλούσιες κοινωνικές αναφορές, που περιέχουν όχι μόνο τη διάσταση της δίκαιης αγανάκτησης αλλά και όραμα αναγέννησης και κοινωνικής επαναθεμελίωσης. («Η Μπαλάντα της Προσφυγιάς», «Ιστορίες Ένδοξων Φονιάδων» «Εξουσία Μήτηρ Πάσης Κακίας», «Ζωντανοί Νεκροί», «Ονειρεύομαι», «Νέα Διαθήκη» κ.α.). Έτσι στο εκκρεμές ανάμεσα στο απομονωμένο ατομικό βίωμα και στο αγκάλιασμα του κοινωνικού το δεύτερο μάλλον κερδίζει έδαφος (ή τουλάχιστον έτσι το ερμηνεύει ο υποφαινόμενος).</div>
<div style="text-align: justify;">
Βέβαια σε πολλά ποιήματα η θανατοκεντρική ροπή είναι φανερή ενώ σε άλλα υποδηλώνεται <i>(«Του Ονείρου, του Έρωτα και του Θανάτου», «Ορειβατώ Βεβαρυμένος», «Αιώνιος Γάμος», «Όμορφος Θάνατος», «Έθιμα Θανάτου», κ.α.).</i> Και μια τέτοια ροπή μπορεί να θεωρηθεί σαφής ένδειξη απαισιοδοξίας ή καταθλιπτικών αδιεξόδων. Το πνεύμα της άρνησης της ζωής, λοιπόν, τελικά επικυριαρχεί; Δεν θ’ απαντούσα θετικά στο ερώτημα, αν λάβω υπόψη μου αυτό που εξαρχής τόνισα στην κριτική μου, δηλ. την «υπαρξιστική» διάσταση, διάσταση με την οποία πλαισιώνεται και το στοιχείο του θανάτου, όπως και το ότι η αναφορά σ’ αυτόν γίνεται και μ’ ένα πνεύμα λεβεντιάς <i><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">(«Θέλω να πεθάνω/ανεξάρτητος, αυτόνομος, αγέρωχος/ΜΟΝΟΣ/… Ατρόμητος, χωρίς παρελθόν, χωρίς μέλλον…),</span></i>πανθεϊστικής και αναγεννησιακής διάθεσης <i>(«Όταν Ξαναγεννηθώ», «Το Όνειρο της Ζωής και του Θανάτου»)</i> και άφατης υπαρξιακής ωρίμανσης<i>(«Ορειβατώ Βεβαρυμένος»)</i>. Στο πλατύ υπαρξιακό τόξο ο θάνατος οράται όχι ακριβώς ως εχθρός της ζωής αλλά ως συμπλήρωμα της, ως ορίζουσα ωριμότητάς της.</div>
<div style="text-align: justify;">
Ο Σ.Τ. υιοθετεί σύγχρονη ποιητική γραφή ελεύθερου στίχου, αλλά μη παραμελώντας την αισθητική της γραφής με προσεκτικά επιλεγμένες λέξεις και με σφιχτή δομή στίχου.</div>
<div style="text-align: justify;">
Τελειώνοντας θα ήθελα να παρατηρήσω ότι στο τελικό μήνυμα του ο ποιητής αφήνει οπωσδήποτε «ένα παράθυρο ανοικτό» στην κατάφαση του υπαρξιακού γίγνεσθαι, πέρα απ’ τις βαθειές απογοητεύσεις και την οργή που αισθάνεται απ’ τους εξουσιαστές και τους τυράννους… «τους υπηρέτες του χρυσίου και τα αργυρώνητα ερπετά…». Αλλά πρόκειται για μια κατάφαση που μπορείς να την αισθανθείς μόνο με ανοικτές φτερούγες και με καρδιά που διαχέεται στη «μεταμόρφωση του φωτός» και στον θείο έρωτα της «Σταύρωσης με την Ανάσταση». Το ισχυρό του μήνυμα ξεπηδά «απ’ τις συσσωρευμένες στάχτες των εμπειριών του» και πορεύεται μαζί με τον «Νυμφίο/που έρχεται απύρετος/από τα ζέοντα σπλάχνα/της μητέρας γης».</div>
</div>
<div style="font-size: 15px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="font-size: 15px; text-align: justify;">
<span style="color: #cc0000;">____________</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<i><span style="font-size: x-small;">* Προδημοσίευση από την εφημερίδα "Αρκαδικό Βήμα" Ιούλιος 2014, αρ. φ. 256</span></i></div>
</div>
</div>
</div>
Πάνος Αϊβαλήςhttp://www.blogger.com/profile/08078524942290159272noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4307116451475507.post-55066135460089630522014-03-02T13:48:00.001-08:002014-03-02T13:48:49.080-08:00βιβλιο-παρουσίαση on-line: ΦΑΝΗ ΠΑΝΤΑΖΗ "ΤΟ ΑΓΓΙΓΜΑ ΤΗΣ ΑΜΑΡΤΙΑΣ" κυκλοφόρησε...<a href="http://vivlio-parousiash.blogspot.com/2014/03/blog-post.html?spref=bl">βιβλιο-παρουσίαση on-line: ΦΑΝΗ ΠΑΝΤΑΖΗ "ΤΟ ΑΓΓΙΓΜΑ ΤΗΣ ΑΜΑΡΤΙΑΣ" κυκλοφόρησε...</a>: ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ "ΤΟ ΑΓΓΙΓΜΑ ΤΗΣ ΑΜΑΡΤΙΑΣ" της ΦΑΝΗΣ ΠΑΝΤΑΖΗ Μυθιστόρημα Σελίδες : 544, Εκδόσεις ΨΥΧΟΓΙΟΣ...<br /><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7PGS8ZOZqtVwKIxgLx15-de3eSM_X9cyG8YOD1Rsjs_VUNyKand-1OCBBgjTltQN64NIpNsQI2yTrXd_3V_ZuigZHgT8XlifEXwsWIhvf51A2Ruhe-daKqa7vGkJAow_kTCG8XYLGFQ/s1600/mote.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7PGS8ZOZqtVwKIxgLx15-de3eSM_X9cyG8YOD1Rsjs_VUNyKand-1OCBBgjTltQN64NIpNsQI2yTrXd_3V_ZuigZHgT8XlifEXwsWIhvf51A2Ruhe-daKqa7vGkJAow_kTCG8XYLGFQ/s1600/mote.jpg" /></a></div><br /><br />
<div style="font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, Verdana, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 21.559999465942383px;"><div style="text-align: center;"><b><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Η Φανή Πανταζή στο Παγκράτι</span></b></div><br /><div style="text-align: center;">Το <b>Bιβλιοπωλείο ΤΟ ΘΕΜΑ</b> </div><div style="text-align: center;"><i>(Φιλολάου 62 & Εκφαντίδου, Παγκράτι, τηλ.: 210 7569400) </i></div><div style="text-align: center;">και οι <b>Εκδόσεις ΨΥΧΟΓΙΟΣ</b> </div></div><div style="font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, Verdana, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 21.559999465942383px; text-align: center;">σας προσκαλούν στην παρουσίαση του νέου βιβλίου</div><div style="font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, Verdana, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 21.559999465942383px; text-align: center;"> της Φανής Πανταζή, στον χώρο του βιβλιοπωλείου.</div><div style="font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, Verdana, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 21.559999465942383px; text-align: center;"> Η συγγραφέας θα συνομιλήσει με τους αναγνώστες </div><div style="font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, Verdana, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 21.559999465942383px; text-align: center;"> και θα υπογράψει αντίτυπα του βιβλίου της.</div>Πάνος Αϊβαλήςhttp://www.blogger.com/profile/08078524942290159272noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4307116451475507.post-70298686593388971062014-02-23T13:52:00.001-08:002014-02-23T14:49:43.492-08:00Λουκάς Καστανάκης - "Παιδιά καλών οικογενειών" Διηγήματα από τις εκδόσεις Αίολος, σελ. 360.<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<b><span style="background-color: #990000; color: white;"> Νεοελληνική πεζογραφία - Διήγηματα </span></b><br />
<div class="post-header" style="font-size: 14px; line-height: 1.6; margin: 0px 0px 1.5em;">
<div class="post-header-line-1">
</div>
</div>
<div class="post-body entry-content" id="post-body-2571432672641801581" itemprop="description articleBody" style="position: relative; width: 538px;">
<div dir="ltr" style="font-size: 18px; line-height: 1.4;" trbidi="on">
<img src="http://www.biblionet.gr/images/covers/b193352.jpg" height="400" style="-webkit-box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.0980392) 1px 1px 5px; background-color: white; border: 1px solid rgb(238, 238, 238); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.0980392) 1px 1px 5px; font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: 24.64000129699707px; padding: 5px;" width="265" /></div>
<div dir="ltr" trbidi="on">
<div style="font-size: 18px; line-height: 1.4;">
<span style="color: #666666;"><span style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: 24.64000129699707px; text-align: justify;">Από τις εκδόσεις </span><a class="booklink" href="http://www.biblionet.gr/com/460/%CE%91%CE%AF%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CF%82" style="font-family: Verdana, Tahoma; font-size: 13px; font-weight: bold; line-height: 24.64000129699707px; text-align: justify; text-decoration: none;">Αίολος</a><span style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: 24.64000129699707px; text-align: justify;">, σελ. 360.</span></span></div>
<div style="font-size: 18px; line-height: 1.4;">
<br style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: 24.64000129699707px;" /></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, Verdana, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 24.64000129699707px; text-align: justify;">
<span style="color: #cc0000; font-size: large;"><b>Τ</b></span>ι ετοιμάζουν στην πατρίδα οι τάχατες μορφωμένοι πολιτικοί δίχως αυτή να υποψιάζεται τίποτε; - περιμένοντας μάλιστα το λυτρωμό της απ' αυτή τη χαλασμένη πάστα! Κι όχι μόνο αυτό, αλλά και το χειρότερο, να της έχουν επιβάλει και μιαν άλλη πρόληψη, την πιο θανάσιμη κι αγράμματη, πως ο λυτρωμός δεν μπορεί να 'ρθει, τάχατες, από τους απλούς ανθρώπους, που δεν εσπούδασαν πολιτικά, που δε διδάχτηκαν την τέχνη του δυνάστη, του δημοκόπου, του εκμεταλλευτή...</div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, Verdana, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 24.64000129699707px; text-align: justify;">
Το "Παιδιά καλών οικογενειών" είναι μια σειρά ανέκδοτων μέχρι σήμερα διηγημάτων του Λουκά Καστανάκη, γραμμένων από το 1942 ως το 1956. Ο συγγραφέας αναπαριστά γλαφυρά την εποχή του, από τα τέλη του 19ου μέχρι τα μέσα του 20ού αιώνα, τους τόπους που έζησε, <b>από την προεπαναστατική Ρωσία, την Κωνσταντινούπολη, το Παρίσι, το Βερολίνο ως τους τόπους εξορίας του στην Ελλάδα,</b> καθώς και τους ανθρώπους που γνώρισε σ' όλη την οδύσσεια της ζωής του, εστιάζοντας στα πάθη τους, στις αγωνίες και τα βάσανά τους, στις αξίες και τις ελπίδες τους... Καυστικός, με χιούμορ, αισιόδοξος, ο "κοσμοπολίτης" Καστανάκης γράφει "επίκαιρα" διηγήματα, με χαραχτήρες που θυμίζουν τους σημερινούς, στηλιτεύοντας ό,τι ταλαιπωρεί τον Έλληνα αιώνες τώρα.</div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, Verdana, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 24.64000129699707px; text-align: justify;">
Την επιμέλεια αλλά και τον πρόλογο <span style="color: #990000;">(ακολουθεί παρακάτω)</span> έκανε με ιδιαίτερη φροντίδα και αγάπη ο Γιώργος Καραντώνης.</div>
<div style="background-color: white; line-height: 24.64000129699707px; text-align: justify;">
<div style="font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, Verdana, sans-serif; font-size: 18px; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, Verdana, sans-serif; font-size: 18px; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi21T1ZfJXc87spTwyYX8ncFL8Js6o7PlRrxybCtTmk-GZ0CYHPaS8uO_ClCByIPRY0AlEvXIFUa1svrI-kUFo0I2qsxW7GQrGUNm8XximRz9hgQTktQkvia2OPAiiiwIn_RjhC-69LPw/s1600/16.tif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi21T1ZfJXc87spTwyYX8ncFL8Js6o7PlRrxybCtTmk-GZ0CYHPaS8uO_ClCByIPRY0AlEvXIFUa1svrI-kUFo0I2qsxW7GQrGUNm8XximRz9hgQTktQkvia2OPAiiiwIn_RjhC-69LPw/s1600/16.tif" height="300" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">1948. Ο Λουκάς Καστανάκης, εξόριστος στην Ικαρία, </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">με τη σύζυγό του Μίλη.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
</div>
<div>
<div style="text-align: justify;">
Τις τελευταίες δεκαετίες βρισκόμαστε μπροστά σε μια λογοτεχνική αναβίωση του παρελθόντος: Έχουμε την άνθηση αφ’ ενός των ιστορικών μυθιστορημάτων, μυθιστορημάτων, δηλαδή, με ήρωες πραγματικά ιστορικά πρόσωπα του παρελθόντος, αφ’ ετέρου μυθιστορημάτων που η δράση τους εξελίσσεται σε διάφορες περασμένες χρονικά περιόδους, με πρωταγωνιστές φανταστικά πρόσωπα, που δρουν είτε στην Ελλάδα είτε στο εξωτερικό. Αυτή η τάση φυγής από τη σύγχρονη εποχή επιδέχεται πολλές ερμηνείες, που φυσικά δεν μπορώ να επιχειρήσω εδώ. Θα σημειώσω μόνο ότι πολλά από αυτά τα έργα «θαμπώνουν» τον αναγνώστη με ονομασίες, τοποθεσίες, ήθη και έθιμα περασμένων εποχών που δεν μπορεί να ελέγξει, ενώ δε λείπουν αρκετές ιστορικές ανακρίβειες, που εγώ ο ίδιος έχω εντοπίσει σε κάποια απ’ αυτά.</div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: GrHelvetica; font-size: medium; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
Στην ίδια, ουσιαστικά, κατεύθυνση κινούνται αρκετά σύγχρονα λογοτεχνικά έργα, που το σκηνικό τους βρίσκεται στη σημερινή εποχή αλλά σε χώρες του εξωτερικού, με ξένους ήρωες σε κάποια από αυτά. Συχνά οι συγγραφείς των σχετικών μυθιστορημάτων ή διηγημάτων έχουν μια επιφανειακή σχέση με τις χώρες της πλοκής των έργων τους, μια σύντομη παραμονή σε αυτές, πράγμα όμως που δεν τους εμποδίζει να γεμίζουν τις σελίδες τους με περιγραφές και ονόματα τόπων, οδών, πλατειών, λεωφόρων, θεάτρων, κινηματογράφων, μπαρ, καμπαρέ, γκαλερί και ό,τι άλλου χωρά ο νους σας. Έχουμε και εδώ μια τάση φυγής, όχι χρονική αλλά τοπική, όχι προς το παρελθόν αλλά προς το εξωτερικό, με τον αντίστοιχο εντυπωσιασμό του αναγνώστη με μια δήθεν πληροφόρησή του και με έναν «χωριάτικο» κοσμοπολιτισμό, πασπαλισμένο με πολλές ξένες λέξεις και ξενικές εκφράσεις. Εννοείται πως είναι συνηθισμένο φαινόμενο η διπλή «απόδραση» στο χρόνο και στο χώρο, στο παρελθόν και στο εξωτερικό. Όλα αυτά έχουν ενδιαφέρον όχι μόνο λογοτεχνικό, αλλά επίσης κοινωνιολογικό, ψυχολογικό κλπ., ενώ οι παραπάνω παρατηρήσεις μου δεν εξετάζουν τη λογοτεχνική αξία ή απαξία των σχετικών έργων.</div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: GrHelvetica; font-size: medium; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
Φαινομενικά τα διηγήματα που περιλαμβάνονται στον παρόντα τόμο ανήκουν στις προαναφερόμενες κατηγορίες, αφού αναφέρονται σε περασμένες εποχές, από τα τέλη του δέκατου ένατου αιώνα ως τη μέση του εικοστού, ενώ η πλοκή τους τοποθετείται στα περισσότερα έξω από τον ελλαδικό χώρο.<br />
Όμως έχουν δύο θεμελιώδεις διαφορές: Είναι γραμμένα στην περίοδο 1942-1956, αλλά παρέμειναν ανέκδοτα ως σήμερα, αποτελούν δηλαδή μια φωνή από το παρελθόν που μιλά ακριβώς για το παρελθόν που περιγράφουν και – κυρίως – είναι γραμμένα από έναν άνθρωπο που έζησε και έδρασε για το μεγαλύτερο χρονικό διάστημα της ζωής του στους τόπους που περιγράφει: στην Κωνσταντινούπολη, όπου γεννήθηκε και πέρασε τα παιδικά και τα εφηβικά του χρόνια, στον Καύκασο, στο Παρίσι, στο Βερολίνο, μέρη όπου είχε πολύχρονη παραμονή και πολυποίκιλη δράση, πριν καταλήξει και εγκατασταθεί μόνιμα στην Αθήνα, όπου έζησε τα τελευταία είκοσι πέντε χρόνια της ζωής του, με εξαίρεση, βέβαια, την τετραετή περίπου περίοδο της εξορίας του σε διάφορα «τουριστικά» νησιά.</div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: GrHelvetica; font-size: medium; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="background-color: white; clear: both; font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: 24.64000129699707px; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggf24ye0b2_-i8FVjJ5losLZQwOSGit9_tsNnM2glRoof7aTmWNd97VFzGTiiQ8TylQ16VM_ZYrOlROWet6sB4NOYz7YbOPcwvh0an1ZRJYDEEiZYNBKGJHPC37jVqaPLtqNn-iD8oTg/s1600/03.tif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggf24ye0b2_-i8FVjJ5losLZQwOSGit9_tsNnM2glRoof7aTmWNd97VFzGTiiQ8TylQ16VM_ZYrOlROWet6sB4NOYz7YbOPcwvh0an1ZRJYDEEiZYNBKGJHPC37jVqaPLtqNn-iD8oTg/s1600/03.tif" height="292" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="background-color: white; clear: both; line-height: 24.64000129699707px; text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Στην πλατεία Δεξαμενής στο Κολωνάκι, </span></div>
<div class="separator" style="background-color: white; clear: both; line-height: 24.64000129699707px; text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">το Μάιο του 1953.</span></div>
<div class="separator" style="background-color: white; clear: both; line-height: 24.64000129699707px; text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Μίλη Καστανάκη, Ευρυδίκη Καραντώνη, </span></div>
<div class="separator" style="background-color: white; clear: both; line-height: 24.64000129699707px; text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Λουκάς Καστανάκης και </span><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Γιώργος Καραντώνης (έξι ετών).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: GrHelvetica; font-size: medium; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: GrHelvetica; font-size: medium; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
Από όλα τα μέρη και τους πάμπολλους ανθρώπους που γνώρισε στη διάρκεια της ζωής του, ο συγγραφέας αντλεί το πολυποίκιλο υλικό του και καταγράφει καταστάσεις αληθινές και πολύ οικείες του, δίνοντας μια γλαφυρή αναπαράσταση, ιδιαίτερα του Eλληνισμού της διασποράς. Αντίθετα, μάλιστα, απ’ ό,τι γράφεται συνήθως σε πολλά βιβλία, τα πρόσωπα των διηγημάτων του είναι υπαρκτά – αν και αναγράφονται με ψευδώνυμο – και καμιά τυχαία σύμπτωση δεν υπάρχει με πρόσωπα και γεγονότα εκείνης της εποχής, πράγμα που φαίνεται και από το ότι αρκετά πρόσωπα και κάποια περιστατικά είναι κοινά σε μερικά διηγήματα. Ο ίδιος ο συγγραφέας είχε γνωρίσει πολύ καλά, από τα μέσα, όλα αυτά τα «παιδιά καλών οικογενειών», τους στενούς συγγενείς πρωθυπουργών και υπουργών, τους βιομήχανους, τους έμπορους, τους πολιτικούς, τους ξεπεσμένους πρίγκιπες, τους ψευτοαριστοκράτες, τους διανοούμενους, τους ψευτοδιανοούμενους, τους «κοτσαμπάσηδες στα γράμματα και στην πολιτική». Ο ίδιος είναι ο Καπετανάκης στα «Παιδιά καλών οικογενειών» και η Καπετανάκη η σύζυγός του Μίλη, ο Πέτρος στην «Απαγωγή» κ.ο.κ. Όλα τα διηγήματα είναι κομμάτια από την πολυτάραχη και περιπετειώδη ζωή του, μια πραγματική «Οδύσσεια», όπως πετυχημένα τιτλοφορείται ένα ημιτελές – δυστυχώς – μυθιστορηματικό χρονικό της ζωής του και της ζωής άλλων γνωστών του ατόμων, που δεν πρόλαβε να ολοκληρώσει και που παραμένει ανέκδοτο, όπως ανέκδοτα παραμένουν λίγα επί πλέον διηγήματά του που τα άφησε σε μια πρώτη γραφή, οπότε δεν κρίθηκε σκόπιμο να συμπεριληφθούν εδώ.</div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: GrHelvetica; font-size: medium; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
Τα δημοσιευόμενα εδώ διηγήματα έχουν γραφτεί, όπως προαναφέρθηκε, μεταξύ 1942 και 1956. Όπου υπήρχε ακριβής χρονολογία αναγράφτηκε. Στο τελευταίο, «Θάλαμος αριθμός 410», σημειώθηκε από μένα το έτος 1956· γράφτηκε τους τελευταίους μήνες της ζωής του συγγραφέα και, παρά τη σχετική αυτοτέλειά του, δεν ολοκληρώθηκε ουσιαστικά αφού ο θάνατός του δεν το επέτρεψε. Αναφέρεται στο θάλαμο 410 του νοσοκομείου «Ευαγγελισμός», όπου ο Λουκάς Καστανάκης πέρασε το χειμώνα του 1955-1956. Το Μάρτιο του 1956 βγήκε από τον «Ευαγγελισμό», έμεινε περίπου τρεις μήνες στο σπίτι του, αλλά η κατάσταση της υγείας του χειροτέρεψε και μπήκε στο δημοτικό νοσοκομείο «Η Ελπίς», όπου και πέθανε σε λίγες μέρες, στις 26 Ιουνίου, και κηδεύτηκε την επομένη (πέθανε από νεόπλασμα του ουροποιητικού συστήματος).</div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: GrHelvetica; font-size: medium; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
Άρχισα τη βιογραφία του συγγραφέα από το τέλος, από το θάνατό του. Ας πάρουμε λοιπόν τα πράγματα από την αρχή. Ο Λουκάς Καστανάκης γεννήθηκε στην Κωνσταντινούπολη την 30ή Δεκεμβρίου 1890. Ήταν ο πρωτότοκος από τα τρία παιδιά του Αντώνη Καστανάκη και της Ευρυδίκης Παππαδοπούλου. Ο δεύτερος γιος Μανόλης γεννήθηκε το 1892 και ο τρίτος γιος της οικογένειας, ο γνωστός πεζογράφος Θράσος Καστανάκης, το 1901. Ήταν πρώτος εξάδελφος του ζωγράφου και σκιτσογράφου Νίκου Καστανάκη. Στην Κωνσταντινούπολη τέλειωσε το φημισμένο «Ζωγράφειο» γυμνάσιο και το 1909 πήγε στον Καύκασο, όπου παρέμεινε ως το 1920. Ξεκίνησε να εργάζεται στην εταιρεία των αδελφών Αρβανιτίδη, ως γενικός διευθυντής του εργοστασίου πετρελαίων και της εταιρείας μαγγανίου, από το 1915. Στο Μπατούμ (Βατούμ) του Καυκάσου παντρεύτηκε το Μάιο του 1917 την κατά ένα έτος μεγαλύτερή του Ναντέζντα (Μίλη) Παράτσα, Αυστριακή υπήκοο με πατέρα Σέρβο (Μαυροβούνιο) και μητέρα Ελληνίδα, που γεννήθηκε στο Μπατούμ το 1889. Στον Καύκασο ο Λουκάς Καστανάκης γνώρισε τον Νίκο Καζαντζάκη, συνδέθηκε στενά μαζί του με μια πολυκύμαντη φιλία που συνεχίστηκε στο Βερολίνο, στο Παρίσι, στην Αθήνα – ήταν, μάλιστα, ο άνθρωπος που έμαθε ρωσικά στον Νίκο Καζαντζάκη. Το 1920 ο Λουκάς Καστανάκης πήγε στο Παρίσι με τη σύζυγό του, όπου σπούδασε και πήρε πτυχίο από τη Σχολή Πολιτικών Επιστημών, ενώ παράλληλα έγινε μαθητής και στενός συνεργάτης του Ψυχάρη. Στο Παρίσι ασχολήθηκε με διάφορες επιχειρήσεις, διετέλεσε ανταποκριτής ελληνικών εφημερίδων, εκδότης και διευθυντής της ελληνόφωνης εφημερίδας Αγών, που έκανε και εκδόσεις αξιόλογων βιβλίων στα ελληνικά. Εκεί υπήρξε από τους ιδρυτές και γενικός γραμματέας του «Διεθνούς Βήματος των Φοιτητών» (TRIBUNE INTERNATIONALE DES ÉTUDIANTS), οργάνωσης διεθνούς σημασίας, που ένωνε τους φοιτητές και τους διανοούμενους όλων των χωρών που ζούσαν ή σπούδαζαν στο Παρίσι, όπου έδρευε η οργάνωση και όπου γιορτάστηκε η ίδρυσή της τη 12η Ιανουαρίου 1926, με την παρουσία προσωπικοτήτων διεθνούς κύρους, μεταξύ των οποίων και ο Ελευθέριος Βενιζέλος. Μετά από μακρόχρονη παραμονή στη Γαλλία και στη Γερμανία, με ταξίδια και σε άλλες ευρωπαϊκές χώρες, το ζεύγος Καστανάκη εγκαθίσταται οριστικά στην Αθήνα το 1931. Εδώ ο Λουκάς Καστανάκης, παράλληλα με τις εμπορικές δραστηριότητές του, εργάστηκε ως δημοσιογράφος στις εφημερίδες Πολιτεία και Ανεξάρτητος, ως τη διακοπή τους, καθώς και σε διάφορα περιοδικά και στον εκδοτικό οίκο Δημητράκου, ενώ τα έτη 1934 και 1935 εργάστηκε και στη σοβιετική εμπορική αντιπροσωπεία και ιδιαίτερα στο τμήμα αγοράς και εξαγωγής ελληνικών καπνών. Τον Ιούνιο του 1932 ήταν μεταξύ των σημαντικών προσωπικοτήτων που υπέγραψαν το αντιπολεμικό μανιφέστο των Ελλήνων διανοουμένων και καλλιτεχνών και το 1933 υπέγραψε τη διαμαρτυρία των Ελλήνων λογίων για την άνοδο του Χίτλερ στην εξουσία και τις διώξεις που αυτός άρχισε. Το 1935, στην εποχή του Κονδύλη, εξορίστηκε για πρώτη φορά στη Φολέγανδρο για δύο περίπου μήνες, από τον Οκτώβριο ως το Δεκέμβριο. Τον Ιούλιο του 1936 ήταν ένα από τα ιδρυτικά μέλη του σωματείου με τον τίτλο «Εταιρεία Θεατρικής Συνεργασίας», μαζί με πολύ γνωστά ονόματα από το χώρο του θεάτρου και της λογοτεχνίας. Στην κατοχή πήρε μέρος στην Eθνική Aντίσταση και μεταπολεμικά εργάστηκε ως δημοσιογράφος και μεταφραστής στις εφημερίδες Ελεύθερη Ελλάδα και Ριζοσπάστης.</div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: GrHelvetica; font-size: medium; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
Σαν ανταμοιβή (!) για τα πατριωτικά και δημοκρατικά του ιδεώδη πιάστηκε εντελώς αναιτιολόγητα το Δεκέμβριο του 1947 και εξορίστηκε στην αρχή στην Ικαρία (στον Εύδηλο πρώτα και στον Άγιο Κήρυκο ύστερα, μέχρι τον Ιούνιο του 1949), μετά στη Μακρόνησο (μέχρι τον Ιούλιο του 1950) και, τέλος, στον Άη-Στράτη (μέχρι τον Αύγουστο του 1951) απ’ όπου και ελευθερώθηκε. Μετά την απελευθέρωσή του εργάστηκε πάλι ως δημοσιογράφος και μεταφραστής στο Βήμα, στα Νέα και στον Ταχυδρόμο του συγκροτήματος Λαμπράκη και στην Ακρόπολη, ως λίγες μέρες πριν από το θάνατό του, την 26η Ιουνίου 1956, αφού και από το νοσοκομείο «Ευαγγελισμός» και από το σπίτι του έγραφε, μετέφραζε και έστελνε τις συνεργασίες του στις προαναφερόμενες εφημερίδες. Τα πάμπολλα άρθρα του και οι πολυάριθμες μεταφράσεις του βρίσκονται διάσπαρτες σε διάφορα έντυπα και πέρα των όσων αναφέρθηκαν πιο πάνω, όπως στην Παγκόσμιο Φιλολογική Εγκυκλοπαίδεια του Ανεξάρτητου, στα Νεοελληνικά Γράμματα του Δημήτρη Φωτιάδη κ.λπ.· άλλοτε είναι ανυπόγραφες, άλλοτε φέρουν την υπογραφή του, άλλοτε τα αρχικά του Λ.Κ. ή Λ.Κ-ς, άλλοτε ψευδώνυμα, όπως το ιδιαίτερα χαρακτηριστικό Οδυσσέας Βάρκας. Οι μεταφράσεις του δεν αφορούσαν μόνο θέματα δημοσιογραφικού ενδιαφέροντος, αλλά επεκτείνονταν και στον λογοτεχνικό χώρο, αφού μετέφρασε πολλά έργα, κυρίως από τα ρωσικά, σε μια εποχή μάλιστα που ήταν εξαιρετικά σπάνιες οι απευθείας μεταφράσεις έργων της ρωσικής λογοτεχνίας στα ελληνικά λόγω της σχεδόν παντελούς έλλειψης ρωσομαθών μεταφραστών. Από αυτές τις μεταφράσεις μερικές εκδόθηκαν μετά το θάνατό του σε αυτοτελή βιβλία. Τις αναφέρω κατά χρονολογική σειρά: Είκοσι τέσσερις ώρες από τη ζωή μιας γυναίκας, του Στέφαν Τσβάιχ, από τις εκδόσεις Γκοβόστη, χωρίς χρονολογία έκδοσης· Εκλεκτά έργα, του Aντόν Τσέχοφ, με πρόλογο του Μάρκου Αυγέρη, από τη Βιβλιοεκδοτική το 1960, με την ευκαιρία των εκατό χρόνων από τη γέννηση του μεγάλου συγγραφέα· Μύθοι, του Ιβάν Κριλόφ, και Πολτάβα, του Αλέξανδρου Πούσκιν, με δικό μου πρόλογο και επιμέλεια, από τις εκδόσεις Γνώση, σε έναν τόμο μαζί το 1984· Θεωρητικά κείμενα λογοτεχνίας, του Μπελίνσκι, με πρόλογο και επιμέλεια δική μου, από τις εκδόσεις GUTENBERG, το 1988. Από τις άλλες μεταφράσεις του, τις δημοσιευμένες σε διάφορα έντυπα ή αδημοσίευτες, αναφέρω απλώς το Ένας ήρωας της εποχής μας, του Λέρμοντοφ, το Ο κύριος από τον Σαν Φραντσίσκο, του Μπούνιν, το Μαγελάνος, του Στέφαν Τσβάιχ, Τα χιόνια λιώνουν, του Έρεμπουργκ, πολλά διηγήματα του Πούσκιν, του ξεχασμένου σήμερα Μιχαήλ Ζοστσένκο και πολλών άλλων Ρώσων κλασικών και σοβιετικών συγγραφέων.</div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: GrHelvetica; font-size: medium; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
Εκτός από τα άρθρα του ο Λουκάς Καστανάκης έχει αφήσει πολλές σημειώσεις για διάφορα ζητήματα, μια συλλογή ανεκδότων, μικρά λεξιλόγια τοπικών ιδιωμάτων, όπως π.χ. του ικαριώτικου ιδιώματος, λίγα ποιήματα για την αγαπημένη του γυναίκα Μίλη με την οποία έζησε μαζί τριάντα εννιά χρόνια (η Μίλη πέθανε τη 15η Ιανουαρίου 1959 σε ηλικία εβδομήντα ετών στην Αθήνα, στο σπίτι της, ύστερα από πολύμηνη μάχη με τον καρκίνο), καθώς και τα διηγήματα που δημοσιεύονται εδώ, μαζί με τα προαναφερθέντα λίγα ακόμα, που δεν κρίθηκε σκόπιμη η δημοσίευσή τους, όπως και το ημιτελές μυθιστόρημά του Οδύσσεια που μνημονεύτηκε πιο πριν. Είχε ασχοληθεί επίσης με την παιδική λογοτεχνία, είχε γράψει ένα ολόκληρο παιδικό βιβλίο, ανέκδοτο, ενώ προπολεμικά, χωρίς χρονολογία έκδοσης, είχε κυκλοφορήσει από τον εκδοτικό οίκο Δημητράκου μια Αριθμητική σχολείου εργασίας, των Π. Παναγόπουλου και Λ. Καστανάκη.</div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: GrHelvetica; font-size: medium; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
Στα τελευταία χρόνια της ζωής του έγραψε μερικά ποιηματάκια για μένα και αρκετά αινίγματα. Τα τελευταία δημοσιεύονταν ταχτικά στον Ταχυδρόμο και μετά το θάνατό του μια επιλογή από αυτά εκδόθηκε από την εκδοτική εταιρεία Μ. Πεχλιβανίδης & Σία Α.Ε. το 1961, σε τρία βιβλιαράκια με 48 διαφορετικά προβλήματα το κaθένα, που είχαν διαφορετικό τίτλο: Το ξέρεις;, Θα το βρεις; και Πες μου το! Αυτά τα αινίγματα είναι αφιερωμένα σε μένα και εικονογραφημένα από τον Νίκο Καστανάκη, ο οποίος πέθανε την ίδια χρονιά, το καλοκαίρι του 1961. Το 1986 κυκλοφόρησε από τον Ερμή το βιβλίο Με τον Ψυχάρη, με δικό μου πρόλογο και επιμέλεια, που περιλαμβάνει τις αναμνήσεις του Λουκά Καστανάκη από τον μεγάλο δάσκαλο μαζί με άλλα δύο κείμενά του γι’ αυτόν, φωτογραφίες, μια επιστολή του Ψυχάρη κ.λπ. Το κύριο μέρος του βιβλίου γράφτηκε μεταξύ Ιανουαρίου και Μαρτίου 1950 στη Μακρόνησο, όπου ήταν τότε εξόριστος ο συγγραφέας. Και ακριβώς η εξορία τού δίνει το υλικό να γράψει, αμέσως μετά την απελευθέρωσή του, το αφηγηματικό χρονικό Ο ξερός βράχος, που περιγράφει τη ζωή του εκεί και τις φρικιαστικές συνθήκες που επικρατούσαν. Δυστυχώς δεν πρόλαβε να εκδώσει αυτό το βιβλίο όσο ζούσε – όπως και τόσα άλλα έργα του – και έτσι τελικά εκδόθηκε από τις εκδόσεις GUTENBERG το 1987, με δικό μου πρόλογο και επιμέλεια και ανέκδοτες φωτογραφίες.</div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: GrHelvetica; font-size: medium; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
Σε αυτό το σημείο φρονώ πως πρέπει να δώσω μια εξήγηση για τη συστηματική ενασχόλησή μου με το έργο του Λουκά Καστανάκη. Ο παππούς μου Σταύρος Κεχριμπαρίδης, ο πατέρας της μητέρας μου, εργαζόταν ως υπάλληλος στην εταιρεία των αδελφών Αρβανιτίδη στο Μπατούμ του Καυκάσου, όπου γνώρισε τον Λουκά Καστανάκη, που ήταν διευθυντής του και ο οποίος τον συμπάθησε και δέθηκε μαζί του. Έτσι βάφτισε την κόρη του και μητέρα μου, στην οποία έδωσε το όνομα της δικής του μητέρας Ευρυδίκης, που είχε πεθάνει το Φεβρουάριο του 1905. Όταν πολύ αργότερα η μητέρα μου εγκαταστάθηκε στην Αθήνα, στα μέσα της δεκαετίας του ’30, την πήρε στο σπίτι του και την είχε σαν κόρη του, αφού ποτέ δεν απόχτησε παιδιά.</div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: GrHelvetica; font-size: medium; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
Στη συνέχεια έγινε κουμπάρος της τον Αύγουστο του 1945 στο γάμο της με τον πατέρα μου Δημήτρη Καραντώνη, αρχισυντάχτη τότε του Ριζοσπάστη. Μετά τη δολοφονία του πατέρα μου, το Νοέμβριο του 1947, σε ενέδρα της χωροφυλακής έξω από τη Θεσσαλονίκη, και τη σύλληψη και εξορία του Λουκά Καστανάκη, η μητέρα μου με εμένα, που είχα εν τω μεταξύ γεννηθεί το Μάρτιο του 1947, ξαναγύρισε στο σπίτι των Καστανάκηδων για να βοηθήσει τη Μίλη Καστανάκη. Επειδή είχε ήδη αποφασιστεί να με βαφτίσει το ζεύγος Καστανάκη, περιμέναμε πότε ο Λουκάς θα απελευθερωνόταν από την εξορία, πράγμα που τελικά συνέβη τον Αύγουστο του 1951 και έτσι εγώ βαφτίστηκα το Σεπτέμβριο του 1951 από τον Λουκά και τη Μίλη σε μια κλειστή τελετή στον Άγιο Διονύσιο Αρεοπαγίτη της οδού Σκουφά. Για την ιστορία αναφέρω πως δεν ήθελα να βαφτιστώ και είμαι από τους ελάχιστους ανθρώπους που θυμούνται τα βαφτίσια τους, αφού ήμουν τότε τεσσερισήμισι χρονών! Το ζεύγος Καστανάκη με αγαπούσε πάρα πολύ, υπερβολικά, θα έλεγα, ο Λουκάς, ο οποίος στην αλληλογραφία του με τον αδελφό του Θράσο στο Παρίσι με αποκαλούσε «ο ανιψιός μας», ήθελε μάλιστα να με υιοθετήσει, αλλά ο θάνατος τον πρόλαβε.</div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: GrHelvetica; font-size: medium; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
Η σύζυγός του τον κληρονόμησε και αυτή με άφησε γενικό κληρονόμο της σε μια κληρονομιά που περιλάμβανε μόνο έπιπλα, κάποια έργα τέχνης, πολλά βιβλία και τα έργα του συζύγου της, τα οποία η μητέρα μου στην αρχή και στη συνέχεια εγώ φροντίσαμε να εκδώσουμε. Έτσι τώρα, με μεγάλη καθυστέρηση είναι αλήθεια, αποφάσισα να ασχοληθώ με την έκδοση των διηγημάτων του, έχοντας τη γενική επιμέλεια και εποπτεία της έκδοσης και γράφοντας τον αναγκαίο πρόλογο.</div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: GrHelvetica; font-size: medium; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
Στα κείμενα που ακολουθούν έκανα ελάχιστες επεμβάσεις, πέρα από την αυτονόητη προσαρμογή στη σημερινή γραμματική και ορθογραφία και στο μονοτονικό σύστημα. Προσπάθησα – στο μέτρο του δυνατού – να ενοποιήσω τη γραφή τους, αφαίρεσα μερικές δυσανάγνωστες λέξεις και άλλαξα λίγες, προφανώς λανθασμένες.</div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: GrHelvetica; font-size: medium; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
Τα διηγήματα δημοσιεύονται με τη χρονολογική σειρά της συγγραφής τους, που είναι ταυτόχρονα θεματική: Από τον Καύκασο στην Κωνσταντινούπολη και από εκεί στο Παρίσι, στο Βερολίνο, στην Αθήνα, με εξαίρεση το διήγημα «Η Ίρμα», που είναι γραμμένο στην Ικαρία και διαδραματίζεται σε αυτό το νησί, τόπο εξορίας του συγγραφέα την περίοδο 1948-1949.</div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: GrHelvetica; font-size: medium; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
Οι επεξηγήσεις που υπάρχουν σε κάποια σημεία οφείλονται είτε στο συγγραφέα είτε σε μένα. Δε θεώρησα σκόπιμο να υποσημειώσω σε ποιον ανήκει η κάθε επεξήγηση, ούτε θέλησα να επεκτείνω τις επεξηγήσεις σε περισσότερα σημεία, διότι θα καταντούσαν κουραστικές και σχολαστικές. Σημειώνω μόνο πως λόγω της ευρείας γλωσσομάθειας του Λουκά Καστανάκη – μιλούσε άπταιστα τρεις ευρωπαϊκές γλώσσες, εκτός από τα ελληνικά, τουρκικά, γαλλικά, ρωσικά και ικανοποιητικά τουλάχιστον άλλες δύο, γερμανικά και αγγλικά – υπάρχουν λέξεις από όλες αυτές τις γλώσσες, μόνο, όμως, όταν είναι αναγκαίο και απαραίτητο για το συγκεκριμένο κείμενο. Είναι αξιοσημείωτο επίσης το γεγονός ότι ο συγγραφέας όχι μόνο δεν αποφεύγει να εκθέσει τις απόψεις του για εθνικά, κοινωνικά και γλωσσικά ζητήματα, αλλά απεναντίας τις αναπτύσσει ανοιχτά, δένοντάς τις αρμονικά με την πλοκή των διηγημάτων του και δίνοντάς μας μια ολοκληρωμένη εικόνα των ανθρώπων και των τόπων που περιγράφει και την περιρρέουσα ατμόσφαιρα της εκάστοτε εποχής. Το μόνο σχόλιο που επιθυμώ να κάνω είναι ότι οι απόψεις και οι επισημάνσεις του διατηρούνται καίριες και επίκαιρες στις μέρες μας και δεν έχουν χάσει καθόλου την αξία και τη σημασία τους – δυστυχώς!</div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: GrHelvetica; font-size: medium; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
Επειδή λόγω της σχέσης μου με το συγγραφέα δεν μου επιτρέπεται να επεκταθώ σε ευνοϊκά σχόλια, θα καταγράψω τις κρίσεις γι’ αυτόν από τρεις μεγάλους, κρίσεις που είδαν το φως της δημοσιότητας σε βιβλία, τις κρίσεις του Ψυχάρη, του Δημήτρη Φωτιάδη και του Νίκου Καζαντζάκη.</div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: GrHelvetica; font-size: medium; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
«Λατρεμένε μου λατρεφτή» αποκαλεί τον Λουκά Καστανάκη ο Ψυχάρης σε γράμμα του τη «Δεφτέρα, 30 του Γιούνη 1924», που πρωτοδημοσιεύτηκε στο βιβλίο Με τον Ψυχάρη. Στο παράρτημα που ακολουθεί το κύριο κείμενο του βιβλίου αναδημοσιεύεται η αρχή του κεφαλαίου «Για τη Γλώσσα», από τον πρόλογο του Ψυχάρη στη Μεγάλη Ρωμαίικη Επιστημονική Γραμματική, Α’ Μέρος, Το βιβλίο του Δάσκαλου, πρώτος τόμος, σελίδες 71-73, Ελευθερουδάκης 1929, τυπωμένο όμως στο Παρίσι, στα τυπογραφεία του Αγώνα. Αρχίζει, λοιπόν, το σχετικό κεφάλαιο ως εξής: «Βγαίνει στο Παρίσι μια ελληνική φημερίδα που ο τίτλος της – Αγών– την αποξενώνει αμέσως. Τη διεφτύνει σήμερις ένας φίλος μου αφοσιωμένος και σε μένα και στην Ιδέα. Χρυσό παλληκάρι. Δραστήριος, καπάτσος. Και που άμα βρίσκει καμιάν αφορμή, με ρεκλαμάρει αμέσως στον Αγώνα – καθαρεβουσιάνικα, εννοείται».</div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: GrHelvetica; font-size: medium; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
Η δεύτερη κρίση προέρχεται από τον ιστορικό συγγραφέα, λογοτέχνη και εκδότη των Νεοελληνικών Γραμμάτων και των Ελεύθερων Γραμμάτων Δημήτρη Φωτιάδη. Να τι γράφει στο δεύτερο τόμο των Ενθυμημάτων του (Κέδρος 1983), στο κεφάλαιο με τον τίτλο «Εύδηλος» (σελ. 340):</div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: GrHelvetica; font-size: medium; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
«...Ο Λουκάς Καστανάκης, με την απέραντη καλοσύνη του, μ’ αγκαλιάζει, φιλιόμαστε.</div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: GrHelvetica; font-size: medium; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
» – Έλα, έλα, Δημήτρη, στην κάμαρά μου να σε φιλέψω.</div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: GrHelvetica; font-size: medium; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
» Ανοίγει το παράθυρο. Αντικρίζω να στραφτοκοπά το Αιγαίο...</div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: GrHelvetica; font-size: medium; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
» Ο Λουκάς είχε μείνει χρόνια στη Ρωσία. Όλες από τα ρωσικά μεταφράσεις που δημοσίεψα στα Ελεύθερα Γράμματα, καθώς και άρθρα για τους μεγάλους Ρώσους κλασικούς είταν δικά του. Με την απέραντη αισιοδοξία του είταν σίγουρος πως η χωροφυλακή θα με κρατούσε στον Εύδηλο».</div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: GrHelvetica; font-size: medium; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
Και συνεχίζει ο Δημήτρης Φωτιάδης στο κεφάλαιο «Φρανσουά Μωριάκ - Π. Κανελλόπουλος», στις σελίδες 353-355 του ίδιου τόμου, όπου εκθέτει πως η «αθάνατη» παρομοίωση του Παναγιώτη Κανελλόπουλου για τη Μακρόνησο σαν «πρότυπο Σχολείο για ηθική αναμόρφωση» (!) έγινε ακριβώς ύστερα από τηλεγράφημα του γνωστού συντηρητικού Γάλλου συγγραφέα Φρανσουά Μωριάκ στον Παναγιώτη Κανελλόπουλο για την τύχη του Λουκά Καστανάκη και του Δημήτρη Φωτιάδη στη Μακρόνησο. Όλα τα σχετικά τα αναδημοσίεψα στον πρόλογό μου στο βιβλίο Ο ξερός βράχος, με την επισήμανση ότι ο Λουκάς Καστανάκης δημοσίευε κυρίως προπολεμικά στα Νεοελληνικά Γράμματα.</div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: GrHelvetica; font-size: medium; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
Θα τελειώσω με τις κρίσεις του Νίκου Καζαντζάκη για τον Λουκά Καστανάκη, από τον οποίο έμαθε ρωσικά όπως προαναφέρθηκε. Στο βιβλίο Επιστολές προς Γαλάτεια, που περιλαμβάνει 83 γράμματα και καρτ ποστάλ του Νίκου Καζαντζάκη προς την πρώτη σύζυγό του Γαλάτεια, γραμμένες στο διάστημα 1920-1924, με πρόλογο του Γιάννη Γουδέλη και εισαγωγή - σχόλια της Έλλης Αλεξίου (Δίφρος, β’ έκδοση, 1984 και Δίφρος, γ’ έκδοση, 1993), ο Καζαντζάκης μιλά πολλές φορές για τον Λουκά Καστανάκη και τη γυναίκα του Μίλη με αγάπη και εχτίμηση. Είναι αδύνατο φυσικά να μνημονεύσω όλα τα σημεία των επιστολών που αναφέρονται στο ζεύγος Καστανάκη. Η πρώτη αναφορά γίνεται στην επιστολή με αριθμό 30, σταλμένη από το Βερολίνο την 1η Σεπτεμβρίου 1922: «...Έχομε επικοινωνία κυρίως με Ρούσους εδώ και χτες βράδι για πρώτη φορά πήγα και επισκέφτηκα τους Καστανάκηδες. Μένουν στο Zehlendorf, στη γειτονιά μας. Η γυναίκα χαριτωμένη κ’ οι δυο Σε χαιρετούνε θερμότατα...» Η δεύτερη αναφορά είναι στη χωρίς χρονολογία 32η επιστολή όπου διαβάζουμε: «... Προχτές πήγα με τον Καστανάκη στο ρούσικο καμπαρέ. Αχ! έλεγα, να ’σουνα μαζί μας! Ρούσες τραγούδησαν άγρια, παθητικά τραγούδια, άλλες χόρεψαν, ο Καστανάκης τις γνώριζε κ’ ήρθαν και κάθισαν στο τραπέζι μας...» Δεν μπορώ να συνεχίσω την παράθεση των πάμπολλων αναφορών στο ζεύγος Καστανάκη· θα τελειώσω με ένα απόσπασμα από την 54η επιστολή της 11ης Φεβρουαρίου 1923: «... 1) Η Καστανάκη Σου ’γράψε, μα δεν της απάντησες· με ρωτάει στεναχωρημένη. Είναι καλή, μου φαίνονται πολύ πρόθυμοι, πάω δυο φορές τη βδομάδα σπίτι τους και μου κάνει ο Καστανάκης ρούσικα. Γράψε της, αν θες.</div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: GrHelvetica; font-size: medium; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
»2) Ο Καστ(ανάκης) Σε παρακαλεί: Είναι δυνατόν να μιλήσεις σε καμιά εφημερίδα που να θέλει να της στέλνει ανταπόκρισες; Κυρίως για τα ρούσικα πράματα είναι μοναδικός. Παίρνει βιβλία, εφημερίδες, περιοδικά από τη Μόσχα και μπορεί τέλεια να μεταδώσει στο ελλην(ικό) κοινό τη ρούσικη κίνηση.</div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: GrHelvetica; font-size: medium; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
»Κάμε ό,τι μπορείς, γιατί θερμότατα με παρακάλεσε».</div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: GrHelvetica; font-size: medium; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
Δε θα συνεχίσω με την παράθεση άλλων αποσπασμάτων από τις επιστολές αυτές, ούτε θα εκθέσω τις διακυμάνσεις των σχέσεων του Λουκά Καστανάκη με τον Νίκο Καζαντζάκη, που συνεχίστηκαν στο Παρίσι και στην Αθήνα, αλλά μετά την οριστική αναχώρηση του Καζαντζάκη από την Ελλάδα το 1946 και τη σύλληψη του Λουκά Καστανάκη το 1947, οι μεταξύ τους επαφές διακόπηκαν. Ύστερα από αρκετά χρόνια ο Καστανάκης έγραψε στον Καζαντζάκη και εκείνος του απάντησε· παραθέτω την αρχή του γράμματος με την ιδιότυπη ορθογραφία και τονισμό: «Αντίπολις, 18.8.54 Αγαπητέ μας φίλε, Ύστερα από τόσα και τόσα χρόνια γράμα Σας και χαιρετήσματα από τη Μίλη! </div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: GrHelvetica; font-size: medium; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
Μεγάλη χαρά, εδώ, στον Παράδεισο της ξενιτιάς. Ο Θράσος κάθεται απέναντί μας, μιλούμε ταχτικα για Σας, με αγάπη και νοσταλγία. Πόσο στρογγυλά είναι τα χρόνια και κυλούνε! Πότε πέρασαν οι ώρες που ζήσαμε στον Κάφκασο και στο Παρίσι!...» Για λόγους χώρου παραλείπω τα υπόλοιπα, όπως μια καρτ ποστάλ και άλλη μια επιστολή του Καζαντζάκη, καθώς και τα γραφόμενα από την Ελένη, τη δεύτερη σύζυγό του. Απλώς από την καρτ ποστάλ αντιγράφω: </div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: GrHelvetica; font-size: medium; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: GrHelvetica; font-size: medium; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: right;">
<b><span style="color: #666666;">«Freiburg, 30-12-54 </span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: GrHelvetica; font-size: medium; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
Αγαπητοί, αλησμόνητοι φίλοι... </div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: GrHelvetica; font-size: medium; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
Πάντα Σας έχουμε στο νου μας με βαθειάν αγάπη. Αν μπορώ να Σας είμαι χρήσιμος σε οτιδήποτε, είμαι στους ορισμούς Σας...»<br />
Για τα δύο γράμματα και την καρτ ποστάλ δημοσίευσα μια ανακοίνωσή μου στο έκτο και τελευταίο τεύχος του περιοδικού Σύγχρονοι Καιροί, Ιούλιος-Αύγουστος 1983, σελ. 268, με τίτλο <b>«Τρία ανέκδοτα γράμματα του Νίκου Καζαντζάκη στο Λουκά Καστανάκη»</b> και τα αναδημοσίεψα μαζί με τα γραφόμενα της Ελένης Καζαντζάκη και πολλά αποσπάσματα από τις Επιστολές προς Γαλάτεια, στο τεύχος 12-13 του <b>περιοδικού Περιπλανητής,</b> Άνοιξη - καλοκαίρι 1998, σε ένα άρθρο μου που τιτλοφορείται <b>«Νίκος Καζαντζάκης - Λουκάς Καστανάκης»,</b> σε αφιέρωμα του περιοδικού για τον Καζαντζάκη, προσθέτοντας και τις αφιερώσεις σε φωτογραφίες του Καζαντζάκη στο ζεύγος Καστανάκη.<br />
Στο ίδιο άρθρο παραθέτω και αποσπάσματα από τις δεκαεφτά ανέκδοτες επιστολές του Νίκου Καζαντζάκη προς τον Θράσο Καστανάκη, από τις εξήντα εφτά συνολικά που υπάρχουν και που δημοσιεύτηκαν στο περιοδικό Το δέντρο, τ. 25-26, Σεπτέμβριος-Οκτώβριος 1986, με παρουσίαση, σχολιασμό και σημειώσεις της Άλκηστης Σουλογιάννη. Ανάμεσά τους υπάρχει το συλλυπητήριο γράμμα που έστειλε ο Καζαντζάκης στον Θράσο Καστανάκη:<br />
<br />
Αγαπητέ Θράσο, «3-8-1956</div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: GrHelvetica; font-size: medium; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<i>Ξέρω πόσο μάταιες είναι οι παρηγοριές και πως το μόνο αληθινό μνημόσυνο είναι να θυμάσαι με αγάπη τον άνθρωπο που έφυγε λίγο πρωτύτερα από μας. Αφτο κάνω, κι όλες οι ώρες που πέρασα με τον Λουκα στον Κάφκασο και στην Αθήνα ξαναζούν και ξαναπερνούν από το νου μου. Άλη παρηγοριά, θαρρώ, δεν υπάρχει. </i><br />
Ο Θεός μαζί Σου πάντα.<br />
<div style="text-align: right;">
<b>Ν. Καζαντζάκης».</b></div>
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: GrHelvetica; font-size: medium; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
Ας είναι αυτά τα λόγια του Καζαντζάκη το ακροτελεύτιο μέρος του προλόγου μου και ας ζήσουμε και εμείς νοερά στην Κωνσταντινούπολη, στον Καύκασο, στο Παρίσι, στο Βερολίνο, στην Αθήνα, σε περασμένες εποχές, με αυτά τα διηγήματα.</div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: GrHelvetica; font-size: medium; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: GrHelvetica; font-size: medium; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: right;">
<b>ΓΙΩΡΓΟΣ ΚΑΡΑΝΤΩΝΗΣ</b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: GrHelvetica; font-size: medium; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: right;">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: GrHelvetica; font-size: medium; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: left;">
<span style="text-align: justify;">Αθήνα, Ιούλιος 2013</span></div>
</div>
<div style="font-size: 18px; line-height: 1.4;">
<div style="text-align: right;">
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: #cc0000;">_______________</span></div>
<div style="text-align: left;">
* Το εισαγωγικό κείμενο του Γιώργου Καραντώνη είναι ο πρόλογος στο βιβλίο που κυκλοφόρησε πρόσφατα με τίτλο <b><span style="color: #cc0000;">"Παιδιά καλών Οικογενειών"</span></b> του <span style="color: #cc0000;"><b>Λουκά Καστανάκη</b></span> θα δημοσιευθεί στην εφημερίδα "Αρκαδικό Βήμα" στο φύλλο Μάρτιος 2014 αρ. φ. 253.</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
Πάνος Αϊβαλήςhttp://www.blogger.com/profile/08078524942290159272noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-4307116451475507.post-28031134609799727542014-02-21T09:54:00.001-08:002014-02-21T09:54:58.740-08:00Ο μύθος του Σισύφου * Δοκίμιο για το παράλογο της Ελληνικής "κυβέρνησης" στην εξόντωση των Ελλήνων: Αλμπέρ Καμύ: Ο άνθρωπος στο μάρμαρο Η αξεδιάλυτη σ...<a href="http://sisifos-mito.blogspot.com/2014/02/blog-post.html?spref=bl">Ο μύθος του Σισύφου * Αλμπέρ Καμύ: Ο άνθρωπος στο μάρμαρο Η αξεδιάλυτη σ...</a>: του Νίκου Μπακουνάκη* Δ ημοσιογραφία και φιλοσοφία συμπληρώνουν ισότιμα τον συγγραφέα Καμύ. Γράφει ο βιογράφος του, Ολιβιέ Το...Πάνος Αϊβαλήςhttp://www.blogger.com/profile/08078524942290159272noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4307116451475507.post-2988220767311045742014-02-12T06:16:00.004-08:002014-02-12T07:05:47.399-08:00Το νέο μυθιστόρημα του ΚΑΛΕΝΤ ΧΟΣΕΪΝΙ με τίτλο "ΚΑΙ ΤΑ ΒΟΥΝΑ ΜΙΛΗΣΑΝ"<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<u><span style="color: #990000; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><b style="background-color: #f3f3f3;"> Ξένη λογοτεχνία </b></span></u></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhfhZSml9-4Ub-LukWUrSOjGwIKRbt8rTBl6iot-EsAUZctT7VdkQaIYFCyJjclcf45DiGC7sJ2caWYTK6JqZkhYT5rdfbFHuIVLCZAZs0lY1y_Uska-mYsh5dlfIv4c1htCtD84dgedg/s1600/remote.jpg+(1).jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhfhZSml9-4Ub-LukWUrSOjGwIKRbt8rTBl6iot-EsAUZctT7VdkQaIYFCyJjclcf45DiGC7sJ2caWYTK6JqZkhYT5rdfbFHuIVLCZAZs0lY1y_Uska-mYsh5dlfIv4c1htCtD84dgedg/s1600/remote.jpg+(1).jpg" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #cc0000; font-size: x-large;"><b>Σ’</b></span> ένα χωριό στο Αφγανιστάν, δύο αδέλφια μεγαλώνουν χωρίς τη μητέρα τους και βρίσκουν αποκούμπι ο ένας στον άλλον. Για την τρίχρονη Παρί, ο Αμπντουλάχ είναι περισσότερο σαν μητέρα παρά ο μεγαλύτερος αδελφός της. Για τον δεκάχρονο Αμπντουλάχ, η Παρί είναι όλη του η ζωή. Όταν ο πατέρας τους παίρνει την απόφαση να πουλήσει την Παρί στους πλούσιους Βαχντάτι που μένουν στην Καμπούλ, τα αδέλφια χωρίζουν. </div>
<div style="text-align: justify;">
Καθώς τα χρόνια περνούν, η Παρί ξεχνά το παρελθόν της και κάποια στιγμή μετακομίζει στο Παρίσι μαζί με τη θετή μητέρα της. Ο Αμπντουλάχ παραμένει στο Αφγανιστάν και παλεύει καθημερινά για να επιβιώσει, χωρίς ποτέ να καταφέρει να γιατρέψει την πληγή του αποχωρισμού από την αδελφή του. Οι δρόμοι τους θα διασταυρωθούν και πάλι αλλά θα είναι πια πολύ αργά για να καλύψουν τον χαμένο χρόνο. </div>
<div style="text-align: justify;">
Από την Καμπούλ στο Παρίσι και από το Σαν Φρανσίσκο στην Τήνο, ξετυλίγεται η συγκινητική και αξέχαστη ιστορία μιας οικογένειας, τα μέλη της οποίας αγαπούν, μισούν, προδίδουν, τιμούν και θυσιάζονται. Ένα μυθιστόρημα που μιλάει για το πώς νοιαζόμαστε ο ένας για τον άλλον και πώς οι επιλογές που κάνουμε επηρεάζουν τις επόμενες γενιές.<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #cc0000; font-size: large;">~~~~~~~~~~~~~~~</span></div>
</div>
<div style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: right;">
</div>
<br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgEmVmIfw3GB3uJFohpx55oRGc9j1ioyQJTwHhP4W4WhcwArAg4mDTX5aOUjBUuujx6HLHOM5yZ0RryFXAWBdytAHuVF3YRQCkLxmwnICW6vVdiUJ1gThhyiz7fmxf1Bf_qvb3g78TTyQ/s1600/317.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgEmVmIfw3GB3uJFohpx55oRGc9j1ioyQJTwHhP4W4WhcwArAg4mDTX5aOUjBUuujx6HLHOM5yZ0RryFXAWBdytAHuVF3YRQCkLxmwnICW6vVdiUJ1gThhyiz7fmxf1Bf_qvb3g78TTyQ/s1600/317.jpg" height="200" width="151" /></a><b><span style="color: #cc0000;"><span style="font-size: x-large;">Ο</span> ΚΑΛΕΝΤ ΧΟΣΕΪΝΙ</span></b> γεννήθηκε το 1965 στην Καμπούλ του Αφγανιστάν. Η οικογένειά του πήρε πολιτικό άσυλο στις Ηνωμένες Πολιτείες το 1980. Το 2007 ίδρυσε το Ίδρυμα Khaled Hosseini, που παρέχει ανθρωπιστική βοήθεια στον πληθυσμό του Αφγανιστάν. Σήμερα ζει στην Καλιφόρνια με τη σύζυγο και τα δύο παιδιά του, όπου εργάζεται ως γιατρός. Τα βιβλία του ΧΑΡΤΑΕΤΟΙ ΠΑΝΩ ΑΠ’ ΤΗΝ ΠΟΛΗ και ΣΤΗ ΧΩΡΑ ΤΩΝ ΧΡΥΣΩΝ ΗΛΙΩΝ, που κυκλοφορούν από τις Εκδόσεις ΨΥΧΟΓΙΟΣ, γοήτευσαν κριτικούς λογοτεχνίας και αναγνώστες σε όλο τον κόσμο, έχοντας πουλήσει περισσότερα από 38 εκατομμύρια αντίτυπα σε παραπάνω από 70 χώρες. Το πρώτο παρέμεινε για δύο χρόνια στην κορυφή της λίστας bestsellers των New York Times, γυρίστηκε κινηματογραφική ταινία και τιμήθηκε με το Βραβείο Penguin/Orange Broadband Readers’ Group Prize, ενώ το δεύτερο απέσπασε το Βραβείο Richard & Judy Best Read of the Year. Το μυθιστόρημα ΚΑΙ ΤΑ ΒΟΥΝΑ ΜΙΛΗΣΑΝ αποτέλεσε το εκδοτικό γεγονός του 2013: έχει πουλήσει μέχρι τώρα 9 εκατομμύρια αντίτυπα παγκοσμίως κ<b>αι έχει μεταφραστεί σε 49 γλώσσες.</b></div>
Πάνος Αϊβαλήςhttp://www.blogger.com/profile/08078524942290159272noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4307116451475507.post-12425295952554100682014-02-09T12:33:00.000-08:002014-02-09T12:33:03.824-08:00Αλαίν Μπαντιού ή η αναγέννηση της Ιστορίας<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<a href="http://left.gr/politismos">Πολιτισμός</a><br /><br /><br /><b>Ο Μπαντιού είναι πιθανόν ο τελευταίος μεγάλος γάλλος φιλόσοφος της γενιάς των ’60.</b><br /><a href="http://left.gr/sites/left.gr/files/2-douzinas.jpg">2-douzinas.jpg</a><br /><img src="http://left.gr/sites/left.gr/files/styles/large/public/2-douzinas.jpg?itok=d3wGeEy6" /><br /><br /><br /><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #cc0000; font-size: x-large;"><b>Τ</b></span>ον Ιανουάριο του 2013, στη διάρκεια του συνεδρίου «Το Ελληνικό Σύμπτωμα» στο Παρίσι, βρέθηκα στο ίδιο πάνελ με τον Αλαίν Μπαντιού. Παρουσίασα τη γνωστή μου άποψη ότι, σ’ όλο τον κόσμο, έχουμε μπει σε μια νέα «εποχή αντίστασης» με τρεις κοινές μορφές: εξεγέρσεις (χρησιμοποίησα το παράδειγμα του Δεκέμβρη), μαρτύριο/μαρτυρία και έξοδος (Υπατία) και αμεσοδημοκρατικές καταλήψεις (Αγανακτισμένοι). Aκούγοντας την απάντηση του Μπαντιού, η έκπληξη μου ήταν τέτοια, που νόμιζα ότι δεν κατάλαβα καλά. Την αντιγράφω από το άρθρο του «Ή σημερινή μας αδυναμία»: «Θαυμάζω βεβαίως την ευγλωττία του φίλου και συντρόφου μου Κώστα Δουζίνα, που στήριξε τη δεδηλωμένη αισιοδοξία του με ακριβείς αναφορές σε όσα θεωρεί καινούργια πολιτικά στοιχεία της λαϊκής αντίστασης στην Ελλάδα, όπου διέκρινε επίσης την εμφάνιση ενός νέου πολιτικού υποκειμένου. Αλλά δεν πείστηκα […] Τα ίδια είδαμε […] τον Μάη του ’68 στη Γαλλία. Στην πραγματικότητα, όλα αυτά υπήρχαν και στις εποχές του Σπάρτακου ή του Τόμας Μίντσερ».<a href="http://enthemata.wordpress.com/2014/02/09/douzinas-7/#_ftn1">[1]</a></div>
<div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ο Μπαντιού είναι πιθανόν ο τελευταίος μεγάλος γάλλος φιλόσοφος της γενιάς των ’60. Η θεωρία του συμβάντος, η μαθηματική οντολογία, η κριτική του ηθικισμού και του νομικισμού και το λογοτεχνικό του έργο αποτελούν άξια συνέχεια του Φουκώ, του Λακάν, του Σαρτρ. Θεωρώ όμως τις πρόσφατες πολιτικές παρεμβάσεις του και την πεποίθηση περί «ανικανότητας» της Αριστεράς προβληματικές. Ήδη από την προηγούμενη δεκαετία, ο Μπαντιού απέρριπτε τις πολιτικές των ταυτοτήτων, τα κινήματα κατά της παγκοσμιοποίησης, έβρισκε ιδιαίτερα προβληματικές τις εξεγέρσεις των νέων. Αποκαλούσε το πλήθος «ονειρική παραίσθηση», που διεκδικεί το δικαίωμα «των αργόσχολων του πλανήτη μας […] να απολαμβάνουν χωρίς να κάνουν τίποτα, φροντίζοντας επιμελώς να αποφεύγει κάθε μορφή πειθαρχίας, ενώ γνωρίζουμε καλά ότι η πειθαρχία, σε όλα τα πεδία, είναι το κλειδί για την αλήθεια». Απέρριπτε την κατηγορία του «κινήματος», γιατί «είναι συνδεδεμένο με τη λογική του κράτους»· η πολιτική, υποστήριζε, πρέπει να κατασκευάσει «νέες μορφές πειθαρχίας που θα αντικαταστήσουν την πειθαρχία των πολιτικών κομμάτων».<a href="http://enthemata.wordpress.com/2014/02/09/douzinas-7/#_ftn2">[2]</a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<img src="http://enthemata.files.wordpress.com/2014/02/badddddddd.jpg?w=326&h=200" /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Η Αναγέννηση της Ιστορίας, βιβλίο του Μπαντιού που εκδόθηκε το 2012, συνεχίζει την πολιτική ανάλυση, ταξινομώντας τις πρόσφατες αντιστάσεις σε «άμεσες» ταραχές και «ιστορικές» εξεγέρσεις. Οι «ταραχές» (Παρίσι 2005, Αθήνα 2008, Λονδίνο 2011) χαρακτηρίζονται, όχι πολύ διαφορετικά από τα κατεστημένα ΜΜΕ, ως μη πολιτικές, «μηδενιστικές», βίαιες. Αντίθετα, βρίσκω ενδιαφέρουσα την ανάλυση για τις «ιστορικές» εξεγέρσεις, την οποία και χρησιμοποίησα στο βιβλίο μου Philosophy and Resistance in the Crisis (2013). Κατά τον Μπαντιού, η εξέγερση της Ταχρίρ χαρακτηρίστηκε από διάρκεια, επιμονή, συνοχή και ανεξαρτησία από πολιτικά κόμματα. Κατέλαβε έναν κεντρικό χώρο και πέρασε από την «κακοφωνία» της άμεσης εξέγερσης στο κεντρικό σύνθημα «Να φύγει ο Μουμπάρακ», το οποίο συνένωσε τις λαϊκές δυνάμεις. Οι καταληψίες δημιούργησαν μια «λαϊκή δικτατορία». Είχαν με το μέρος τους την εξουσία της αλήθειας και επέβαλαν τις αποφάσεις τους, ακολουθώντας την νέα μορφή πειθαρχίας που υποστηρίζει ο Μπαντιού.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Η πρόγνωση, ωστόσο, για το μέλλον της εποχής των αντιστάσεων εντάσσεται σ’ αυτό που ο Μπένγιαμιν ονόμασε «αριστερή μελαγχολία». Χαρακτηρίζει τον επαναστάτη που είναι προσκολλημένος στην παλιά του θεωρία και ιδεώδες –ακόμη και στην αποτυχία του ιδεώδους αυτού–, παραγνωρίζοντας τη δυνατότητα να παρέμβει στην τρέχουσα πολιτική πρακτική, για να αλλάξει τον κόσμο. Είναι μετεξέλιξη της αριστερής πίστης στην ιστορική νομοτέλεια και δυναμώνει όσο οι προβλέψεις της αποτυχαίνουν. Για να αποφύγουν λοιπόν την ήττα ή την αφομοίωση οι εξεγερμένοι πρέπει, κατά τον Μπαντιού, να εμπνέονται από την ιδέα του για τον κομμουνισμό. Η απουσία της, που επιδεινώνεται από την έλλειψη σφικτής πολιτικής οργάνωσης, σημαίνει ότι οι εξεγέρσεις δεν μπορούν να ωριμάσουν και να εξελιχθούν σε χειραφετητική πολιτική. Η πολιτική οργάνωση που φαντασιώνεται ο Μπαντιού είναι μικρή, χαρακτηρίζεται από υψηλή πειθαρχία και, χωρίς να είναι προσκολλημένη σε μια κοινωνική τάξη, ενεργεί απέναντι στον λαό με ηγετικό και δεσποτικό τρόπο. Αυτό είναι το είδος της οργάνωσης που απέρριψαν κατηγορηματικά τα πρόσφατα κινήματα αντίστασης, με την άμεση δημοκρατία και τις οριζόντιες δικτυώσεις τους. Δυστυχώς, για τον Μπαντιού, η «αναγέννηση της Ιστορίας» αποδείχτηκε θνησιγενής.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Η τυποποίηση των αντιστάσεων κάνει τον Μπαντιού να υποτιμά τις επιτυχίες και να υπερτιμά τις ήττες. Η απέχθειά του για το κράτος τον οδηγεί να απορρίπτει τα αριστερά κόμματα. Η αδιαφορία του για την οικονομία τον κάνει να αγνοεί τη συμβολή της χρηματοπιστωτικής και οικονομικής κρίσης στην παγκόσμια έκρηξη. Αλλά η κρίση του καπιταλισμού οδήγησε στα Μνημόνια, τα οποία τα επέβαλαν το κράτος και η Ε.Ε. Δεν μπορεί η Αριστερά να εγκαταλείψει το πεδίο αυτό. Όπως λέει ο Ζίζεκ, «αν δεν ξέρεις ακριβώς με τι θέλεις να αντικαταστήσεις το κράτος, δεν έχεις το δικαίωμα να “αποσυρθείς” από αυτό».<a href="http://enthemata.wordpress.com/2014/02/09/douzinas-7/#_ftn3">[3]</a> Μ’ αυτές λοιπόν τις «ελλείψεις», η «ιστορική» εξέγερση στην Αίγυπτο απέτυχε, ενώ η Ευρώπη βρίσκεται ακόμα – και ίσως για πάντα– στην εποχή των «ταραχών».</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ο Μπαντιού ελπίζει ότι θα γεννηθεί στο μέλλον μια πολιτική οργάνωση που θα εκπροσωπεί την κομμουνιστική ιδέα για να ανταποκριθεί στην ιστορική πρόκληση. Μπαίνει λοιπόν κι αυτός στη σειρά των αριστερών «προφητών» που υπόσχονται κατά καιρούς την επανίδρυση της «σωστής» κομμουνιστικής οργάνωσης και καταγγέλλουν όποιους αποπλανούνται από τις απομιμήσεις της. Η ριζοσπαστική αλλαγή παραπέμπεται στις εσχατολογικές καλένδες. Επίσης, θεωρεί σωστά ότι η ανάδυση μιας στρατευμένης υποκειμενικότητας είναι κεντρικής σημασίας για το ριζοσπαστικό εγχείρημα. Αλλά μόνο οι λίγοι στρατευμένοι που ασπάζονται την «ιδέα του κομμουνισμού» μπορούν να αλλάξουν την πορεία της Ιστορίας. Ωστόσο, η κατασκευή πολιτικού υποκειμένου δεν αφορά μόνο τους στρατευμένους κομμουνιστές. Η παραγωγή υποκειμένων αρχίζει με την απαγκίστρωση των ανθρώπων από την οικονομία της απόλαυσης και της κατανάλωσης, τη σταδιακή είσοδό τους στην ηθική της ανυπακοής και την πολιτική της αντίστασης. Αυτό συνέβη στο Κάιρο, την Αθήνα, την Κωνσταντινούπολη και το Ρίο ντε Τζανέιρο. Οι εξεγερμένοι περιγράφουν την εμπειρία τους στις πλατείες ως «πολιτικό βάπτισμα» που άλλαξε τη ζωή τους. Στην Ελλάδα η μεταμόρφωση του πλήθους των πλατειών σε λαό που υποστηρίζει την Αριστερά έχει δημιουργήσει τις συνθήκες ριζικής αλλαγής.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Οι πλατείες επιβεβαίωσαν την άποψη του Μπαντιού ότι η πολιτική είναι ένα είδος σκέψης που δημιουργεί τη δική της αλήθεια· απέρριψαν όμως την εκδοχή του για την αλήθεια που είχε δημιουργηθεί σε απόσταση από την πολιτική της αντίστασης και κινητοποιεί μόνο λίγους. Χρησιμοποιώντας την ορολογία του, θα λέγαμε ότι η «αλήθεια» της επερχομένης ριζοσπαστικής αλλαγής οφείλεται στην πίστη των εξεγερμένων στο «συμβάν» της αντίστασης, στη «Στάση Σύνταγμα», όπως την ονομάσαμε. Μ’ αυτή την έννοια, οι αντιστάσεις βρέθηκαν πολύ μπροστά από τη θεωρία. Η κουκουβάγια της Αθηνάς του Χέγκελ θα πετάξει το σούρουπο, όταν η φιλοσοφία αναγνωρίσει ότι η πράξη την ξεπέρασε και ακουμπήσει ξανά πάνω της.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Το έργο του Μπαντιού μας επιτρέπει να καταλάβουμε την έλευση της εποχής της αντίστασης. Εντούτοις, η προσπάθειά του να χρησιμοποιήσει συγκεκριμένες περιπτώσεις αντίστασης ως παράδειγμα της θεωρίας αποδεικνύεται προβληματική. Ό,τι δεν μπορεί να τοποθετηθεί στο θεωρητικό οικοδόμημα απορρίπτεται. Εντάσσεται έτσι σε μια γνωστή παράδοση της ακαδημαϊκής Αριστεράς, η οποία διορθώνει το κίνημα αφήνοντας ανέπαφη τη θεωρία. Παραφράζοντας τον Μπρεχτ, θα λέγαμε ότι αν το κίνημα δεν ενεργεί σύμφωνα με τη θεωρία, πρέπει να εκλέξουμε νέο κίνημα. Αν η αλήθεια της πολιτικής αναδύεται στην πολιτική δράση, όπως σωστά λέει ο Μπαντιού, η φιλοσοφία πρέπει να πάρει αυτή την «αλήθεια» και να την κάνει οικουμενική. Εδώ λοιπόν βρίσκεται η ευθύνη της θεωρίας: αναλύοντας τις πρόσφατες αντιστάσεις, με τις αποτυχίες και επιτυχίες τους, πρέπει να βελτιώσουμε τόσο τη ριζοσπαστική φιλοσοφία όσο και τη δράση.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Η –συχνά κοινότυπη– συζήτηση των οικονομολόγων έχει σημασία, η ευθύνη των φιλοσόφων όμως είναι εξίσου κρίσιμη. Πρέπει να ψηλαφήσουν το όραμα του δημοκρατικού σοσιαλισμού, ένα όραμα χωρίς προηγούμενα ή μοντέλα. Σ’ αυτό το εγχείρημα, η ελληνική Αριστερά κατέχει κεντρικό ρόλο. Όπως πλησιάζουμε την ιστορική καμπή αριστερής διεξόδου στην κρίση, ας ξεχάσουμε τη μελαγχολία του συντρόφου και φίλου Μπαντιού και ας κρατήσουμε την ελπίδα, και την ευθύνη που την ακολουθεί, ότι στην Ελλάδα θα ξεκινήσει η αναγέννηση της Ιστορίας.</div>
<br />Φωτογραφία του Robert Carrithers από το «Έρωτας και σεξ. Μια σειρά φωτογραφιών αφιερωμένων στο βιβλίο του Αλαίν Μπαντιού “Eγκώμιο για τον έρωτα”», 2012<br /><br /><a href="http://enthemata.wordpress.com/2014/02/09/douzinas-7/#_ftnref1">[1]</a> Alain Badiou, «Our Contemporary Impotence», Radical Philosophy, Σεπτέμβριος-Οκτώβριος 2013, τχ. 131 (στα ελληνικά σε μετάφραση Αριάδνης Αλαβάνου, στο aristeroblog.gr/node/1997).<br /><br /><a href="http://enthemata.wordpress.com/2014/02/09/douzinas-7/#_ftnref2">[2]</a> Alain Badiou, «Beyond Formalisation» [συνέντευξη, 2.7.2002], στο Bruno Bosteels, Badiou and Politics, Duke University Press 2011, σ. 336, 337.<br /><br /><a href="http://enthemata.wordpress.com/2014/02/09/douzinas-7/#_ftnref3">[3]</a> Slavoj Žižek, The Year of Dreaming Dangerously, Verso 2013, σ. 130.<br /><br />-----------------------<br /><br />ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ ΤΟΥ ROBERT CARRITHERS ΑΠΟ ΤΟ «ΕΡΩΤΑΣ ΚΑΙ ΣΕΞ. ΜΙΑ ΣΕΙΡΑ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΩΝ ΑΦΙΕΡΩΜΕΝΩΝ ΣΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΤΟΥ ΑΛΑΙΝ ΜΠΑΝΤΙΟΥ “EΓΚΩΜΙΟ ΓΙΑ ΤΟΝ ΕΡΩΤΑ”», 2012<br /><br />*από το: <a href="http://left.gr/news/alain-mpantioy-i-i-anagennisi-tis-istorias#sthash.SDglF0Uc.dpuf">http://left.gr/news/alain-mpantioy-i-i-anagennisi-tis-istorias#sthash.SDglF0Uc.dpuf</a></div>
</div>
Πάνος Αϊβαλήςhttp://www.blogger.com/profile/08078524942290159272noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4307116451475507.post-88389727630036738182014-01-21T01:50:00.002-08:002014-01-21T02:09:04.739-08:00Πρόσωπα της Λογοτεχνίας: Ηλίας Παπαδημητρακόπουλος<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<a href="http://politistiko-magazino.blogspot.gr/2014/01/blog-post_21.html">Ο Ηλίας Παπαδημητρακόπουλος </a><br />
<a href="http://politistiko-magazino.blogspot.gr/2014/01/blog-post_21.html">και η κριτικός της λογοτεχνίας Ελισάβετ Κοτζιά συνομιλούν για το έργο του συγγραφέα</a><br />
<br />
<b><span style="background-color: #cc0000; color: white;"> Πρόσωπα της Λογοτεχνίας: </span></b><b><span style="background-color: #cc0000; color: white;">Ηλίας Παπαδημητρακόπουλος </span></b><b><span style="background-color: #cc0000; color: white;"> </span></b><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://newsletters2.atcomweb.gr/users/link.php?LinkID=40189&UserID=4928387&Newsletter=4365&List=1947&LinkType=Send" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="223" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/proxy/AVvXsEinWWta3b6sCaEDn49WT4vfwnq_lnQ2Oc7-xcmL86W5sakgdTxBNVsV25ndo9oo_CqbbpQyIQgUPBF3y4wLjohi0pPY-FKC2Nw3WoINd_i9LyD-NAnE-eHipcMI-AD3bg3V1p2TKxdJbf8t_dR3baE8jq3CqNLKhx0ajXv5Ct4RhbFEwMwUVKIY3fazTQ=s0-d-e1-ft" width="400" /></a></div>
<br />
Ο Ηλίας Παπαδημητρακόπουλος<br />
και η κριτικός της λογοτεχνίας Ελισάβετ Κοτζιά συνομιλούν για το έργο του συγγραφέα. <br />
Συντονίζει ο δημοσιογράφος Γιάννης Ν. Μπασκόζος. <br />
Αποσπάσματα διαβάζουν οι ηθοποιοί : Στέλιος Μάινας και Αλεξάνδρα Σακελλαρόπουλου.<br />
Σε συνεργασία με το ηλεκτρονικό περιοδικό για το βιβλίο Ο Αναγνώστης<br />
Πέμπτη 23 Ιανουαρίου<br />
Ώρα έναρξης: 19:00<br />
Είσοδος ελεύθερη <br />
με δελτία προτεραιότητας<br />
Η διανομή των δελτίων αρχίζει στις 17:30<br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #cc0000; font-size: x-large;"><b>Σ</b></span>τον σπουδαίο «μινιμαλιστή» συγγραφέα της μεταπολεμικής ελληνικής λογοτεχνίας Ηλία Παπαδημητρακόπουλο, τον πρώτο που καλλιέργησε συστηματικά στη γλώσσα μας τη σύντομη διηγηματική μορφή –έστω κι αν δείγματα του είδους δεν λείπουν από την παράδοσή μας– είναι αφιερωμένη η ξεχωριστή λογοτεχνική βραδιά που θα ξεκινήσει στις 7:00 στο Μέγαρο Μουσικής, την Πέμπτη 23 Ιανουαρίου. Με τον ίδιο παρόντα κριτικοί λογοτεχνίας, δημοσιογράφοι και ηθοποιοί συναντώνται στη σκηνή του Μεγάρου για να παρουσιάσουν το έργο του στο κοινό του Megaron Plus, με αφορμή τη συμπλήρωση πενήντα χρόνων από τη δημοσίευση της πρώτης συλλογής διηγημάτων του<b><span style="color: #990000;"> «Οδοντόκρεμα με χλωροφύλλη». </span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
Η εκδήλωση –που εντάσσεται στο πλαίσιο του Κύκλου του Megaron Plus «Οι λογοτέχνες μιλούν στο κοινό τους»- πραγματοποιείται σε συνεργασία με το ηλεκτρονικό περιοδικό για το βιβλίο «Ο Αναγνώστης» σε επιμέλεια του Γιάννη Ν. Μπασκόζου. </div>
<div style="text-align: justify;">
Στον Κύκλο «Οι λογοτέχνες μιλούν στο κοινό τους» παρουσιάζονται καταξιωμένοι λογοτέχνες, εγνωσμένου κύρους και σημαντικού έργου με στόχο να δοθεί η ευκαιρία μιας ανασκόπησης του έργου τους αλλά κυρίως να διαμορφωθεί ένα πεδίο διαλόγου ανάμεσα στον συγγραφέα και τους αναγνώστες όλων των ηλικιών.</div>
<div style="text-align: justify;">
O Ηλίας Παπαδημητρακόπουλος, με πάνω από 70 διηγήματα, είναι αναμφισβήτητα ο μετρ του μικρού κειμένου. Η γραφή του είναι ευέλικτη, γεμάτη πυκνά νοήματα όπου το συναίσθημα ισορροπεί με τη λεπτή ειρωνεία και η σκοτεινή πλευρά της ζωής με τη διαχρονική ανθρώπινη αξία. Τα αφηγηματικά κείμενά του κτίζονται με ελάχιστα υλικά: κάποιες παρατηρήσεις, πτυχές της καθημερινής ζωής, αναπολήσεις ή παρόντα (ασήμαντα στην πρώτη ματιά) γεγονότα που δίνουν την αφορμή για σκιαγράφηση χαρακτήρων και, κυρίως, καταστάσεων που άλλοτε κινούνται στον πραγματικό χρόνο κι άλλοτε ως ενύπνιο μπλέκονται αξεδιάλυτα με αυτόν. Αυτό ακριβώς, το καθ'όλα βιωματικό έργο του Ηλία Παπαδημητρακόπουλου, που διακρίνεται για τη λιτότητα του λόγου και την τρυφερή νοσταλγία για τα δύσκολα χρόνια της νεότητας, παρουσιάζει στο κοινό η κριτικός λογοτεχνίας Ελισάβετ Κοτζιά, για να ακολουθήσει μια ανοιχτή, δημόσια συνομιλία του συγγραφέα με τον δημοσιογράφο Γιάννη Ν. Μπασκόζο. </div>
<div style="text-align: justify;">
Οι ηθοποιοί Στέλιος Μάινας και Αλεξάνδρα Σακελλαροπούλου διαβάζουν αποσπάσματα από τα κείμενά του, ενώ προβάλλεται και η ταινία του Λευτέρη Ξανθόπουλου «Σπίτι δίπλα στη θάλασσα» (2007) με θέμα τον συγγραφέα: ένα ντοκιμαντέρ που μας αποκαλύπτει τη στενή σχέση του με τη φύση και την αγάπη του για τον Πύργο Ηλείας, όπου γεννήθηκε το 1930, αλλά και την Πάρο, όπου ζει τον περισσότερο χρόνο από τις αρχές της δεκαετίας του '80 (σ'ένα εκπληκτικής ομορφιάς κτήμα που δημιούργησε από το μηδέν μαζί με τη γυναίκα του, Νιόβη). Ο ίδιος μιλά για τις σπουδές του στη Στρατιωτική Ιατρική Σχολή του Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης (1949-1955), την πρώτη του εμφάνισή του στα Γράμματα με το διήγημα «Οι Φρακασάνες», τις φιλίες και τις πνευματικές συγγένειες που ανέπτυξε με ομοτέχνους του συγγραφείς και ποιητές (Νίκο Πεντζίκη, Ηλία Πετρόπουλο, Τάκη Σινόπουλο, Γιώργη Παυλόπουλο, Νίκο Καχτίτση, Αλέξανδρο Κοτζιά), τη δραστηριότητά του ως διευθυντής του περιοδικού «Ιατρική Επιθεώρησις Ενόπλων Δυνάμεων», τη λατρεία του στην τυπογραφία κ.ά.</div>
<div style="text-align: justify;">
Ο διακεκριμένος Έλληνας διηγηματογράφος και δοκιμιογράφος Ηλίας Χ. Παπαδημητρακόπουλος γεννήθηκε το 1930 στον Πύργο Ηλείας όπου και έζησε τα παιδικά και εφηβικά του χρόνια. Μετά το θάνατο του δικηγόρου πατέρα του, το 1943, η οικογένειά του πέρασε δύσκολες ημέρες. Όπως έγραψε ο ίδιος αργότερα, από ανάγκη σπούδασε στην Στρατιωτική Ιατρική Σχολή του Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης από το 1949 έως το 1955. Από τον Στρατό παραιτήθηκε το 1983 με το βαθμό του ανωτέρου γενικού αρχίατρου. Κατά τη δεκαετία 1959-1968 υπηρέτησε στην Καβάλα. Εκεί έκανε την πρώτη του εμφάνιση στα Γράμματα με το διήγημα «Οι Φρακασάνες», το οποίο δημοσίευσε με το ψευδώνυμο Θανάσης Χιλιώτης στο καβαλιώτικο περιοδικό Αργώ το 1962. Συνεργάστηκε επίσης με τα περιοδικά Σκαπτή Υλη (Καβάλα), Ταχυδρόμος (Καβάλα), Διάλογος (Θεσσαλονίκη), Διάλογος (Λεχαινά),Αντί, Χρονικό, Χάρτης και Το Τέταρτο. Επίσης διετέλεσε για πολλά χρόνια διευθυντής σύνταξης στο περιοδικό Ιατρική Επιθεώρησις Ενόπλων Δυνάμεων. Το 1995 τιμήθηκε με το βραβείο διηγήματος του περιοδικού Διαβάζω για τη συλλογή του «Ροζαμούνδη». Ενώ το 2012 εκδόθηκαν άπαντα τα πεζά του από τις εκδόσεις Γαβριηλίδη.</div>
<div style="text-align: justify;">
Πολλά άλλα πεζά του και κριτικές έχουν δημοσιευτεί σε εφημερίδες, περιοδικά και συλλογικές εκδόσεις. Τα τελευταία χρόνια ο Ηλίας Παπαδημητρακόπουλος επιμελείται και την έκδοση βιβλίων λιγότερο γνωστών λογοτεχνών, όπως ο Όμηρος Πέλλας (1921-1962). Σ' αυτόν οφείλεται και η πρώτη κριτική παρουσίαση στην Ελλάδα του έργου του Νίκου Καχτίτση, με μια ιδιωτική έκδοση του 1974. Στα πιο πρόσφατα έργα του συγκαταλέγονται η συλλογή διηγημάτων «Ο θησαυρός των αηδονιών» (2009) και το αφήγημα «Συγκοπή πλατάνου» (2010). </div>
<br />
<b>Η συζήτηση θα μεταδοθεί ζωντανά από το Εθνικό Δίκτυο Έρευνας & Τεχνολογίας </b><a href="https://webcast.grnet.gr/">https://webcast.grnet.gr/</a><br />
<br />
<a href="http://newsletters2.atcomweb.gr/users/link.php?LinkID=40189&UserID=4928387&Newsletter=4365&List=1947&LinkType=Send">περισσότερα...</a><br />
<br />
<a href="http://newsletters2.atcomweb.gr/users/link.php?LinkID=40190&UserID=4928387&Newsletter=4365&List=1947&LinkType=Send"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/proxy/AVvXsEj4ti2vC7gm-jmt7S7NCmoGEKejhBqARDgfjuydq29ipaXDKAyIGfGm7_nhT07ktG__bTrU6mQXpNq_-Ez5SvaPT8qzsV9bG5h1p4ATnVOE0ugRmSRspmdacwOMV0dqPEBcGNVXID8BNGvooGCHWnBrLg6TjRV4T3f90W5er7r1cCo=s0-d-e1-ft" /></a></div>
Πάνος Αϊβαλήςhttp://www.blogger.com/profile/08078524942290159272noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4307116451475507.post-15539318818357227942014-01-11T09:15:00.004-08:002014-01-11T09:16:22.170-08:00Λογοτεχνία βιβλία σε μορφή «.Pdf»<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<h3 style="border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 1em; margin: 0.857em 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="background-color: #eeeeee; border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="color: #cc0000; font-size: small;">-Πολιτικά κείμενα και διάφορα άλλα </span></span></h3>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1.6em; margin-top: 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Άκης Λαδικός</span>-<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Παύλος Σιδηρόπουλος: Πού να γυρίζεις</em> <a href="http://occupygr.com/library/akis-ladikos_pavlos-sidiropoulos-pou-na-gyrizeis.pdf" style="border: 0px; color: #0066cc; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank"><img alt="akis-ladikos_pavlos-sidiropoulos-pou-na-gyrizeis.pdf" src="http://cdn.occupygr.com/wp-content/uploads/2011/11/pdf.png" height="20" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; height: auto; line-height: inherit; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: middle;" width="20" /></a></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1.6em; margin-top: 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Aριστοτέλης</span>-<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Περί μέθης, περί αρετών και κακιών, περί κόσμου</em> <a href="http://occupygr.com/library/aristotelis-peri-methis-peri-areton-k-kakion-peri-kosmou.pdf" style="border: 0px; color: #0066cc; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank"><img alt="aristotelis-peri-methis-peri-areton-k-kakion-peri-kosmou.pdf" src="http://cdn.occupygr.com/wp-content/uploads/2011/11/pdf.png" height="20" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; height: auto; line-height: inherit; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: middle;" width="20" /></a></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1.6em; margin-top: 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Aριστοτέλης</span>-<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Περί ψυχής</em> <a href="http://occupygr.com/library/aristotelis-peri-psixis.pdf" style="border: 0px; color: #0066cc; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank"><img alt="aristotelis-peri-psixis.pdf" src="http://cdn.occupygr.com/wp-content/uploads/2011/11/pdf.png" height="20" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; height: auto; line-height: inherit; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: middle;" width="20" /></a></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1.6em; margin-top: 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Αρκάς</span>-<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Ισοβίτης: Γιατρέ έχω ένα βάρος</em> <a href="http://occupygr.com/library/arkas_isoviths-giatre-exo-ena-varos.pdf" style="border: 0px; color: #0066cc; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank"><img alt="arkas_isoviths-giatre-exo-ena-varos.pdf" src="http://cdn.occupygr.com/wp-content/uploads/2011/11/pdf.png" height="20" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; height: auto; line-height: inherit; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: middle;" width="20" /></a></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1.6em; margin-top: 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Αρκάς</span>-<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Ισοβίτης: Ο θεός αγαπάει τον κλέφτη</em> <a href="http://occupygr.com/library/arkas_isoviths-o-theos-agapaei-ton-klefth.pdf" style="border: 0px; color: #0066cc; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank"><img alt="arkas_isoviths-o-theos-agapaei-ton-klefth.pdf" src="http://cdn.occupygr.com/wp-content/uploads/2011/11/pdf.png" height="20" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; height: auto; line-height: inherit; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: middle;" width="20" /></a></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1.6em; margin-top: 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Γιάννης Αγγελάκας</span>-<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Για την καρδιά ενός κτήνους</em> <a href="http://occupygr.com/library/giannis-aggelakas_for-the-heart-of-a-beast.pdf" style="border: 0px; color: #0066cc; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank"><img alt="giannis-aggelakas_for-the-heart-of-a-beast.pdf" src="http://cdn.occupygr.com/wp-content/uploads/2011/11/pdf.png" height="20" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; height: auto; line-height: inherit; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: middle;" width="20" /></a></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1.6em; margin-top: 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Γιώργος Ν.Οικονόμου</span>-<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Πλάτων και Καστοριάδης</em> <a href="http://occupygr.com/library/Plato_and_Castoriadis_greek.pdf" style="border: 0px; color: #0066cc; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank"><img alt="Plato_and_Castoriadis_greek.pdf" src="http://cdn.occupygr.com/wp-content/uploads/2011/11/pdf.png" height="20" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; height: auto; line-height: inherit; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: middle;" width="20" /></a></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1.6em; margin-top: 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Γιώργος Στάμκος</span>-<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Νίκολα Τέσλα ο Απαγορευμένος Επιστήμονας</em> <a href="http://occupygr.com/library/giorgos-stamkos_nikola-tesla-o-apagorevmenos-epistimonas.pdf" style="border: 0px; color: #0066cc; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank"><img alt="giorgos-stamkos_nikola-tesla-o-apagorevmenos-epistimonas.pdf" src="http://cdn.occupygr.com/wp-content/uploads/2011/11/pdf.png" height="20" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; height: auto; line-height: inherit; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: middle;" width="20" /></a></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1.6em; margin-top: 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Δημήτρης Λιαντίνης</span>-<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Homo-Educandus (Φιλοσοφία της αγωγής)</em> <a href="http://www.mediafire.com/download/egahkadabkzauaa/dimitris-liantinis_Homo-Educandus.pdf" style="border: 0px; color: #0066cc; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank"><img alt="dimitris-liantinis_Homo-Educandus.pdf" src="http://cdn.occupygr.com/wp-content/uploads/2011/11/pdf.png" height="20" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; height: auto; line-height: inherit; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: middle;" width="20" /></a> και <a href="http://www.scribd.com/doc/114895172/homo-educandus-%CE%9B%CE%B9%CE%B1%CE%BD%CF%84%CE%AF%CE%BD%CE%B7%CF%82" style="border: 0px; color: #0066cc; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank">εδώ</a></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1.6em; margin-top: 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Δημήτρης Λιαντίνης</span>-<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">ΓΚΕΜΜΑ</em> <a href="http://www.mediafire.com/download/a5cgg0gxbgtxwv6/dimitris-liantinis_gemma.pdf" style="border: 0px; color: #0066cc; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank"><img alt="dimitris-liantinis_gemma.pdf" src="http://cdn.occupygr.com/wp-content/uploads/2011/11/pdf.png" height="20" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; height: auto; line-height: inherit; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: middle;" width="20" /></a> και <a href="http://users.sch.gr/kdimitrakakis/kdim/dimosieuseis/liantinis_d_gemma.pdf" style="border: 0px; color: #0066cc; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank">εδώ</a> και <a href="http://www.slideshare.net/projethomere/httpwwwprojethomerecom" style="border: 0px; color: #0066cc; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank">εδώ</a></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1.6em; margin-top: 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Εθνικό ίδρυμα ερευνών 2008</span>-<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Η μαγεία στην αρχαία Ελλάδα</em> <a href="http://occupygr.com/library/i-magia-stin-arxaia-ellada-ethniko-idrima-erevnon-2008.pdf" style="border: 0px; color: #0066cc; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank"><img alt="i-magia-stin-arxaia-ellada-ethniko-idrima-erevnon-2008.pdf" src="http://cdn.occupygr.com/wp-content/uploads/2011/11/pdf.png" height="20" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; height: auto; line-height: inherit; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: middle;" width="20" /></a></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1.6em; margin-top: 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Ηλίας Πετρόπουλος</span>-<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Η φουστανέλα</em> <a href="http://occupygr.com/library/ilias-petropoulos-i-foustanela.pdf" style="border: 0px; color: #0066cc; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank"><img alt="ilias-petropoulos-i-foustanela.pdf" src="http://cdn.occupygr.com/wp-content/uploads/2011/11/pdf.png" height="20" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; height: auto; line-height: inherit; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: middle;" width="20" /></a></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1.6em; margin-top: 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Ηλίας Πετρόπουλος</span>-<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Τα καλιαρντά</em> <a href="http://occupygr.com/library/ilias-petropoulos-ta-kaliarda-2.pdf" style="border: 0px; color: #0066cc; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank"><img alt="ilias-petropoulos-ta-kaliarda-2.pdf" src="http://cdn.occupygr.com/wp-content/uploads/2011/11/pdf.png" height="20" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; height: auto; line-height: inherit; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: middle;" width="20" /></a></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1.6em; margin-top: 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Ηράκλειτος</span>-<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Άπαντα</em> <a href="http://occupygr.com/library/Hrakleitos-Apanta.pdf" style="border: 0px; color: #0066cc; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank"><img alt="Hrakleitos-Apanta.pdf" src="http://cdn.occupygr.com/wp-content/uploads/2011/11/pdf.png" height="20" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; height: auto; line-height: inherit; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: middle;" width="20" /></a></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1.6em; margin-top: 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Ιγνάσιο Ραμονέ</span>-<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Μάρκος,η εξεγερμένη αξιοπρέπεια</em> <a href="http://occupygr.com/library/Marcos_Ramone.pdf" style="border: 0px; color: #0066cc; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank"><img alt="Marcos_Ramone.pdf" src="http://cdn.occupygr.com/wp-content/uploads/2011/11/pdf.png" height="20" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; height: auto; line-height: inherit; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: middle;" width="20" /></a></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1.6em; margin-top: 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Καθημερινή – «ΕΠΤΑ ΗΜΕΡΕΣ»</span>-<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Αφιέρωμα: N. Καζαντζάκης – ένας άνθρωπος</em> <a href="http://occupygr.com/library/kazantzakis-afieroma.pdf" style="border: 0px; color: #0066cc; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank"><img alt="kazantzakis-afieroma.pdf" src="http://cdn.occupygr.com/wp-content/uploads/2011/11/pdf.png" height="20" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; height: auto; line-height: inherit; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: middle;" width="20" /></a></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1.6em; margin-top: 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Κορνήλιος Καστοριάδης</span>-<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Η φαντασιακή θέσμιση της κοινωνίας</em> <a href="http://occupygr.com/library/Kornhlios_Kastoriadis_H_Fantasiakh_Thesmish_Ths_Koinwnias.pdf" style="border: 0px; color: #0066cc; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank"><img alt="Kornhlios_Kastoriadis_H_Fantasiakh_Thesmish_Ths_Koinwnias.pdf" src="http://cdn.occupygr.com/wp-content/uploads/2011/11/pdf.png" height="20" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; height: auto; line-height: inherit; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: middle;" width="20" /></a></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1.6em; margin-top: 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Κορνήλιος Καστοριάδης</span>-<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Σπάνιο υλικό και συνεντεύξεις</em> <a href="http://occupygr.com/library/Kornhlios_Kastoriadis_spanio_yliko_kai_sinendefxis.pdf" style="border: 0px; color: #0066cc; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank"><img alt="Kornhlios_Kastoriadis_spanio_yliko_kai_sinendefxis.pdf" src="http://cdn.occupygr.com/wp-content/uploads/2011/11/pdf.png" height="20" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; height: auto; line-height: inherit; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: middle;" width="20" /></a></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1.6em; margin-top: 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Κορνήλιος Καστοριάδης</span>-<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Είμαστε υπεύθυνοι για την ιστορία μας</em> <a href="http://occupygr.com/library/Kornhlios_Kastoriadis-imaste.ipefthinoi.gia.tin.istoria.mas.pdf" style="border: 0px; color: #0066cc; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank"><img alt="Kornhlios_Kastoriadis-imaste.ipefthinoi.gia.tin.istoria.mas.pdf" src="http://cdn.occupygr.com/wp-content/uploads/2011/11/pdf.png" height="20" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; height: auto; line-height: inherit; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: middle;" width="20" /></a></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1.6em; margin-top: 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Κορνήλιος Καστοριάδης</span>-<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Ελληνική Δημοκρατία</em> <a href="http://occupygr.com/library/Kastoriadis.Ellhnikh.Dhmokratia.pdf" style="border: 0px; color: #0066cc; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank"><img alt="Kastoriadis.Ellhnikh.Dhmokratia.pdf" src="http://cdn.occupygr.com/wp-content/uploads/2011/11/pdf.png" height="20" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; height: auto; line-height: inherit; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: middle;" width="20" /></a></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1.6em; margin-top: 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Κορνήλιος Καστοριάδης-Κον Μπεντίτ</span>-<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Από την οικολογία στην αυτονομία</em> <a href="http://occupygr.com/library/Kornhlios_Kastoriadis_Con_Bedit_apo_tin_oikologia_stin_aftonomia.pdf" style="border: 0px; color: #0066cc; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank"><img alt="Kornhlios_Kastoriadis_Con_Bedit_apo_tin_oikologia_stin_aftonomia.pdf" src="http://cdn.occupygr.com/wp-content/uploads/2011/11/pdf.png" height="20" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; height: auto; line-height: inherit; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: middle;" width="20" /></a></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1.6em; margin-top: 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Κορνήλιος Καστοριάδης</span>-<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Τα σταυροδρόμα του λαβυρίνθου</em> <a href="http://occupygr.com/library/Kornhlios_Kastoriadis_Ta_Stayrodromia_Tou_Labyrinthou.pdf" style="border: 0px; color: #0066cc; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank"><img alt="Kornhlios_Kastoriadis_Ta_Stayrodromia_Tou_Labyrinthou.pdf" src="http://cdn.occupygr.com/wp-content/uploads/2011/11/pdf.png" height="20" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; height: auto; line-height: inherit; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: middle;" width="20" /></a></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1.6em; margin-top: 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Κορνήλιος Καστοριάδης</span>-<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Η άνοδος της ασημαντότητας</em> <a href="http://occupygr.com/library/Kornhlios_Kastoriadhs-H_anodos_ths_ashmantothtas.pdf" style="border: 0px; color: #0066cc; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank"><img alt="Kornhlios_Kastoriadhs-H_anodos_ths_ashmantothtas.pdf" src="http://cdn.occupygr.com/wp-content/uploads/2011/11/pdf.png" height="20" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; height: auto; line-height: inherit; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: middle;" width="20" /></a></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1.6em; margin-top: 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Κορνήλιος Καστοριάδης</span>-<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Θρυμματισμένος κόσμος</em> <a href="http://occupygr.com/library/castoriadis_8rymmatismenos_kosmos.pdf" style="border: 0px; color: #0066cc; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank"><img alt="castoriadis_8rymmatismenos_kosmos.pdf" src="http://cdn.occupygr.com/wp-content/uploads/2011/11/pdf.png" height="20" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; height: auto; line-height: inherit; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: middle;" width="20" /></a></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1.6em; margin-top: 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Λορέντζος Μαβίλης</span>-<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Τα άπαντα</em> <a href="http://occupygr.com/library/lorentzos.mavilis-ta.apanda.pdf" style="border: 0px; color: #0066cc; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank"><img alt="lorentzos.mavilis-ta.apanda.pdf" src="http://cdn.occupygr.com/wp-content/uploads/2011/11/pdf.png" height="20" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; height: auto; line-height: inherit; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: middle;" width="20" /></a></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1.6em; margin-top: 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Μισέλ Φουκώ και Νοάμ Τσόμσκι</span><a href="http://occupygr.com/library/noam-chomsky-michel-foucault-.pdf" style="border: 0px; color: #0066cc; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank"><img alt="noam-chomsky-michel-foucault-.pdf" src="http://cdn.occupygr.com/wp-content/uploads/2011/11/pdf.png" height="20" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; height: auto; line-height: inherit; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: middle;" width="20" /></a></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1.6em; margin-top: 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Μπογιόπουλος Νίκος</span>-<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">«Είναι ο Kαπιταλισμός, ηλίθιε»</em><a href="http://occupygr.com/library/einai_o_kapitalismos_hlithie.pdf" style="border: 0px; color: #0066cc; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank"><img alt="einai_o_kapitalismos_hlithie.pdf" src="http://cdn.occupygr.com/wp-content/uploads/2011/11/pdf.png" height="20" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; height: auto; line-height: inherit; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: middle;" width="20" /></a> 76,7 mb</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1.6em; margin-top: 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Μπορίς Βιάν</span>-<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Θα φτύσω στους τάφους σας</em> <a href="http://occupygr.com/library/Boris_Vian_tha_ftiso_stous_tafous_sas.pdf" style="border: 0px; color: #0066cc; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank"><img alt="Boris_Vian_tha_ftiso_stous_tafous_sas.pdf" src="http://cdn.occupygr.com/wp-content/uploads/2011/11/pdf.png" height="20" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; height: auto; line-height: inherit; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: middle;" width="20" /></a></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1.6em; margin-top: 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Νετσάγεφ Σεργκέι-Μιχαήλ Μπακούνιν</span>-<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Η κατήχηση του επαναστάτη και η απάντηση του Μπακούνιν στον Νετσάγεφ</em> <a href="http://occupygr.com/library/h-kathxhsh-tou-epanastath-sergkei-netsagief.pdf" style="border: 0px; color: #0066cc; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank"><img alt="h-kathxhsh-tou-epanastath-sergkei-netsagief.pdf" src="http://cdn.occupygr.com/wp-content/uploads/2011/11/pdf.png" height="20" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; height: auto; line-height: inherit; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: middle;" width="20" /></a></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1.6em; margin-top: 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Νικόλας Άσιμος</span>-<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Αναζητώντας κροκανθρώπους</em> <a href="http://occupygr.com/library/Nikolas_Asimos_anazitontas_krokanthropous.pdf" style="border: 0px; color: #0066cc; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank"><img alt="Nikolas_Asimos_anazitontas_krokanthropous.pdf" src="http://cdn.occupygr.com/wp-content/uploads/2011/11/pdf.png" height="20" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; height: auto; line-height: inherit; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: middle;" width="20" /></a></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1.6em; margin-top: 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Νίκος Καζαντζάκης</span>-<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Οι αδερφοφάδες</em> <a href="http://www.mediafire.com/download/45tw1id6ll6nus8/Kazantzakhs-Aderfofades.pdf" style="border: 0px; color: #0066cc; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank"><img alt="Kazantzakhs-Aderfofades.pdf" src="http://cdn.occupygr.com/wp-content/uploads/2011/11/pdf.png" height="20" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; height: auto; line-height: inherit; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: middle;" width="20" /></a></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1.6em; margin-top: 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Νίκος Καζαντζάκης</span>-<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Ασκητική</em> <a href="http://www.mediafire.com/download/m5ce8m17rv9ca6c/Kazantzakhs-Askhtikh.pdf" style="border: 0px; color: #0066cc; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank"><img alt="Kazantzakhs-Askhtikh.pdf" src="http://cdn.occupygr.com/wp-content/uploads/2011/11/pdf.png" height="20" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; height: auto; line-height: inherit; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: middle;" width="20" /></a></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1.6em; margin-top: 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Νίκος Καζαντζάκης</span>-<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Συμπόσιον</em> <a href="http://www.mediafire.com/download/ambhn7psra67gmi/Kazantzakhs-Symposion.pdf" style="border: 0px; color: #0066cc; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank"><img alt="Kazantzakhs-Symposion.pdf" src="http://cdn.occupygr.com/wp-content/uploads/2011/11/pdf.png" height="20" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; height: auto; line-height: inherit; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: middle;" width="20" /></a></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1.6em; margin-top: 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Νοάμ Τσόμσκι</span>-<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Η νέα παγκόσμια τάξη</em> <a href="http://occupygr.com/library/chomsky_new_world_order.pdf" style="border: 0px; color: #0066cc; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank"><img alt="chomsky_new_world_order.pdf" src="http://cdn.occupygr.com/wp-content/uploads/2011/11/pdf.png" height="20" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; height: auto; line-height: inherit; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: middle;" width="20" /></a></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1.6em; margin-top: 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Νοάμ Τσόμσκι</span>-<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Η βιομηχανία κατασκευής υπηκόων </em><a href="http://occupygr.com/library/noam-chomsky-i.viomixania.kataskevis.ipikoon.pdf" style="border: 0px; color: #0066cc; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank"><img alt="noam-chomsky-i.viomixania.kataskevis.ipikoon.pdf" src="http://cdn.occupygr.com/wp-content/uploads/2011/11/pdf.png" height="20" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; height: auto; line-height: inherit; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: middle;" width="20" /></a></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1.6em; margin-top: 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Νοάμ Τσόμσκι</span>-<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Λουτρό αίματος</em> <a href="http://occupygr.com/library/noam-chomsky-loutro.aimatos.pdf" style="border: 0px; color: #0066cc; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank"><img alt="noam-chomsky-loutro.aimatos.pdf" src="http://cdn.occupygr.com/wp-content/uploads/2011/11/pdf.png" height="20" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; height: auto; line-height: inherit; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: middle;" width="20" /></a></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1.6em; margin-top: 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Ντίνος Δηματάτης</span>-<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Παύλος Σιδηρόπουλος: Το μοναχικό μπλουζ του πρίγκηπα</em> <a href="http://occupygr.com/library/Pavlos-Sidiropoulos_Lonely-Blues-of-Prince.pdf" style="border: 0px; color: #0066cc; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank"><img alt="Pavlos-Sidiropoulos_Lonely-Blues-of-Prince.pdf" src="http://cdn.occupygr.com/wp-content/uploads/2011/11/pdf.png" height="20" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; height: auto; line-height: inherit; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: middle;" width="20" /></a></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1.6em; margin-top: 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Όμηρος</span>-<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">ΙΛΙΑΔΑ – μετ: Ν.Καζαντζάκης Ι.Θ.Κακριδής</em> <a href="http://occupygr.com/library/omiros-iliada-kazantzakis-kakridis.pdf" style="border: 0px; color: #0066cc; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank"><img alt="omiros-iliada-kazantzakis-kakridis.pdf" src="http://cdn.occupygr.com/wp-content/uploads/2011/11/pdf.png" height="20" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; height: auto; line-height: inherit; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: middle;" width="20" /></a></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1.6em; margin-top: 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Όμηρος</span>-<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">ΟΔΥΣΣΕΙΑ – Αρχαίο κείμενο & μετ: Αργύρης Εφταλιώτης</em> <a href="http://occupygr.com/library/omiros-odysseia-ancient-text-and-tranlation-eftaliotis.pdf" style="border: 0px; color: #0066cc; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank"><img alt="omiros-odysseia-ancient-text-and-tranlation-eftaliotis.pdf" src="http://cdn.occupygr.com/wp-content/uploads/2011/11/pdf.png" height="20" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; height: auto; line-height: inherit; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: middle;" width="20" /></a></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1.6em; margin-top: 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Πάμπλο Νερούδα</span>-<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">20 ερωτικά ποιήματα</em> <a href="http://occupygr.com/library/neruda.20.erwtika.pdf" style="border: 0px; color: #0066cc; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank"><img alt="neruda.20.erwtika.pdf" src="http://cdn.occupygr.com/wp-content/uploads/2011/11/pdf.png" height="20" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; height: auto; line-height: inherit; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: middle;" width="20" /></a></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1.6em; margin-top: 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Περικλής Κοροβέσης</span>-<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Επιχείρηση Ιουδήθ</em> <a href="http://occupygr.com/library/Epeihirishi_Ioudith_Periklis_Korovesis.pdf" style="border: 0px; color: #0066cc; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank"><img alt="Epeihirishi_Ioudith_Periklis_Korovesis.pdf" src="http://cdn.occupygr.com/wp-content/uploads/2011/11/pdf.png" height="20" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; height: auto; line-height: inherit; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: middle;" width="20" /></a></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1.6em; margin-top: 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Περικλής Κοροβέσης</span>-<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Tango Bar</em> <a href="http://occupygr.com/library/Periklis_Korovesis_Tango_Bar_.pdf" style="border: 0px; color: #0066cc; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank"><img alt="Periklis_Korovesis_Tango_Bar_.pdf" src="http://cdn.occupygr.com/wp-content/uploads/2011/11/pdf.png" height="20" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; height: auto; line-height: inherit; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: middle;" width="20" /></a></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1.6em; margin-top: 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Σάββας Ξηρός</span>-<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Η Μέρα Εκείνη…</em> <a href="http://occupygr.com/library/Savvas-Xiros_h-mera-ekeinh.pdf" style="border: 0px; color: #0066cc; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank"><img alt="Savvas-Xiros_h-mera-ekeinh.pdf" src="http://cdn.occupygr.com/wp-content/uploads/2011/11/pdf.png" height="20" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; height: auto; line-height: inherit; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: middle;" width="20" /></a></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1.6em; margin-top: 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Σοφοκλής</span>-<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Οιδίπους τύρρανος</em> <a href="http://occupygr.com/library/sofoklis-idipus.tirranos.pdf" style="border: 0px; color: #0066cc; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank"><img alt="sofoklis-idipus.tirranos.pdf" src="http://cdn.occupygr.com/wp-content/uploads/2011/11/pdf.png" height="20" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; height: auto; line-height: inherit; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: middle;" width="20" /></a></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1.6em; margin-top: 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Τζίμης Πανούσης</span>-<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Πούστευε και μη ερεύνα</em> <a href="http://occupygr.com/library/tzimmis.panousis-pousteve.kai.mi.erevna.pdf" style="border: 0px; color: #0066cc; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank"><img alt="tzimmis.panousis-pousteve.kai.mi.erevna.pdf" src="http://cdn.occupygr.com/wp-content/uploads/2011/11/pdf.png" height="20" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; height: auto; line-height: inherit; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: middle;" width="20" /></a></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1.6em; margin-top: 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Το κοράνι</span><a href="http://occupygr.com/library/tokorani.pdf" style="border: 0px; color: #0066cc; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank"><img alt="tokorani.pdf" src="http://cdn.occupygr.com/wp-content/uploads/2011/11/pdf.png" height="20" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; height: auto; line-height: inherit; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: middle;" width="20" /></a></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1.6em; margin-top: 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Φεντερίκο Γκαρθία Λόρκα</span>-<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">11 σονέτα του σκοτεινού έρωτα</em> <a href="http://occupygr.com/library/lorca.11.soneta_BY_SILVER.pdf" style="border: 0px; color: #0066cc; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank"><img alt="lorca.11.soneta_BY_SILVER.pdf" src="http://cdn.occupygr.com/wp-content/uploads/2011/11/pdf.png" height="20" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; height: auto; line-height: inherit; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: middle;" width="20" /></a></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1.6em; margin-top: 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Φλώρος Κ.</span>-<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Οι άνθρωποι που κύκλωσαν το άλφα</em><a href="http://occupygr.com/library/oi.anthropoi.pou.kiklosan.to.alfa.pdf" style="border: 0px; color: #0066cc; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank"><img alt="oi.anthropoi.pou.kiklosan.to.alfa.pdf" src="http://cdn.occupygr.com/wp-content/uploads/2011/11/pdf.png" height="20" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; height: auto; line-height: inherit; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: middle;" width="20" /></a></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1.6em; margin-top: 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Χρήστος Μπρατάκος</span>-<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">ΜΑΤ οι κρανοφόροι</em> <a href="http://occupygr.com/library/christos-bratakos_mat-oi-kranoforoi.pdf" style="border: 0px; color: #0066cc; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank"><img alt="christos-bratakos_mat-oi-kranoforoi.pdf" src="http://cdn.occupygr.com/wp-content/uploads/2011/11/pdf.png" height="20" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; height: auto; line-height: inherit; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: middle;" width="20" /></a></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1.6em; margin-top: 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Alan Moore & David Lloyd (Eagainst.com)</span>-<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">A For Alexis Comic: απόδοση του Κόμικ «V for Vendetta» στα ελληνικά</em> <a href="http://occupygr.com/library/A-For-Alexis-Comic_Alan-Moore-David-Lloyd-eagainst.pdf" style="border: 0px; color: #0066cc; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank"><img alt="A-For-Alexis-Comic_Alan-Moore-David-Lloyd-eagainst.pdf" src="http://cdn.occupygr.com/wp-content/uploads/2011/11/pdf.png" height="20" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; height: auto; line-height: inherit; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: middle;" width="20" /></a></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1.6em; margin-top: 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Albert Einstein</span>-<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Αυτοβιογραφία</em> <a href="http://occupygr.com/library/Albert-Einstein-autobiography.pdf" style="border: 0px; color: #0066cc; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank"><img alt="Albert-Einstein-autobiography.pdf" src="http://cdn.occupygr.com/wp-content/uploads/2011/11/pdf.png" height="20" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; height: auto; line-height: inherit; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: middle;" width="20" /></a></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1.6em; margin-top: 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Albin Lesky</span>-<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Ιστορία της Αρχαίας Ελληνικής Λογοτεχνίας</em> <a href="http://occupygr.com/library/albin-lesky-history-of-ancient-greek-literature.pdf" style="border: 0px; color: #0066cc; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank"><img alt="albin-lesky-history-of-ancient-greek-literature.pdf" src="http://cdn.occupygr.com/wp-content/uploads/2011/11/pdf.png" height="20" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; height: auto; line-height: inherit; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: middle;" width="20" /></a> 61 mb</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1.6em; margin-top: 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Alexander Bergman</span>-<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Το αλφαβητάρι του αναρχισμού</em><a href="http://occupygr.com/library/to.alfavitari.tou.anarxismou-alexander.bergman.pdf" style="border: 0px; color: #0066cc; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank"><img alt="to.alfavitari.tou.anarxismou-alexander.bergman.pdf" src="http://cdn.occupygr.com/wp-content/uploads/2011/11/pdf.png" height="20" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; height: auto; line-height: inherit; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: middle;" width="20" /></a></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1.6em; margin-top: 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Alfredo M. Bonanno</span>-<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Οι νέοι σε μια μεταβιομηχανική κοινωνία</em> <a href="http://occupygr.com/library/Alfredo-M.Bonanno_oi_neoi_se_mia_metaviomihaniki_koinwnia.pdf" style="border: 0px; color: #0066cc; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank"><img alt="Alfredo-M.Bonanno_oi_neoi_se_mia_metaviomihaniki_koinwnia.pdf" src="http://cdn.occupygr.com/wp-content/uploads/2011/11/pdf.png" height="20" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; height: auto; line-height: inherit; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: middle;" width="20" /></a></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1.6em; margin-top: 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Ambrose Bierce</span>-<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Το Αλφαβητάρι του Διαβόλου</em> <a href="http://occupygr.com/library/Ambrose-Bierce_to-alfavitari-tou-diavolou.pdf" style="border: 0px; color: #0066cc; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank"><img alt="Ambrose-Bierce_to-alfavitari-tou-diavolou.pdf" src="http://cdn.occupygr.com/wp-content/uploads/2011/11/pdf.png" height="20" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; height: auto; line-height: inherit; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: middle;" width="20" /></a></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1.6em; margin-top: 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Arthur Schopenhauer</span>-<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Συγγραφείς και Ύφος</em> <a href="http://occupygr.com/library/Arthur-Schopenhauer_Authors-and-Style.pdf" style="border: 0px; color: #0066cc; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank"><img alt="Arthur-Schopenhauer_Authors-and-Style.pdf" src="http://cdn.occupygr.com/wp-content/uploads/2011/11/pdf.png" height="20" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; height: auto; line-height: inherit; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: middle;" width="20" /></a></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1.6em; margin-top: 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Auguste Dies</span>-<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Πλάτων, ο άνθρωπος, η έποχή του, το έργο του</em> <a href="http://occupygr.com/library/Auguste-Dies_autour-de-platon.pdf" style="border: 0px; color: #0066cc; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank"><img alt="Auguste-Dies_autour-de-platon.pdf" src="http://cdn.occupygr.com/wp-content/uploads/2011/11/pdf.png" height="20" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; height: auto; line-height: inherit; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: middle;" width="20" /></a></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1.6em; margin-top: 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Bacunin</span>-<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Θεός και κράτος</em> <a href="http://occupygr.com/library/bacunin-theos.kai.kratos.pdf" style="border: 0px; color: #0066cc; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank"><img alt="bacunin-theos.kai.kratos.pdf" src="http://cdn.occupygr.com/wp-content/uploads/2011/11/pdf.png" height="20" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; height: auto; line-height: inherit; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: middle;" width="20" /></a></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1.6em; margin-top: 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Bakunin Mijail</span>-<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Dios y el Estado (Spanish language)</em> <a href="http://occupygr.com/library/Bakunin-Mijail-Dios-y-El-Estado.pdf" style="border: 0px; color: #0066cc; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank"><img alt="Bakunin-Mijail-Dios-y-El-Estado.pdf" src="http://cdn.occupygr.com/wp-content/uploads/2011/11/pdf.png" height="20" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; height: auto; line-height: inherit; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: middle;" width="20" /></a></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1.6em; margin-top: 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Bertolt Brecht</span>-<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Η χαζή γυναίκα και άλλες ιστορίες</em> <a href="http://occupygr.com/library/Bertolt-Brecht_xazi-ginaika-kai-alles-istories.pdf" style="border: 0px; color: #0066cc; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank"><img alt="Bertolt-Brecht_xazi-ginaika-kai-alles-istories.pdf" src="http://cdn.occupygr.com/wp-content/uploads/2011/11/pdf.png" height="20" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; height: auto; line-height: inherit; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: middle;" width="20" /></a></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1.6em; margin-top: 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Bertolt Brecht</span>-<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Ο ζητιάνος ή το ψόφιο σκυλί</em> <a href="http://occupygr.com/library/Bertolt-Brecht_o-zhtianos-h-to-psofio-skyli.pdf" style="border: 0px; color: #0066cc; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank"><img alt="Bertolt-Brecht_o-zhtianos-h-to-psofio-skyli.pdf" src="http://cdn.occupygr.com/wp-content/uploads/2011/11/pdf.png" height="20" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; height: auto; line-height: inherit; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: middle;" width="20" /></a></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1.6em; margin-top: 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Bertolt Brecht</span>-<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Πέντε δυσκολίες για να γράψει κανείς την αλήθεια</em> <a href="http://occupygr.com/library/Bertolt-Brecht_5-diskolies-gia-na-grapsei-kaneis-thn-alhtheia.pdf" style="border: 0px; color: #0066cc; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank"><img alt="Bertolt-Brecht_5-diskolies-gia-na-grapsei-kaneis-thn-alhtheia.pdf" src="http://cdn.occupygr.com/wp-content/uploads/2011/11/pdf.png" height="20" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; height: auto; line-height: inherit; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: middle;" width="20" /></a></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1.6em; margin-top: 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Bertolt Brecht</span>-<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Τρόμος και αθλιότητα του 3ου Ράιχ</em> <a href="http://occupygr.com/library/Brecht-tromos.kai.athliotita.tou.3ou.raix.pdf" style="border: 0px; color: #0066cc; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank"><img alt="Τρόμος και αθλιότητα του 3ου Ράιχ.pdf" src="http://cdn.occupygr.com/wp-content/uploads/2011/11/pdf.png" height="20" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; height: auto; line-height: inherit; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: middle;" width="20" /></a></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1.6em; margin-top: 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Charles Bukowski</span>-<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Οι Σημειώσεις ενός Πορνόγερου</em> <a href="http://occupygr.com/library/Charles-Bukowski_Notes-of-a-Dirty-Old-Man.pdf" style="border: 0px; color: #0066cc; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank"><img alt="Charles-Bukowski_Notes-of-a-Dirty-Old-Man.pdf" src="http://cdn.occupygr.com/wp-content/uploads/2011/11/pdf.png" height="20" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; height: auto; line-height: inherit; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: middle;" width="20" /></a></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1.6em; margin-top: 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Charles Darwin</span>-<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Η καταγωγή των ειδών</em> <a href="http://occupygr.com/library/Charles-Darwin_h-katagogh-ton-eidon.pdf" style="border: 0px; color: #0066cc; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank"><img alt="Charles-Darwin_h-katagogh-ton-eidon.pdf" src="http://cdn.occupygr.com/wp-content/uploads/2011/11/pdf.png" height="20" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; height: auto; line-height: inherit; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: middle;" width="20" /></a></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1.6em; margin-top: 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Che Guevara</span><a href="http://occupygr.com/library/Che_Guevara.pdf" style="border: 0px; color: #0066cc; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank"><img alt="Che_Guevara.pdf" src="http://cdn.occupygr.com/wp-content/uploads/2011/11/pdf.png" height="20" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; height: auto; line-height: inherit; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: middle;" width="20" /></a></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1.6em; margin-top: 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Dario Fo</span>-<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Ο τυχαίος θάνατος ενός αναρχικού</em> <a href="http://occupygr.com/library/dario.fo-o.tixaios.thanatos.enos.anarxikou.pdf" style="border: 0px; color: #0066cc; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank"><img alt="Ο τυχαίος θάνατος ενός αναρχικού.pdf" src="http://cdn.occupygr.com/wp-content/uploads/2011/11/pdf.png" height="20" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; height: auto; line-height: inherit; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: middle;" width="20" /></a></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1.6em; margin-top: 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">De Sade</span>-<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Διάλογος ανάμεσα σ’έναν ιερωμένο και έναν ετοιμοθάνατο</em> <a href="http://occupygr.com/library/DE_SADE_O_dialogos_anamesa_se_enan_ieromeno_kai_enan_etoimothanato.pdf" style="border: 0px; color: #0066cc; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank"><img alt="DE_SADE_O_dialogos_anamesa_se_enan_ieromeno_kai_enan_etoimothanato.pdf" src="http://cdn.occupygr.com/wp-content/uploads/2011/11/pdf.png" height="20" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; height: auto; line-height: inherit; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: middle;" width="20" /></a></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1.6em; margin-top: 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">De Sade</span>-<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Η φιλοσοφία του μποντουάρ</em> <a href="http://occupygr.com/library/markisios_de_sand_i_filosifia_tou_bonduar.pdf" style="border: 0px; color: #0066cc; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank"><img alt="markisios_de_sand_i_filosifia_tou_bonduar.pdf" src="http://cdn.occupygr.com/wp-content/uploads/2011/11/pdf.png" height="20" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; height: auto; line-height: inherit; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: middle;" width="20" /></a></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1.6em; margin-top: 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Dan Brown</span>-<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Οι πεφωτισμένοι(Angels & Demons)</em> <a href="http://occupygr.com/library/DAN_BROWN_%20Oi_pefotismenoi_ANGELSandDEMONS.pdf" style="border: 0px; color: #0066cc; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank"><img alt="DAN_BROWN_ Oi_pefotismenoi_ANGELSandDEMONS.pdf" src="http://cdn.occupygr.com/wp-content/uploads/2011/11/pdf.png" height="20" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; height: auto; line-height: inherit; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: middle;" width="20" /></a></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1.6em; margin-top: 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Dostoyevsky Fyodor</span>-<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Το υπόγειο</em> <a href="http://occupygr.com/library/fyodor_dostoyefski_to_ypogeio.pdf" style="border: 0px; color: #0066cc; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank"><img alt="fyodor_dostoyefski_to_ypogeio.pdf" src="http://cdn.occupygr.com/wp-content/uploads/2011/11/pdf.png" height="20" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; height: auto; line-height: inherit; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: middle;" width="20" /></a></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1.6em; margin-top: 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Ernesto Che Guevara</span>-<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Ημερολόγια μοτοσυκλέτας</em> <a href="http://occupygr.com/library/ernesto.che.guevara-imerologia.motosikletas.pdf" style="border: 0px; color: #0066cc; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank"><img alt="ernesto.che.guevara-imerologia.motosikletas.pdf" src="http://cdn.occupygr.com/wp-content/uploads/2011/11/pdf.png" height="20" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; height: auto; line-height: inherit; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: middle;" width="20" /></a></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1.6em; margin-top: 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Franz Kafka</span>-<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Αφορισμοί</em> <a href="http://occupygr.com/library/franz-kafka_aphorisms.pdf" style="border: 0px; color: #0066cc; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank"><img alt="franz-kafka_aphorisms.pdf" src="http://cdn.occupygr.com/wp-content/uploads/2011/11/pdf.png" height="20" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; height: auto; line-height: inherit; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: middle;" width="20" /></a></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1.6em; margin-top: 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Errico Malatesta</span>-<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Δημοκρατία, φασισμός, Αναρχία</em> <a href="http://occupygr.com/library/Errico-Malatesta_dimokratia-fasismos-anarchia.pdf" style="border: 0px; color: #0066cc; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank"><img alt="Errico-Malatesta_dimokratia-fasismos-anarchia.pdf" src="http://cdn.occupygr.com/wp-content/uploads/2011/11/pdf.png" height="20" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; height: auto; line-height: inherit; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: middle;" width="20" /></a></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1.6em; margin-top: 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Errico Malatesta</span>-<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Περί Αναρχισμού και Βίας</em> <a href="http://occupygr.com/library/Errico-Malatesta_peri-anarchismou-kai-vias.pdf" style="border: 0px; color: #0066cc; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank"><img alt="Errico-Malatesta_peri-anarchismou-kai-vias.pdf" src="http://cdn.occupygr.com/wp-content/uploads/2011/11/pdf.png" height="20" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; height: auto; line-height: inherit; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: middle;" width="20" /></a></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1.6em; margin-top: 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Errico Malatesta</span>-<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Προς μια ελεύθερη κοινωνία</em> <a href="http://occupygr.com/library/Errico_Malatesta_pros_mia_eleftheri_koinonia.pdf" style="border: 0px; color: #0066cc; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank"><img alt="Errico_Malatesta_pros_mia_eleftheri_koinonia.pdf" src="http://cdn.occupygr.com/wp-content/uploads/2011/11/pdf.png" height="20" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; height: auto; line-height: inherit; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: middle;" width="20" /></a></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1.6em; margin-top: 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">George Bernard Shaw</span>-<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Το μαύρο κορίτσι που αναζητούσε το θεό </em><a href="http://occupygr.com/library/George_Bernard_Shaw%20_To_mauro_koritsi_pou_anazitouse_to_theo.pdf" style="border: 0px; color: #0066cc; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank"><img alt="George_Bernard_Shaw _To_mauro_koritsi_pou_anazitouse_to_theo.pdf" src="http://cdn.occupygr.com/wp-content/uploads/2011/11/pdf.png" height="20" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; height: auto; line-height: inherit; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: middle;" width="20" /></a></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1.6em; margin-top: 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">George Orwell</span>-<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">1984</em> <a href="http://occupygr.com/library/george.orwell-1984.pdf" style="border: 0px; color: #0066cc; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank"><img alt="george.orwell-1984.pdf" src="http://cdn.occupygr.com/wp-content/uploads/2011/11/pdf.png" height="20" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; height: auto; line-height: inherit; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: middle;" width="20" /></a></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1.6em; margin-top: 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">George Orwell</span>-<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Η φάρμα των ζώων</em> <a href="http://occupygr.com/library/george.orwell-i.farma.ton.zoon.pdf" style="border: 0px; color: #0066cc; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank"><img alt="george.orwell-i.farma.ton.zoon.pdf" src="http://cdn.occupygr.com/wp-content/uploads/2011/11/pdf.png" height="20" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; height: auto; line-height: inherit; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: middle;" width="20" /></a></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1.6em; margin-top: 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">George_Williams</span>-<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Σχέδιο και σκοπός στη φύση</em> <a href="http://occupygr.com/library/George_Williams-Sxedio_kai_skopos_sth_fysh.pdf" style="border: 0px; color: #0066cc; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank"><img alt="George_Williams-Sxedio_kai_skopos_sth_fysh.pdf" src="http://cdn.occupygr.com/wp-content/uploads/2011/11/pdf.png" height="20" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; height: auto; line-height: inherit; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: middle;" width="20" /></a></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1.6em; margin-top: 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Guy Debord</span>-<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Κριτική του διαχωρισμού</em> <a href="http://occupygr.com/library/Guy.Debord-kritiki.tou.diaxorismou-1961.pdf" style="border: 0px; color: #0066cc; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank"><img alt="Guy.Debord-kritiki.tou.diaxorismou-1961.pdf" src="http://cdn.occupygr.com/wp-content/uploads/2011/11/pdf.png" height="20" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; height: auto; line-height: inherit; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: middle;" width="20" /></a></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1.6em; margin-top: 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Guy Debord</span>-<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Η κοινωνία του θεάματος</em> <a href="http://occupygr.com/library/Guy%20Debord.pdf" style="border: 0px; color: #0066cc; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank"><img alt="Guy Debord.pdf" src="http://cdn.occupygr.com/wp-content/uploads/2011/11/pdf.png" height="20" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; height: auto; line-height: inherit; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: middle;" width="20" /></a></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1.6em; margin-top: 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Hannah Arendt</span>-<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Το Ολοκληρωτικό Σύστημα</em> <a href="http://occupygr.com/library/Hannah-Arendt_The-Origins-of-Totalitarianism.pdf" style="border: 0px; color: #0066cc; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank"><img alt="Hannah-Arendt_The-Origins-of-Totalitarianism.pdf" src="http://cdn.occupygr.com/wp-content/uploads/2011/11/pdf.png" height="20" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; height: auto; line-height: inherit; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: middle;" width="20" /></a></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1.6em; margin-top: 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Haward Zinn</span>-<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Ο Μάρξ στο Σόχο</em> <a href="http://occupygr.com/library/HAWARD_ZINN%20_o_marx_sto_soho.pdf" style="border: 0px; color: #0066cc; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank"><img alt="HAWARD_ZINN _o_marx_sto_soho.pdf" src="http://cdn.occupygr.com/wp-content/uploads/2011/11/pdf.png" height="20" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; height: auto; line-height: inherit; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: middle;" width="20" /></a></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1.6em; margin-top: 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Immanuel Kant</span>-<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Κριτική του πρακτικού λόγου</em> <a href="http://occupygr.com/library/Immanuel-Kant_kritiki-tou-praktikou-logou.pdf" style="border: 0px; color: #0066cc; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank"><img alt="Immanuel-Kant_kritiki-tou-praktikou-logou.pdf" src="http://cdn.occupygr.com/wp-content/uploads/2011/11/pdf.png" height="20" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; height: auto; line-height: inherit; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: middle;" width="20" /></a></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1.6em; margin-top: 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Irvin D.Yalom</span>-<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Όταν έκλαψε ο Νίτσε</em> <a href="http://occupygr.com/library/IRVIN-D-YALOM-otan.eklapse.o.nitse.pdf" style="border: 0px; color: #0066cc; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank"><img alt="IRVIN-D-YALOM-otan.eklapse.o.nitse.pdf" src="http://cdn.occupygr.com/wp-content/uploads/2011/11/pdf.png" height="20" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; height: auto; line-height: inherit; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: middle;" width="20" /></a></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1.6em; margin-top: 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Jacqueline Dineen</span>-<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Η μνήμη και η καλειέργειά της</em> <a href="http://occupygr.com/library/Jacqueline-Dineen_i-mnimi-kai-i-kalliergia-tis.pdf" style="border: 0px; color: #0066cc; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank"><img alt="Jacqueline-Dineen_i-mnimi-kai-i-kalliergia-tis.pdf" src="http://cdn.occupygr.com/wp-content/uploads/2011/11/pdf.png" height="20" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; height: auto; line-height: inherit; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: middle;" width="20" /></a></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1.6em; margin-top: 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">James Joll</span>-<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Οι αναρχικοί</em> <a href="http://occupygr.com/library/James-Joll-oi-anarchikoi.pdf" style="border: 0px; color: #0066cc; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank"><img alt="James-Joll-oi-anarchikoi.pdf" src="http://cdn.occupygr.com/wp-content/uploads/2011/11/pdf.png" height="20" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; height: auto; line-height: inherit; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: middle;" width="20" /></a> 231,3 mb</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1.6em; margin-top: 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Jean Jacques Rousseau</span>-<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Το Κοινωνικό Συμβόλαιο</em> <a href="http://occupygr.com/library/Jean-Jacques-Rousseau_The-Social-Contract.pdf" style="border: 0px; color: #0066cc; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank"><img alt="Jean-Jacques-Rousseau_The-Social-Contract.pdf" src="http://cdn.occupygr.com/wp-content/uploads/2011/11/pdf.png" height="20" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; height: auto; line-height: inherit; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: middle;" width="20" /></a></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1.6em; margin-top: 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">J.F.C. Fuller</span>-<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">H ιδιοφυής στρατηγική του Μεγάλου Αλεξάνδρου</em> <a href="http://occupygr.com/library/j.f.c.fuller_the-generalship-of-alexander-the-great.pdf" style="border: 0px; color: #0066cc; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank"><img alt="j.f.c.fuller_the-generalship-of-alexander-the-great.pdf" src="http://cdn.occupygr.com/wp-content/uploads/2011/11/pdf.png" height="20" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; height: auto; line-height: inherit; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: middle;" width="20" /></a></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1.6em; margin-top: 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Johann Wolfgang Goethe</span>-<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Παραμύθι</em> <a href="http://occupygr.com/library/Johann_Wolfgang_Goethe_paramythi.pdf" style="border: 0px; color: #0066cc; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank"><img alt="Johann_Wolfgang_Goethe_paramythi.pdf" src="http://cdn.occupygr.com/wp-content/uploads/2011/11/pdf.png" height="20" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; height: auto; line-height: inherit; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: middle;" width="20" /></a></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1.6em; margin-top: 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Johann Wolfgang Goethe</span>-<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Φάουστ</em> <a href="http://occupygr.com/library/Johann-Wolfgang-Goethe_Faust.pdf" style="border: 0px; color: #0066cc; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank"><img alt="Johann-Wolfgang-Goethe_Faust.pdf" src="http://cdn.occupygr.com/wp-content/uploads/2011/11/pdf.png" height="20" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; height: auto; line-height: inherit; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: middle;" width="20" /></a></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1.6em; margin-top: 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Jorge Louis Borges</span>-<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Το βιβλίο των φανταστικών όντων</em> <a href="http://occupygr.com/library/Jorge_Louis_Borges_To_Vivlio_ton_Fantastikon_Onton.pdf" style="border: 0px; color: #0066cc; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank"><img alt="Jorge_Louis_Borges_To_Vivlio_ton_Fantastikon_Onton.pdf" src="http://cdn.occupygr.com/wp-content/uploads/2011/11/pdf.png" height="20" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; height: auto; line-height: inherit; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: middle;" width="20" /></a></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1.6em; margin-top: 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">J.P.Rowling</span>-<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Ο Χάρρυ Πότερ και η φιλοσοφική λίθος</em> <a href="http://occupygr.com/library/J.P.Rowling%20_o_harry_poter_kai_i_filosofiki_lithos.pdf" style="border: 0px; color: #0066cc; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank"><img alt="J.P.Rowling _o_harry_poter_kai_i_filosofiki_lithos.pdf" src="http://cdn.occupygr.com/wp-content/uploads/2011/11/pdf.png" height="20" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; height: auto; line-height: inherit; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: middle;" width="20" /></a></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1.6em; margin-top: 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Luis Sepulveda</span>-<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Το ημερολόγιο ενός ευαίσθητου killer</em> <a href="http://occupygr.com/library/Luis%20Sepulveda_to_imerologio_enos_evesthitou_killer.pdf" style="border: 0px; color: #0066cc; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank"><img alt="Luis Sepulveda_to_imerologio_enos_evesthitou_killer.pdf" src="http://cdn.occupygr.com/wp-content/uploads/2011/11/pdf.png" height="20" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; height: auto; line-height: inherit; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: middle;" width="20" /></a></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1.6em; margin-top: 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Michael Moore</span>-<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Ηλίθιοι λευκοί</em> <a href="http://occupygr.com/library/Michael_Moore_ilithioi_lefkoi.pdf" style="border: 0px; color: #0066cc; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank"><img alt="Michael_Moore_ilithioi_lefkoi.pdf" src="http://cdn.occupygr.com/wp-content/uploads/2011/11/pdf.png" height="20" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; height: auto; line-height: inherit; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: middle;" width="20" /></a></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1.6em; margin-top: 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Michel Foucault</span>-<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Η κοινωνία – τιμωρός</em> <a href="http://occupygr.com/library/Michel_Foucault_h_koinonia_timoros.pdf" style="border: 0px; color: #0066cc; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank"><img alt="Michel_Foucault_h_koinonia_timoros.pdf" src="http://cdn.occupygr.com/wp-content/uploads/2011/11/pdf.png" height="20" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; height: auto; line-height: inherit; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: middle;" width="20" /></a></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1.6em; margin-top: 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Milan Kundera</span>-<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Η αβάσταχτη ελαφρότητα του είναι</em> <a href="http://occupygr.com/library/milan-kundera-h-avastaxti-elafrotita-tou-einai.pdf" style="border: 0px; color: #0066cc; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank"><img alt="milan-kundera-h-avastaxti-elafrotita-tou-einai.pdf" src="http://cdn.occupygr.com/wp-content/uploads/2011/11/pdf.png" height="20" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; height: auto; line-height: inherit; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: middle;" width="20" /></a></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1.6em; margin-top: 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Murray Bookchin</span>-<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Κοινωνικός Αναρχισμός ή Lifestyle Αναρχισμός: Ένα αγεφύρωτο χάσμα</em> <a href="http://occupygr.com/library/Murray-Bookchin-Social_Anarchism_or_Lifestyle_Anarchism-Unbridgeable_Chasm.pdf" style="border: 0px; color: #0066cc; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank"><img alt="Murray-Bookchin-Social_Anarchism_or_Lifestyle_Anarchism-Unbridgeable_Chasm.pdf" src="http://cdn.occupygr.com/wp-content/uploads/2011/11/pdf.png" height="20" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; height: auto; line-height: inherit; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: middle;" width="20" /></a></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1.6em; margin-top: 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Naomi Klein</span>-<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Το δόγμα του σόκ</em> <a href="http://occupygr.com/library/to_dogma_tou_sok_naomi_klein.pdf" style="border: 0px; color: #0066cc; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank"><img alt="to_dogma_tou_sok_naomi_klein.pdf" src="http://cdn.occupygr.com/wp-content/uploads/2011/11/pdf.png" height="20" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; height: auto; line-height: inherit; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: middle;" width="20" /></a></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1.6em; margin-top: 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Netlau</span>-<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Ιστορία της αναρχίας</em> <a href="http://occupygr.com/library/istoria.tis.anarxias-netlau.pdf" style="border: 0px; color: #0066cc; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank"><img alt="istoria.tis.anarxias-netlau.pdf" src="http://cdn.occupygr.com/wp-content/uploads/2011/11/pdf.png" height="20" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; height: auto; line-height: inherit; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: middle;" width="20" /></a></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1.6em; margin-top: 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Paulo Coelho</span>-<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Η Βερόνικα αποφασίζει να πεθάνει</em> <a href="http://occupygr.com/library/Veronika_Paulo-Coelho.pdf" style="border: 0px; color: #0066cc; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank"><img alt="Veronika_Paulo-Coelho.pdf" src="http://cdn.occupygr.com/wp-content/uploads/2011/11/pdf.png" height="20" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; height: auto; line-height: inherit; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: middle;" width="20" /></a></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1.6em; margin-top: 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Pier Zozef Prudon</span>-<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Ιδιοκτησία και Επανάσταση (Πολιτικό Καφενείο)</em> <a href="http://occupygr.com/library/pier_zozef_prudon_idioktisia_ke_epanastasi.pdf" style="border: 0px; color: #0066cc; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank"><img alt="pier_zozef_prudon_idioktisia_ke_epanastasi.pdf" src="http://cdn.occupygr.com/wp-content/uploads/2011/11/pdf.png" height="20" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; height: auto; line-height: inherit; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: middle;" width="20" /></a></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1.6em; margin-top: 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Raul Vaneigem</span>-<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Εγκώμιο της εκλεπτυσμένης τεμπελιάς</em> <a href="http://occupygr.com/library/Raul-Vaneigem_egomio-tis-ekleptismenis-tempelias.pdf" style="border: 0px; color: #0066cc; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank"><img alt="Raul-Vaneigem_egomio-tis-ekleptismenis-tempelias.pdf" src="http://cdn.occupygr.com/wp-content/uploads/2011/11/pdf.png" height="20" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; height: auto; line-height: inherit; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: middle;" width="20" /></a></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1.6em; margin-top: 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Raul Vaneigem</span>-<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Τίποτα δεν είναι ιερό, όλα μπορούν να λεχθούν</em> <a href="http://occupygr.com/library/Raul-Vaneigem_tipota-den-einai-iero-ola-mporoun-na-lexthoun.pdf" style="border: 0px; color: #0066cc; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank"><img alt="Raul-Vaneigem_tipota-den-einai-iero-ola-mporoun-na-lexthoun.pdf" src="http://cdn.occupygr.com/wp-content/uploads/2011/11/pdf.png" height="20" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; height: auto; line-height: inherit; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: middle;" width="20" /></a></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1.6em; margin-top: 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Richard Bach</span>-<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Ο γλάρος Ιωνάθαν Λίβινγκστον</em> <a href="http://occupygr.com/library/richard-bach_jonathan-livingston-seagull.pdf" style="border: 0px; color: #0066cc; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank"><img alt="richard bach_jonathan-livingston-seagull.pdf" src="http://cdn.occupygr.com/wp-content/uploads/2011/11/pdf.png" height="20" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; height: auto; line-height: inherit; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: middle;" width="20" /></a></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1.6em; margin-top: 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Richard Westfall</span>-<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Η Ζωή του Ισαάκ Νεύτωνα</em> <a href="http://occupygr.com/library/Richard-Westfall_The-Life-of-Isaac-Newton.pdf" style="border: 0px; color: #0066cc; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank"><img alt="Richard-Westfall_The-Life-of-Isaac-Newton.pdf" src="http://cdn.occupygr.com/wp-content/uploads/2011/11/pdf.png" height="20" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; height: auto; line-height: inherit; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: middle;" width="20" /></a></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1.6em; margin-top: 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Secrets of the Da Vinci Code</span><a href="http://occupygr.com/library/code_davinci.pdf" style="border: 0px; color: #0066cc; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank"><img alt="code_davinci.pdf" src="http://cdn.occupygr.com/wp-content/uploads/2011/11/pdf.png" height="20" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; height: auto; line-height: inherit; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: middle;" width="20" /></a></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1.6em; margin-top: 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Shakespeare William</span>-<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Άμλετ</em> <a href="http://occupygr.com/library/William_Shakespeare%20_Hamlet.pdf" style="border: 0px; color: #0066cc; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank"><img alt="William_Shakespeare _Hamlet.pdf" src="http://cdn.occupygr.com/wp-content/uploads/2011/11/pdf.png" height="20" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; height: auto; line-height: inherit; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: middle;" width="20" /></a></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1.6em; margin-top: 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Shakespeare William</span>-<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Ρωμαίος και Ιουλιέτα</em> <a href="http://occupygr.com/library/William-Shakespeare_Romeo-and-Juliet.pdf" style="border: 0px; color: #0066cc; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank"><img alt="William-Shakespeare_Romeo-and-Juliet.pdf" src="http://cdn.occupygr.com/wp-content/uploads/2011/11/pdf.png" height="20" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; height: auto; line-height: inherit; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: middle;" width="20" /></a></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1.6em; margin-top: 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Shakespeare William</span>-<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">The Complete_Works</em> <a href="http://occupygr.com/library/Shakespeare_William_The%20Complete_Works.pdf" style="border: 0px; color: #0066cc; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank"><img alt="Shakespeare_William_The Complete_Works.pdf" src="http://cdn.occupygr.com/wp-content/uploads/2011/11/pdf.png" height="20" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; height: auto; line-height: inherit; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: middle;" width="20" /></a></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1.6em; margin-top: 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Sigmund Freud</span>-<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Η Ψυχοδυναμική θεωρία</em> <a href="http://occupygr.com/library/Sigmund-Freud_psychodynamic.pdf" style="border: 0px; color: #0066cc; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank"><img alt="Sigmund-Freud_psychodynamic.pdf" src="http://cdn.occupygr.com/wp-content/uploads/2011/11/pdf.png" height="20" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; height: auto; line-height: inherit; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: middle;" width="20" /></a></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1.6em; margin-top: 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Sigmund Freud</span>-<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Ο Λεονάρδος Ντα Βίντσι</em> <a href="http://occupygr.com/library/Sigmund-Freud_Leonardo-Da-Vinci.pdf" style="border: 0px; color: #0066cc; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank"><img alt="Sigmund-Freud_Leonardo-Da-Vinci.pdf" src="http://cdn.occupygr.com/wp-content/uploads/2011/11/pdf.png" height="20" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; height: auto; line-height: inherit; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: middle;" width="20" /></a></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1.6em; margin-top: 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Sigmund Freud</span>-<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Ομαδική και ατομική ψυχολογία</em> <a href="http://occupygr.com/library/Sigmund-Freud_omadikh-kai-atomikh-psixologia.pdf" style="border: 0px; color: #0066cc; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank"><img alt="Sigmund-Freud_omadikh-kai-atomikh-psixologia.pdf" src="http://cdn.occupygr.com/wp-content/uploads/2011/11/pdf.png" height="20" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; height: auto; line-height: inherit; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: middle;" width="20" /></a></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1.6em; margin-top: 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Sigmund Freud & Albert Einstein</span>-<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">«Το κακό πεπρωμένο του πολέμου» Δύο άγνωστες επιστολές Αϊνστάιν-Φρόυντ</em> <a href="http://occupygr.com/library/Sigmund-Freud_Einstein.pdf" style="border: 0px; color: #0066cc; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank"><img alt="Sigmund-Freud_Einstein.pdf" src="http://cdn.occupygr.com/wp-content/uploads/2011/11/pdf.png" height="20" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; height: auto; line-height: inherit; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: middle;" width="20" /></a></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1.6em; margin-top: 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Sigmund Freud</span>-<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Τρεις μελέτες επάνω στο άγχος</em> <a href="http://occupygr.com/library/Sigmund-Freud_3-meletes-epano-sto-anhos.pdf" style="border: 0px; color: #0066cc; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank"><img alt="Sigmund-Freud_3-meletes-epano-sto-anhos.pdf" src="http://cdn.occupygr.com/wp-content/uploads/2011/11/pdf.png" height="20" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; height: auto; line-height: inherit; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: middle;" width="20" /></a></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1.6em; margin-top: 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Sigmund Freud</span>-<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Φαινομενολογία των Θρησκειών</em> <a href="http://occupygr.com/library/Sigmund-Freud_fainomenologia-thriskeiwn.pdf" style="border: 0px; color: #0066cc; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank"><img alt="Sigmund-Freud_fainomenologia-thriskeiwn.pdf" src="http://cdn.occupygr.com/wp-content/uploads/2011/11/pdf.png" height="20" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; height: auto; line-height: inherit; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: middle;" width="20" /></a></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1.6em; margin-top: 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Stéphane Hessel</span>-<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Αγανακτήστε</em> <a href="http://occupygr.com/library/Stephane-Hessel_Indigneu-vos.pdf" style="border: 0px; color: #0066cc; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank"><img alt="Stephane-Hessel_Indigneu-vos.pdf" src="http://cdn.occupygr.com/wp-content/uploads/2011/11/pdf.png" height="20" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; height: auto; line-height: inherit; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: middle;" width="20" /></a></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1.6em; margin-top: 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Thersitis.gr</span>-<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Εγχειρίδιο σύλληψης</em> <a href="http://occupygr.com/library/syllipsi_egxeiridio.pdf" style="border: 0px; color: #0066cc; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank"><img alt="syllipsi_egxeiridio.pdf" src="http://cdn.occupygr.com/wp-content/uploads/2011/11/pdf.png" height="20" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; height: auto; line-height: inherit; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: middle;" width="20" /></a></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1.6em; margin-top: 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Thomas Mann</span>-<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">ΣΟΠΕΝΧΑΟΥΕΡ</em> <a href="http://occupygr.com/library/Arthur-Schopenhauer_Thomas-Mann.pdf" style="border: 0px; color: #0066cc; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank"><img alt="Arthur-Schopenhauer_Thomas-Mann.pdf" src="http://cdn.occupygr.com/wp-content/uploads/2011/11/pdf.png" height="20" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; height: auto; line-height: inherit; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: middle;" width="20" /></a></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1.6em; margin-top: 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">T.S.Eliot</span>-<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Το ιερό δάσος</em> <a href="http://occupygr.com/library/eliot_iero_dasos.pdf" style="border: 0px; color: #0066cc; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank"><img alt="eliot_iero_dasos.pdf" src="http://cdn.occupygr.com/wp-content/uploads/2011/11/pdf.png" height="20" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; height: auto; line-height: inherit; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: middle;" width="20" /></a></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1.6em; margin-top: 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">William Powell</span>-<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Ο τσελεμεντές του αναρχικού</em> <a href="http://occupygr.com/library/William-Powell_o-tselementes-tou-anarchikou.pdf" style="border: 0px; color: #0066cc; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank"><img alt="William-Powell_o-tselementes-tou-anarchikou.pdf" src="http://cdn.occupygr.com/wp-content/uploads/2011/11/pdf.png" height="20" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; height: auto; line-height: inherit; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: middle;" width="20" /></a></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1.6em; margin-top: 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Wilhelm Reich</span>-<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Άκου ανθρωπάκο</em> <a href="http://occupygr.com/library/wilhelm_reich_akou_anthropako.pdf" style="border: 0px; color: #0066cc; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank"><img alt="wilhelm_reich_akou_anthropako.pdf" src="http://cdn.occupygr.com/wp-content/uploads/2011/11/pdf.png" height="20" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; height: auto; line-height: inherit; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: middle;" width="20" /></a></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1.6em; margin-top: 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Wilhelm Reich</span>-<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Η λειτουργία του οργασμού</em> <a href="http://occupygr.com/library/Wilhelm_Reich-i-litourgia-tou-orgasmou.pdf" style="border: 0px; color: #0066cc; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank"><img alt="Wilhelm_Reich-i-litourgia-tou-orgasmou.pdf" src="http://cdn.occupygr.com/wp-content/uploads/2011/11/pdf.png" height="20" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; height: auto; line-height: inherit; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: middle;" width="20" /></a></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1.6em; margin-top: 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Wilhelm Reich</span>-<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Οι ρίζες της σεξουαλικής καταπίεσης</em> <a href="http://occupygr.com/library/Wilhelm_Reich_-_Oi_rizes_tis_sexoualikis_katapiesis.pdf" style="border: 0px; color: #0066cc; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank"><img alt="Wilhelm_Reich_-_Oi_rizes_tis_sexoualikis_katapiesis.pdf" src="http://cdn.occupygr.com/wp-content/uploads/2011/11/pdf.png" height="20" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; height: auto; line-height: inherit; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: middle;" width="20" /></a></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1.6em; margin-top: 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Wilhelm Reich</span>-<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Το ξεπέρασμα του Οιδιπόδειου συμπλέγματος</em> <a href="http://occupygr.com/library/Wilhelm_Reich_-_To_Kseperasma_tou_Oidipodeiou_Symplegmatos.pdf" style="border: 0px; color: #0066cc; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank"><img alt="Wilhelm_Reich_-_To_Kseperasma_tou_Oidipodeiou_Symplegmatos.pdf" src="http://cdn.occupygr.com/wp-content/uploads/2011/11/pdf.png" height="20" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; height: auto; line-height: inherit; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: middle;" width="20" /></a></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1.6em; margin-top: 1.6em; padding: 0px; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Zeitgeist II Addendum</span><a href="http://occupygr.com/library/Zeitgeist-II-Addendum-eBook-Greek.pdf" style="border: 0px; color: #0066cc; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank"><img alt="Zeitgeist-II-Addendum-eBook-Greek.pdf" src="http://cdn.occupygr.com/wp-content/uploads/2011/11/pdf.png" height="20" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; height: auto; line-height: inherit; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: middle;" width="20" /></a></div>
</div>
Πάνος Αϊβαλήςhttp://www.blogger.com/profile/08078524942290159272noreply@blogger.com1